Рецензия на повесть «"Наследье непроглядной тьмы..."»
Здравствуйте!
Какие чувства возникнут у читателя при словосочетании «благородный разбойник»? С большой долей вероятности - скепсис. Во-первых, человек изначально существо весьма неблагородное, а познав вкус крови и власти, испортится еще больше. Во-вторых, у многих еще свежа в памяти эпоха настоящего разбоя в нашей стране, которая была крайне далека от романтики. А что до легендарных личностей вроде Робин Гуда — так на то и легенды, что никого уже не спросишь, как там все было на самом деле. Правда, в нашей культуре вновь наметилась тенденция к романтизации такого образа, но не берусь судить, насколько она успешна.
Мне кажется, важнее понять, откуда вообще пошла эта тенденция, будь то вымышленные герои или реальные, но обросшие ореолом мифов. И разумеется, значительную роль сыграло то, что люди не всегда могут надеяться на закон и правосудие. Нюанс в том, что формально те регулируют отношения между равными, а на деле людской социум часто существует по принципу дикой природы, где ты либо хищник, либо травоядный. Но биологически люди так не делятся, они примеряют на себя эти роли сами, и именно подобная среда наиболее благодатна для появления таких разбойников.
Таких, как Алексей Криволуцкий, главный герой повести Юлии Лиморенко «Наследье непроглядной тьмы...» на основе алтайских легенд. Он родился в семье бергала (так назывались рудокопы на Алтае) и сам работал бок о бок с отцом на руднике, еще с детства. Твердый бескомпромиссный характер у Алексея тоже фамильный: его отца Петра Никифоровича побаивалось даже начальство. Это привило герою уверенность, что главное не чины и ранги, а личные качества.
Но предательство родной матери толкнуло на тяжелый путь, где и вера в себя не всегда спасет. А для героя сохранить человеческое достоинство всегда было не менее важно, чем отстоять свою жизнь.
И Алексей уцелел, в то время как вокруг него постоянно гибли люди — младший брат, первая любимая девушка, надежный товарищ Балда. И так же рушилась его вера в избранный путь — путь защитника бесправных и угнетаемых, каким был он сам. Еще в юности, на золотых приисках, Алексей узнал, что условным «травоядным» удобно жить под башмаком у самопровозглашенных «хищников», и почти всю сознательную жизнь наблюдал такую картину мира. Исключением стал Ульян (Юлиан) Гайда, польский студент, искренне веривший в третий путь, но и с ним Алексей быстро разошелся. И все множились в его жизни предательства, неблагодарность, телесные и душевные раны, а никакой эйфории от разбоя он, похоже, не испытывал.
В конце концов Криволуцкий пришел к осознанию, что не нужно «причинять добро» людям путем насилия, если они сами не хотят вытравить в себе эту травоядность, по-научному именуемую выученной беспомощностью. Честно говоря, я ожидала трагического конца, но автор подарил герою покой и смысл жизни в заботе об одном-единственном родном человеке. И по-моему, это справедливо.
Также мне очень понравились два изречения в повести, которые хотелось бы выделить особо:
Иудой стать проще простого — серебреники за иудство получить труднее.
Уж если ты бергал — не страшно в нутро земли нырять, земля всегда укроет, всегда заступит.
И видимо, это доверие к родной земле, память о предках, уважение к неким потусторонним законам, наделившим Криволуцкого особой силой, и помогло не только выжить, но и не отчаяться. А люди — они, по всей видимости, остались прежними, но это уже совсем другая история.