Рецензия на повесть «Конкурс красоты для пугал(аудио)»
Дневник Шалтая-Болтая
По форме произведение является сказкой, однако по содержанию оно целиком лежит в области абсурдистско-сюрреалистических фантасмагорий в духе Кафки и Беккета. Разве что послевкусие от текста не столь гнетуще-мрачное, как от их вещей. А вот главгер «Конкурса красоты» для такого антуража вполне подходят: в случае с пугалом работает тот же самый психологический эффект «зловещей долины», что и с клоунами. И хоть в литературе и кино пугала не столь часто, как клоуны, используются для его достижения, такие примеры есть — скажем, в одной из серий «Доктора Кто».
Но в случае разбираемого произведения ГГ — огородное пугало по имени Василий — играет роль протагониста и воспринимается вполне положительно, скорее, как Страшила из «Волшебника Изумрудного города». Как и тот, Василий умён, обаятелен, артистичен и начитан, даже умеет писать, ибо повесть — это его дневник. Правда, немного комплексует из-за своей неуверенности в правильности пунктуации — кажется, это более авторское опасение, преодолённое в тексте с постмодернистским изяществом:
«Со временем как видите стало получаться неплохо. Хотя имеются проблемы с запятыми. Например, „как видите“ надо выделять запятыми, а я не всегда выделяю».
Как и всякая творческая личность, Василий несколько склонен к рефлексии и меланхолии, во время приступов которой смотрит на свою жизнь довольно мрачно:
«Стою в огороде, по колено в грязи, в рваной рубахе, с мышью и соловьем в башке».
Собственно, так оно и есть — выглядит Василий, как истинное пугало:
«одежда рваная и вместо головы у меня горшок щербатый. Зато нос — из ручки турки».
В голове-горшке и правда обитают соловей и мышь, разговаривающие с Василием и дающие ему разные советы — прямо как «ангел» и «демон». Впрочем, этическая роль того и другого квартиранта не определена, а позже к ним подселяется ещё и больной воробей.
Мир Василия и его компании напоминает сказочные миры из других произведений, к примеру, Стоакровый лес «Винни-Пуха», но только без пронизывающего сказку Милна детского ощущения радости и защищённости. Он нарисован в гораздо более тусклых тонах, что свидетельствует о том, что сказка эта не совсем или совсем не детская. Скорее, мы имеем что-то вроде «Алисы» Кэрролла, под видом волшебной истории поднимающей сложные и не слишком весёлые «взрослые» проблемы.
Тем не менее мир мы видим вполне сказочный, хоть локализация его весьма обыденна: дачный поселок Аушки в Рязанской области, где на пустынных по поздней осени участках торчит главгер и его коллеги-пугала. Работа у них простая — пугать ворон, которых Василий терпеть не может, тем не менее охотно общается с ними, а также с прочей местной живностью, например, сорокой, служащей здешним обитателям чем-то вроде живого СМИ и средства коммуникации. Хотя и сами пугала способны перемещаться — при помощи ветра.
И разумеется, главгер дружит с другими пугалами: Гитаристом с фанерной гитарой, Рыболовом с удочкой, пенсионерами Маврой Кирилловной и Павлом Афанасьевичем. А в шуршащую блестящей фольгой Инопланетянку Василий даже влюблён, опровергая свои собственные слова: «сердца у меня нет». Влюблен, увы, безответно: та уверена, что и впрямь прибыла с другой планеты, потерялась на Земле и разлучилась с мужем и пятерыми детьми, по которым очень тоскует. Во всяком случае, все авансы Василия она отвергает, что вызывает глубокомысленные комментарии «внутренних голосов» влюблённого пугала:
«– Инопланетянка любит не цветы, а звезды, — сказала мышь.
Мышь живет в моей голове, то есть в горшке, и комментирует мои неприятности
— Иногда звезды падают с неба.
Это соловей сказал, он тоже в моей голове живет».
Василий уже отчаялся объяснить любимой, что она пребывает в иллюзии:
«Как ей объяснить, что она пугало! Пу-га-ло! И нет ни корабля, ни планеты, ни мужа, ни пятерых детей. А есть дачный поселок „Аушки“, грязь, холодный осенний ветер, наглые вороны».
В переходе от экспозиции к собственно сюжету возникает главная интрига произведения: конкурс красоты для пугал.
«Сорока принесла глянцевый рекламный буклет. На фоне Останкинской телебашни белозубо улыбалось элегантное пугало в черном фраке и цилиндре. Раскинув руки, оно приглашало всех желающих на конкурс красоты, обещая победителям лазерное шоу в самой столице и мировое турне по чужеземным садам и огородам».
Василий сомневается в том, что вообще достоин участвовать в таком мероприятии, однако для него это в том числе и шанс предстать перед Инопланетянкой в более привлекательном виде. И в конце концов все пугала Аушек отправляются в поход на конкурс. Сам же ГГ приоделся и даже раздобыл обувь, ради такого случая научившись — с трудом, словно Русалочка — самостоятельно шагать по земле.
Путь пугал на конкурс и составляет основную часть повествования, придавая ему черты классического романа странствия, наполненного символическими локациями — лес, река — и событиями, вроде ловли Рыболовом золотохвостого лосося, лесного концерта соловья и Гитариста, опасной встречи с антагонистом-лисой.
В ходе путешествия Василий терпит окончательное фиаско своей любви, ибо Инопланетянка и правда находит своего мужа и детей и улетает с ними на космическом корабле домой.
Тут стоит отметить не очень типичную для сказки тему, которую можно условно назвать «тщета надежд». Ведь рухнули не только мечты Василия о любви. Гитаристу оказывается не нужна настоящая гитара, созданная при помощи передовых технологий мужа Инопланетянки. Лосось утягивает Рыболова и чуть не губит и его, и пугал-пенсионеров. А на конкурс герои опаздывают.
Впрочем, на праздник они всё-таки попадают, и его описание составляет фантасмагорическую кульминацию повести — как сюжетную, так и эстетическую: именно тут сюрреалистический нуар произведения достигает апогея. Взять хоть чудесный граммофон, помимо музыки, извергающей то сырные колбаски для мыши (которые ей очень быстро приедаются), то фейерверк, то струи фонтана:
«Когда капли фонтана касалась кого-то из пугал, с ним происходило чудо. Пугало становилось выше, краше. Все разом научились петь, танцевать».
Мрачной изысканностью и налётом безумия сцена напоминает то ли бал Воланда, то ли средневековый danse macabre:
«Скажу вам честно, что танцы пугал — это грустное зрелище. Это больше походило на мрачный поход призраков, поднявшихся из-под земли».
Но ведь эти странные создания собрались здесь, на конкурсе, где каждый что-то выигрывает, в поисках веселья и радости, которых так не хватает в их серой обыденности:
«Если бы я пришел в сумерках, то подумал бы, что встретил толпу нарядных привидений. Хромая и скалясь улыбками, они бродили по дорожкам вдоль кустов акаций. Конечно же, бедняги в лохмотьях и вправду были похожи на привидения, только вот радовались они как малыши, ведь никто и никогда не приглашал их на праздник».
Но, хоть Василий и достойно выступил, и благодаря инопланетным технологиям облачился в белый фрак, сердце его разбито:
«Все счастливые дни куда-то подевались, лопнули как мыльные пузыри».
Его не может исцелить даже кокетничающая с ним Мисс Прищепка. Он возвращается домой, но на обратном пути вступает в бой с лисой, напоминающей теперь дальневосточную лису-оборотня. Василий защищает от неё птенца своей неприятельницы синей вороны, с помощью друзей побеждает в схватке, но сам, словно Шалтай-Болтай, буквально распадается на части:
«От тебя, Вася, практически ничего не осталось: половинка горшка и порванный в клочья белый (теперь серый) фрак».
Однако на сей раз «вся королевская рать» — друзья Василия — всё же его собирают «по всему свету», склеивают, латают, одевают в новую одежду, и он вновь водворяется на своём участке. Несмотря на чреду волшебных событий и суровых испытаний, главного чуда не произошло — он не сумел выйти за пределы круга своего существования. А может, и не стоило этого делать?..
Друзья и коллеги Василия после конкурса сделали свою жизнь полнее. Злокозненную лису постигло наказание, она растеряла зловещие черты и приобрела комичные:
«Говорят, пугало Иван поймал лису и побрил ее налысо. Так что если увидите лысую лису — это наша, из поселка „Аушки“. Она участвует во всех лисьих конкурсах красоты и везде побеждает. Среди лис стало модно стричься налысо».
Да и сам Василий стал спокойнее и меньше предаётся рефлексии:
«Теперь в моей голове иногда случается настоящий сквозняк, который уносит грустные воспоминания об Инопланетянке».
А потом на участке появляется прекрасное пугало Мисс Обаяние, даря ГГ надежду на личное счастье.
Однако финал повести элегически грустен, а при желании в нём можно углядеть даже некий эсхатологический смысл. Дед Пантелей (греческое имя происходит от одного из эпитетов божественности) убирает участок после урагана, после которого устоял один лишь Василий. И он ставит ему компанию — всех уже знакомых нам героев, в том числе и «инопланетное» семейство, и Мисс Обаяние, и других… Не слишком понятно, когда происходит этот эпизод: до начала повествования, или после него, или вообще в некой пугальей вечности. Но смысл очевиден: Кристофер Робин собирает во вновь ставшем обычным Чудесном лесу своих друзей, снова обратившихся в потрёпанные игрушки…
Эта сказка одновременно весёлая и тревожная, добрая и трагичная, с неизбывной грустью в сердцевине. Некоторая её неопределённость, импрессионизм могут кому-то из читателей показаться недостатком, а у других, напротив, вызвать восхищение. Понятно, впрочем, что для детей она вряд ли предназначена. По крайней мере, они не сумеют уловить все её подтексты, разве что на уровне бессознательного впечатления.
А вот взрослые вполне способны оценить её странных, каких-то нездешних, но очень ярких и живых персонажей, динамизм и чёткость диалогов, поэтическую лёгкость стиля, лиризм, местами вызывающий ассоциации с «грустным очарованием вещей» классической японской литературы:
«Ветер рвет дневник из рук. Может, обижается, что нет конкурса красоты для ветра? Интересно, какой ветер самый красивый? Наверное, южный. После него сразу начинается весна, набухают почки, яблони цветут. Красота! Но до весны еще так долго…»
Лишь ради всего этого вещь достойна прочтения.
Имею возможность, способности и желание написать за разумную плату рецензию на Ваше произве