Рецензия на повесть «Тени города под солнцем»

Прежде, чем записать впечатление о книге, сделаю маленькое лирико-философское отступление. 

Есть в жизни такое явление -- апперцепция. Оно заключается в том, что человек не воспринимает мир, предметы, явления оторванно, отдельно, вне зависимости от *собственного* состояния, опыта, багажа знаний, наполненности жизни содержанием и тому подобной физики/лирики. Если наш реципиент не сферическое существо в вакууме, живущее на рефлексах средней школы, на каждом его последующем психическом процессе обязательно отразится предыдущий опыт, и, в свою очередь, психический процесс (познания, чтения худлита, коммуникации) окажет влияние на этот опыт, дополнит его, трансформирует, чтобы в дальнейшем включить полученные впечатления в дальнейший процесс апперцепции. 

Собственно, я это к чему. Нет смысла ждать, что каждый читатель прочитает книгу так, как задумывал ее автор, воспримет те смыслы, которые закладывал автор, досконально поймет мысли автора и нарисует в своем воображении картинку, которую рисовал себе автор, когда писал текст. Апперцепция у каждого своя. И это прекрасно. Особенно, если текст многоуровневый и многосмысловой, с несколькими срезами внутритекстовой реальности -- благополучной, серединка на половинку, вовсе неблагополучной, ужасной. Даже если автор так не хотел. Даже если автор пер тараном на что-то одно только влево. Или, наоборот, вправо. И даже если читатели сейчас объяснят автору, чего он там заложил внутри и про что настукал текст, поспорят с ним, обидят, обидятся сами и разойдутся в недоумении.

Собственно, чем больше толкований, тем глубже получилось, а чем глубже получилось, тем более удался текст, разве нет?  Даже если люди читают сами знаете, чем. Так, значит, настроена у них апперцепция. И такие пространства книга каким-нибудь полунамеком (нам не дано предугадать, каким) позволила в себе найти. 

* * *

Я снимаю с деревьев котят.

Даже если они не хотят.

Даже если котята орут

И цепляются за кору.

(с) Е.Первушина

Я не буду рассматривать сверху, где книга -- детективная повесть, немного с любовной линией, немного с социальной подоплекой, немного с мистическим поворотом. Я попробую сразу забраться на базовый, аксиоматический уровень. Тот, который увидела я.

Является ли современная мистика сказкой? Думаю, в некотором смысле да. Сказки бывают разные. Бывают злые, бывают жестокие. Бывают даже такие, в которых нет места сказочности, а чудеса, которые происходят -- весьма странная с точки зрения чудесности и страшная с житейской точки зрения штука. 

Чудо, знаете ли, даже в библейской традиции, не обязано быть сладким, как леденец, всеспасающим и добрым. Чудо это вообще не Санта Клаус на голубом вертолете. Настоящее чудо может ослепить и убить. И назначение чуда не всегда спасение всех хороших от всего плохого. 

Под лежачий камень не течет ни вода, ни чудеса, потому что, все по той же по библейской методичке, отвергнут будет и чудесами, и чудотворцами тот, кто ни холоден, ни горяч, а тепл -- то есть, равнодушен и замкнут на себе, а от моральных обязательств откупается выполнением бездушной инструкции или обычным невмешательством уровня "моя хата с краю". В атмосфере слабо теплящегося жизнью равнодушия  не происходит добрых чудес. Добрые чудеса, кстати, можно творить без инструкции и без Библии, главное -- самому проснуться вовремя и жить по совести, не закрывая глаз, не отворачиваясь, не уходя, не захлопывая перед неприятным знанием дверь. 

Зато злое чудо бывает категорически необходимо, когда у людей заснули разум и совесть. Как-то же надо их будить. 

Перед нами сказка со злыми чудесами, которые должны не дать человеческой совести заглохнуть, а равнодушному болоту окончательно протухнуть и заилиться, утопив заодно всех, кто рядом, но предпочитает незнание и непричастность. И перед нами герои, которым не все равно. У них не все ладно в жизни, у них рваный-драный опыт, который, по правилам все той же апперцепции, не следует повторять. Но они не хотят успокаивать себя тем, что всякое бывает, в том числе, необъяснимое и до тошноты дурное. Мало ли чего насмотришься на нервной работе. Им неспокойно, когда людям инертным, глухим, немым и слепым по собственному выбору, которые не перекрестятся, пока не грянет гром, оказываются категорически необходимы злые чудеса. Они хотят эту ситуацию с чудесами дожать если не до доброго чуда, то хотя бы до совестливости, а нет совести, так хоть до прокуратуры, чтобы немного исправить мир. 

В книге гром грянул. Но, если бы не герои, не их понимание, что зло равнодушия худшее из зол, -- наверное, даже злое и страшное чудо не зацепило бы равнодушных.  Они прошли бы себе мимо, им не привыкать зажмуриваться  и тем беречь себя от чужой беды. 

Добрые чудеса в книге тоже есть -- личное счастье, профессиональная востребованность & талант и хэппи-энд с уничтожением символического (и не только символического) зла и переходом одного из героев на новый профессиональный уровень, а другого героя -- на новый уровень социальной ответственности. Поэтому, в общем-то, кто хочет доброй сказки, вам тоже сюда. Если вы считываете в книгах этот слой, вы найдете здесь историю любви. С рефлексиями, куда ж без них, но и с преодолением рефлексий. 

Впечатление о книге я привыкла мерить запоминаемостью образов, сюжета, героев. Даже если что-то чуть-чуть не так (мы обсудили с автором с личке, автор не будет переписывать, нуачо, я сама такая, боюсь трогать готовое, чтобы не испортить), книга запоминается. Значит, сделана с душой, на нерве. И, самое главное, на неравнодушии. 

PS Я немного нарушила правило правильного рецензента -- прочла еще рецензию и немного комментариев к книге. Но так уж случилось. И мне не кажется странным, что другие, кто читал, хотели бы от этой книги с ее предпосылками в экспозиции каких-то других чудес -- например, не видеть того, что им могло показаться глухой провинцией vs надменной столицей, реальным реалом или вовсе чернухой, менее рефлексивной и более безответственной историей с любовью и золушкой и тдтп. И тут дело не в эскапизме. Просто каждому чуду свое место и свое время. А каждому индивидууму с личной апперцепцией -- собственный на это взгляд. А чудеса...  иногда они действительно случаются. Так что, мэй би, однажды придет и тот рецензент и тот комментатор, который понял все именно так, как автор задумал, и именно об этом напишет))