Рецензия на роман «Дочь Лорда. Эссе о рабах»

"Дочь Лорда - Эссе о рабах" Алексея Фокова - это своеобразный и, я полагаю, недооцененный роман. Рассчитанный на взыскательного читателя и поднимающий серьезные вопросы.

Своеобразность уже в форме: в книге практически нет сюжета (точь-в-точь, как в "Записках у изголовья" Сэй-Сёнагон, например). Роман образуют дневники и письма персонажей. Через эти дневники и письма мы постигаем тот уродливый мир, в котором эти персонажи живут. 

Заскучать при этом невозможно. Перед нами не сухой справочник. За строками "Эссе" угадываются чувства и индивидуальности госпожи Анны и ее рабыни.

 Этот мир - своего рода Зазеркалье. Географические названия - более чем знакомы читателю из России. Лифты, видео и т.п. технологии есть и в "зазеркалье". Но приправлены еще и магией.

А еще здесь царит жесткое сословное деление (напоминающее одновременно и феодальную Европу, и старую Индию с кастовой системой), установлена несокрушимая властная вертикаль (над обществом господствуют таинственные божества - Безликие) и... достиг своих пределов ужас рабства.

Да, в обществе высоких технологий процветает социальная практика, заставляющая вспомнить Римскую империю!..

Рабы в систему сословий не вписаны. Раб лишен субъектности. Раб - вещь своего хозяина, а не личность. Хотя бы это и был т.н. "юнит", идущий в бой вместе с лордом. (Лорды - одна из привилегированных социальных групп описываемого мира; военная аристократия). Если снова вспомнить Рим: раб - это "говорящее орудие".

Достоинство романа в том, что своим произведением автор показал, насколько общество может развратить господство одних людей на другими.

У рабов во Вселенной "Эссе" отнимают одежду - чтобы унизить. Подчеркнуть различие статуса раба и свободного. Рабов подвергают эксплуатации всех мыслимых видов - в том числе эксплуатации сексуальной. Рабов некоторых категорий кастрируют. Раба могут "модифицировать" - превратив в голема или боевого монстра.

Самое страшное: все привыкли к такому издевательству человека на человеком. С рабовладельцем все ясно: хозяин воспринимает раба как собственность, как вещь, как скотину. Никакое проявление эмпатии по отношению к рабу - невозможно.

Но и рабы "знают свое место". Им в голову не приходит протестовать, бороться. Нет, рабы подражают своим господам: рабы "высших" категорий - первая рабыня (управляющая, дворецкая), педагог (личная прислужница хозяйской дочери) и т.п. презирают тех рабов, которые заняты грубым трудом. В "людской" царит натуральная дедовщина.

С другой стороны, и хозяева становятся похожи на своих рабов. Анна отмечает в своем дневнике, что если рабы служат свободным, то "свободные" являются рабами тех самых Безликих, могущество которых безраздельно.

Это закономерно, ведь "властвуя над кем-то вы никогда не будете свободны" (П.А. Кропоткин).

В качестве конструктивной критики: отдельные фразы надо бы отредактировать, а кое-где из слов выпали буквы. Автор, пройдитесь по тексту незамыленным взглядом.

Рекомендую роман "Дочь лорда..." взрослым читателям, не боящимся серьезной литературы