Рецензия на роман «Барон с партийным билетом»

В чём притягательность боярки? Пока не могу для себя решить, только изучаю этот феномен.

На очереди попаданец из 1933 года в 1979. Мир альтернативный, государство – Русская империя мистериума, где император слабый, а бояре сильные, где до сих пор не отменено крепостное право, а ещё есть другие расы – гоблины, тролли, гномы, русалки.

Общее впечатление от книги – в целом читать было интересно.

Моё внимание привлекла обложка и наличие тега «юмор». На фоне красного знамени сидят ушастые гоблины со зловещим выражением на лицах. Картинка чем-то напоминает агитационные плакаты времён СССР. Сначала подумала, что герой в гоблина попал, но потом выдохнула. 

Текст названия, несмотря на попытку выделения разными цветами, на пёстром фоне теряется. Имени автора больше повезло, но всё равно неплохо бы обвести конуры для чёткости восприятия.

Сюжет. Главный герой – тридцатидевятилений пламенный революционер и коммунист, член Среднеазиатского бюро ЦК ВКП (б), потомственный казак и лихой рубака – оказывается в момент смерти в теле семнадцатилетнего школяра-барона из почти разорившегося рода Чернобородовых. 

Поняв, где он и в какое общество попал, Иван решает начать подготовку смены эксплуататорского строя, создав колхоз и партячейку в своём поместье.

Куда делась душа реципиента – следствием не установлено. Если наш герой в своём мире и времени погиб во время схватки с басмачами, то баронский сын на момент попадания подселенца был жив, здоров и сражался. То, что герой использует память бывшего владельца тела, вполне допустимо, но вот логичного объяснения пропажи души баронского сына нет. Если душа последнего улетела, то на это должна быть причина (тяжёлое ранение, фактически смерть, или магический ритуал), но как таковой смерти или предсмертного состояния не наблюдалось, а если душа аборигена осталась, то почему никак себя не обнаруживает? Иван по ощущениям является полным и единственным владельцем новой «квартиры».

Повествование идёт о лица героя в прошедшем времени, однако постоянно происходит перескоки на настоящее, а затем снова на прошедшее. Темп средний, не затянуто и не скачет галопом. Описания неплохие – немного скуповатые, но вполне дают представления об обстановке, внешности и характерах героев. 

Язык вполне читабельный, грамотность приемлемая, однако встречаются опечатки и ошибки, например: план ГОЭРЛО, меня осеннило, склонился в поклоне. Вычитка не помешала бы.

По моим ощущениям, герои чётко поделены автором на эксплуататоров и их подпевал (показаны в негативном ключе) и угнетаемых. Последние чаще положительные. Им сочувствуешь и сопереживаешь.

Мир, куда попал герой, пережил во времена царя Ивана Четвёртого некую катастрофу, называемую «Большое Зарево», после которой начали появляться порталы, из которых выходили монстры и ели подвернувшихся под лапы граждан. В результате молодой царь погиб, так и не став Грозным, и к власти пришли бояре, совет которых избирает императора. Магия, по-видимому, существовала изначально, как и иные расы типа гоблинов и троллей. Закрытие порталов является основной работой магов, которых обучают в Филармониях Мистериума. Почему именно такое название – герой в первом томе цикла «Полк орков имени товарища Сталина» пока не разобрался, но учат студентов не музыке. Пропасть между высокородными и низкородными огромна, спесь первых практически не знает границ, государственная машина состоит из продажных чиновников, правды добиться даже барону сложно, если некий соседский граф решил завладеть твоим имуществом.

Показалось странным то, что у главного героя периодически проскакивают выражения типа «Бог его знает» во внутреннем диалоге, то есть в мыслях, хотя он убеждённый атеист.

Вызвали улыбку упоминания о крепостном московском менестреле из «Таганского балагана» Высоцкого или что крепостная актриса Людмила Гурченко сыграла в новом водевиле «Небесные ласточки» роль простой русской графини Разумовской.

Юмор в книге своеобразный. Он размазан тонким слоем и воспринимался скорее как добродушная ирония. 

Если подводить итог, то у автора получилась какая-то нетипичная боярка, ведь герой не стремится из грязи в князи-цари-императоры, нагибая всех подряд и подминая мир под себя, а хочет построить справедливое общество для всех. И тут нет гаремов! Женщины и девы не падают пред ним штабелями, а герой, соответственно, занят важными делами, а не вот эти вот всем.

Получится ли у него задуманное? Будем посмотреть, а на этом заканчиваю свой разбор.