Рецензия на повесть «Схватка с Тамерланом»

 Прочитал повесть, которую автор обозначил как былину, не утерпел и решил написать небольшой отзыв или рецензию, как вам будет удобно считать. 

От произведения веет историей. Это и есть ИСТОРИЯ, обозначенная автором как былина. А как мы все знаем, былина — значит былое, значит было. 

Когда я начал читать рассказ, меня слегка смутил стиль автора. В нем некоторые устаревшие названия орудий, приспособлений и прочих атрибутов. Но оторваться я уже не смог. Сам текст и стиль былины становился родным. И немудрено. Описание города в осаде, бои, которые длились почти десять дней, так заманивают, что кажется, ты сам стоишь на крепостных стенах с храбрыми защитниками. Вот я стою на «рубленой в два бревна Стрененской башне, укрытой сверху шатром — сторожей и защищающей городские ворота и с востока, и юга», и лью на ворога кипящую смолу. Вообще авторский стиль Даниила индивидуален, и именно по нему все особенности изложения его проявляются ярче всего. 

Автор подробно описывает то, что происходило в осажденном городе. И на городских стенах, и за ними, где стояли лагерем агаряне. 

Да, город пал. Но все защитники города Ельца принесли себя в жертву. Ради детей, жен и матерей, которых заранее отправили в Московское княжество, где Великий князь Московский собирал войско. 

И вновь, уносясь мыслями в то памятное время, вместе с автором восхищаюсь героями былых времен. 

В великой битве сам князь Федор Иванович потерял силы и в беспамятстве лежал в куче тел погибших героев. 

Автор с болью описывает то, что не увидел князь. И слава Богу, что не увидел. Ибо творилось ужасное. 

Но на гибели града история Федора Елецкого не оканчивается: эмир, как описывается дальше, приказал найти князя живым или мертвым. 

И нашли вороги окаянныя князя, извлекли из-под трупов павших и принесли к шатру завоевателя. 

Автор подробно описывает последние минуты славного князя. Израненый князь, увидев, как басурмане рубят иконы, захваченные в Троицком храме, на потеху своему хозяину, вознегодовал и крикнул:

— Нельзя рубить иконы! 

Его взгляд упал на образ Владимирской Божьей Матери, и он вновь возвысил свой голос:

— А настоящий Владыка мира, Господь мой и Бог Иисус Христос, покарает тебя и твое войско. Иди к своей погибели, Темир, веди свое войско к нему. 

Но не понравилась его речь Аксаку, и крикнул он своим воинам:

— Отрубить ему голову! И сжечь тело! 

Так прервалась жизнь последнего удельного князя Ельца. 

Сам же Темир Аксак, взглянув вскользь, заметил чудом уцелевшее изображение женщины с младенцем. И замер он, чуя непонятный, тягучий страх, но спохватился и ушёл в свой шатер. 

А ночью, как гласит легенда, привиделось ему, как с горы спускаются старцы, а над ними он увидел женщину, и узнал он Ее. Так гласит легенда. А что произошло дальше, рекомендую прочитать. 

Считаю, что рассказ удался на славу. Очень быстро привык к стилю изложения, который в самом начале показался трудным. Но читая былину, я словно речитативом проговаривал и будто пел, играя на гуслях, описывая былое. 

Благодарение автору, несомненно, знатоку истории Русского государства. И не побоюсь этого слова — любителю истории. Ведь только любя историческую сущность былых времен, можно так писать. Рекомендую к прочтению. Автору моя благодарность.