Рецензия на роман «Адовы 3: Малой (*60 иллюстраций)»
Рецензия на роман "Адовы 3: Малой"
Роман Степана Мазура "Адовы 3: Малой" завершает цикл "Адовы" и при этом является первым в этом цикле, который был написан без участия соавтора, что заметно отразилось на тексте. Юмора тут стало куда меньше, и он уже не имеет прежнего гротескового характера, зато поражает размах замысла. Автор взялся пойти путем Данте и провести своих героев по всем кругам Ада, а также райским Небесам, заодно представив свою версию Армагеддона и глобальную интригу Сатану по привлечению на свою сторону геймеров.
Традиционно сложившиеся представления о демонах и ангелах автор, как водится, игнорирует, вышучивая и тех, и других, да и наполнение кругов Ада у него настолько отличается от известного литературного образца, что даже сравнивать затруднительно, но сама глобальность замысла заставляет обратиться к философскому осмыслению происходящего, и таковое в тексте действительно присутствует, что и вообразить было трудно в предыдущих романах чисто сатирической направленности.
Итак, что же происходит? Сатана в приватных беседах с неудавшимся всадником Апокалипсиса Армагеддонычем проговаривается о своей новой стратегии с использованием геймеров, а заодно и обновленной модификацией демонов, которых он именует даймонами. Ровно так зовут демоненка - члена семьи Адовых и одного из главных героев двух предыдущих романов серии. Планируемому Апокалипсису должно предшествовать рождение Антихриста - сына Сатаны, и таковое действительно происходит, вот только своего малолетнего наследника Сатана подкидывает на воспитание все тем же Адовым, где младенец и живет под именем Малого. Характер у Малого крайне беспокойный, а волшебные силы немереные, так что он то и дело устраивает разгром в доме Адовых, выводя из себя все семейство и особенно старшего брата Даймона, который сгоряча и посылает Малого в Ад, но, охладев, тут же начинает испытывать стыд по этому поводу и отправляется вызволять братца, а за ним тут же увязываются Мара и демонический пес Пукс.
На каждом из пройденных героям кругов Ада властвуют свои порядки, к которым героям приходится приспосабливаться и оборачивать их себе на пользу ради дальнейшего продвижения вглубь Ада. Малого они обнаруживают на третьем круге, но вернуться наверх уже не могут и вынуждены продолжать спускаться все глубже и глубже. При этом их деятельность неизменно приводит к полнейшему расстройству порядка на пройденных ими кругах Ада, а где-то и к обрушению. В ассортименте тех, с кем им приходится встретиться, присутствуют бесы, полубесы, черти, джинны, ифриты, некроманты, пауки, змеи и сам пес Цербер со своим семейством, который оказывается родней Пуксу. Есть там, разумеется, и души грешников различных градаций.
Двое из встреченных становятся даже соратниками героев. Это Колун - один из Рыцарей Смерти, в результате интриг вышвырнутый с одного из нижних кругов Ада на второй и упорно ищущий свою суженую Милославу, которая на поверку оказывается... Снегурочкой! По ходу дела проясняется и происхождение самих главных героев. Так, Колун опознает в Маре Богиню Смерти, которой он прежде служил, и в итоге сама Мара, прежде известная как Проклятие, начинает вспоминать о своем прошлом и задействовать свои божественные силы. Становится известным, где и как родился Даймон, точнее, где он вылупился из яйца и чем изначально отличался от других демонят, из-за чего его и подкинули Адовым.
Наконец, после всех ожесточенных схваток герои добираются до самого нижнего круга Ада, где встречаются с самим Люцифером, который здесь одновременно и падший ангел, и приемный сын Сатаны, а также с другими высшими демонами, которым разошедшийся Малой причиняет жестокий ущерб. Разозленный Люцифер в ответ зашвыривает гостей аж на первое райское небо, откуда они уже самостоятельно продолжают подъем, встречаясь теперь с апостолом Петром, обленившимися ангелами, архангелами в главе с Михаилом, херувимами и серафимами. Самым интересным обитателем Рая оказывается звездочет Эльво, и здесь продолжающий изучение звезд и знакомящийся с ними как с живыми существами.
Едва младшие Адовы попадают на Небеса, как за ними устремляется сам Люцифер во главе своего воинства, и именно там, а не в земной долине Мегиддо, как полагается про канону, разворачивается генеральное сражение сил Добра и Зла, то бишь Армагеддон. Малой, однако, в этом участия не принимает, но победа, тем не менее, клонится на сторону демонов, поскольку на их стороне выступают геймеры, управляющие действиями чертей и бесов, как и привыкли делать это с персонажами своих игр! Замысел Сатаны, таким образом проясняется, и он, наконец, сам выходит на арену, чтобы забрать Малого, но... на его пути оказываются старшие Адовы, которые вместе с банши Агатой Карловной отправляются в экспедицию по спасению пропавших детей и тоже доходят до самого низшего круга Ада, а потом поднимаются в Рай, захватив попутно и Колуна со Снегурочкой. Там же в решающий момент оказываются и Армагеддоныч с Ленкой, извлеченной им из лимбо, и всей этой компании удается убедить Сатану все переиграть, для чего приходится вернуться назад по реке времени, где Сатана вступает в схватку со своей же прежней версией и одолевает при помощи Адовых. План по вовлечению в сатанинские дела геймеров, таким образом, не реализуется, мир спасен, а потомки Даймона и Ленки следят, чтобы и в будущем подобные планы расстраивались.
В изображении своих версий Ада и Рая автор проявляет завидную креативность, а сюжетные повороты тут порой просто головокружительные. Даймон и Мара проявляют себя как очень глубокие натуры, склонные даже к философствованию, и аналогичную склонность проявляют сам Сатана с Армагеддонычем. Прочие бесы в романе скорее высмеиваются, как и некоторые обитатели Рая. Из новых героев ярко проявляют себя Малой, Колун, Снегурочка и Эльво, прочие действующие лица играют эпизодические роли. Последнее в целом относится и к старшему поколению Адовых, которые здесь уступают инициативу своим детям. Помимо философских размышлений, исторических экскурсов и интриг читателей ждут также увлекательные батальные сцены как в Аду, так и в Раю, так что это в какой-то степени еще и мистический боевик.
Столь эклектичная смесь эпоса с юмором, боевиком и философствованием не дает даже вразумительно определить жанр данного произведения, это уже явно не просто сатирическое фэнтези, как предыдущие романы данного цикла, а нечто гораздо более глобальное. Текст, однако, читается достаточно легко, несмотря на часто встречающиеся опечатки, так что его все же не мешало бы отредактировать. Но и в таком виде его вполне можно рекомендовать весьма широкому кругу читателей всех возрастов.