Рецензия на повесть «Фатум»
Поражающая воображение рецензия на повесть МаксВ "Фатум"
Однажды, группа туристов, в поисках грибов, случайно обнаруживает далеко за городом поселение необычных людей, речь их была совершенно незнакомая. Прибывший к ним наряд полиции в первые же минуты убедился – доставить в участок для беседы новых сограждан не получится, их слишком и в машину они не влезут. Были приглашены учёные – антропологи и лингвисты, которым удалось наладить контакт с «гостями». После проведённых бесед с некоторыми из «гизаков», а именно так они сами себя называли, стала известна совершенно удивительная история!
Мне понравилось как автор по доброму, плавно и дотошно подводит читателя к контакту со странными людьми. Хочешь добиться расположения - прояви законы гостеприимства, попросту говоря - накорми! И вот учёные из города кормят иноязычных гуманоидов, попутно изучая их язык.
Физически гуманоиды несколько отличались от людей - "Среди своих соплеменников Ахинес Куп был достаточно высокого роста, а вот для пришедших в село учёных он выглядел почти карликом – дело в том, что у всех пришельцев оказались очень короткие ноги".
Поняв, что запахло не только кандидатскими и докторсками диссертациями, но профессорскими званиями, учёные трудились непрерывно. Большую роль в контакте сыграл гизак Ахинес.
Гизаки живут сельским хозяйством и охотой.
Когда уже я начал засыпать под описание незатейливого уклада жизни гизаков, началось изложение главных событий. Изобретателем природной машинки перемещения стал Ахинес. Используя природную растительность, и установив двойные ряды соединённых между собой растений, они получили портал. Недолго думая, портал испытал сам Ахинес.
Автор тем самым как бы нам намекает на могучую силу природы. Ведь есть же электрические скаты, светящиеся насекомые, почему бы не быть порталу в другие измерения? Ведь наши представления о мире отнюдь не полны.
Если вам кажется, что описать на первы взгляд примитивный мирок, его уклад, его хозяйство, способы выживания и прочие детали легко, то я вас разочарую - это весьма нелегко. Я, как писатель, создававший свой мир в "Даррок, маг Истины", могу это заявлять. Я просто вижу, как автор копался в деревенских музеях, изучал материалы этнографических исследований, придумывал быт, традиции и уклад жизни гизаков. Конечно, он не ушёл совсем в тонкости, но если у гизаков есть стеклянные банки - есть и стеклодувы, если есть ножи - есть и кузни. Читатель остальное может сам додумать.
Ключевым переломом в повести является встреча путешественника между мирами Ахинеса с другим гизаком. То, что начиналось как семейное чтение и добрая сказка, переросло в совершенно другой жанр - стратегического цивилизационного боевика. Потому что автор поднимает непростые вопросы, как же зародилось первое государство в мире, и над этими вопросами задумывались и Альберт Джей Нок в трактате "Our Enemy, the State", который в своих трудах цитировал и Льва Толстого, и Оппенгеймер, который вывел постулат, что все человеческие устремления можно свести к двум формам: продуктивной, достигаемой экономическими методами; и паразитарной, достигаемой политическими методами. Вот такой непростой автор. Вот теперь становится понятным название повести - фатум - рок, неизбежность. К тебе всегда придут, и или бейся насмерть, или беги.
И вот дальше на деревню гизаков нападают, и грабят амбар с зерном. А ведь Ахинес предупреждал.
И тогда он придумывает пассивные средства борьбы с разбойниками. А когда и это не помогает - придумывает радикальное средство.
Книга ставит перед читателем очень непростые социальные и философские вопросы. Конечно, подавляющее большинство читателей отмахнется - дескать мы привыкли к такому образу жизни, нечего и менять. Позволю себе отослать такие упорные души к своей книге "Узнай себя. Узнай свое предназначение", которое тоже ставит вопросы - раб ли ты, бездумный биобот, или человек.
Сталь автора - простой, лёгкий. Гладкий, понятный слог.
Основная мысль произведения необычайно глубока и доведена в пронзительной форме.
После прочтения повести я сидел как громом поражённый. Я не ожидал такого.
Прочитал рецензии на эту повесть от других "рецензентов" - не все поняли идею повести. А может - страшно стало. Восприятие такого - не для каждого. Тут и академик в ступор впадёт.