Рецензия на повесть «Любовник змеи»
Произведение Любовник змеи от Степана Сказина заявлено как Повесть в жанре Романтическое фэнтези в целом соответствуют заявленным форме и жанрам произведения , хотя по мне это скорее небольшой роман, и я бы наверное еще указал бы в качестве жанра мистику. Название интригует, и в то же время в двух словах доносит самую суть произведения. Аннотация настраивает читателя на мистический и романтический лад, создает ощущение опасности, и сразу скажу – не врет. Обложка красивая, с восточным колоритом, на ней изображены главные герои и от нее веет страстью и опасностью. Всем она хороша, но название произведения в стиле вязи читается с трудом, ибо «и» в слове «любовник» почти не отличается от «к», Змея – еле различима. Теги восточная девушка, змеяоборотень, любовь, мистика, романтика, степан сказин, фэнтези, эротика, юха на мой взгляд расставлены более чем хорошо.
Общее впечатление весьма мощное и приятное. Поэтические грезы, сочетание романтики, мистики и опасности, синтез любви, крови и страсти, душевные переживания, моральные терзания, готовность к жертве и подвигу – вот что такое «Любовник Змеи». Данная книга занимает достойное место среди других книг Степана Сказина, и уже заняло свое место в моем сердце.
Книги Степана Сказина – особые книги. Если познакомиться с ними наугад, то иногда может показаться что рассказывается одна и таже история, рассказываемая на новый лад, в новом антураже. Но на самом деле это не совсем так. Есть такое ощущение, что в шкатулке у автора есть колода волшебных карт, и оттуда Степан достает на выбор определенное количество, и на их основе рассказывает новую историю. Некоторые из них действительно встречаются в обязательном порядке. Некоторые часто. Есть и совсем редкие. Карты, которые были «сданы» в данном случае были следующие: «Восточная красавица и запавший на нее главный герой» - эта карта строго обязательная. «Не самые приятные родственники» – в этой книге это контролирующий и заботящийся по-своему дядя – тоже, пожалуй, непременно присутствующая. Обязательная тема ксенофобии разыграна тут слабо. И, пожалуй, четвертая обязательная карта (близкая мне) – женщина как источник к мотивации, женщина как источник изменения, женщина, вдохновляющая на поступок, тоже присутствует. Так же «сданы» не раз встречающиеся карты психбольницы, анархизма, бунтарства и стремления к социальной справедливости (в данном случае больше под соусом «а в Африке дети голодают»), нелюбви к высшему образованию. Так же в наличии тема коммуны и редкая карта мистической девы, являющей собой награду и рок, суд и приговор, несущей тантрические мотивы и олицетворяющая тему власти женского начала над мужским. И не менее редкая карта мистического подвига. И наконец, пожалуй, уникальные карта отречения, готовности пойти на жертву, тяжкого морального выбора.
Не буду спойлерить сюжет, читатель, обладающий воображением и знакомый с книгами Степана Сказина наверняка получил пищу для догадок. Скажу лишь что сюжет развивается плавно и логично, в едином неспешном темпе. Увы, пред финальная тема мистического испытания оказалась скомкана, выглядит алогично, рождает недоверие к происходящему. Сложилось ощущение что она автору требовалась по сюжету, но не близка ему. Как результат – путешествие в верхний мир выглядит блекло. Фант допущение в этом вопросе так себе вышло. Ну представьте себе – главный герой терзается от определенного обстоятельства. Которое проявится в отдаленном будущем. А ему говорят – есть средство все изменить. Но это очень опасно. И что наш герой делает? Правильно, без всякой подготовки отправляется в неведомую даль перед этим проведя несколько часов с любимой. Поиск долгий в мире ему не предстоит. Почти к самому месту явился. По быстренькому сходил, схватил и… что дальше происходило вообще слов нет. Кроме одного. НЕ ВЕРЮ.
Как всегда, читая произведения Степана получаешь изысканное удовольствие от красоты языка, вычурных образов, поэтичности. Это немного забавно, но в то же время удачно сочетается с описанием чувственных сцен, которые идут от робости и чуть и восторга главного героя, не верящего своему счастью до звериного рычания в конце близости.
О героях.
Главный герой. А так и будем его звать. Ибо нет у него имени. Молодой человек, которого мечтает женить кормящий его дядя. Герой живет его подачками и ненавидит его. Герой полон мизантропии по отношению к окружающим его людям. Среднему классу. Нищим. Богатым. Но его хватило лишь на мало осмысленный бунт с печальными для него последствиями и все. Но чем он лучше их? Тем что изучил книги по истории и труды анархистов? Ничем. И главный герой это понимает, что он достаточно никчемен (хотя начитан, чист душой и интересен), причем настолько что играется с мыслью о том, как «стать героем». Все меняет фотография главной героини (Акбалы) которую он увидел в интернете и виртуальное знакомство с ней. Проявленная инициатива принесла как ослепительную награду, так и новые проблемы. Герой развивается, становится инициативным, но только в том, что касается Акбалы. Отношений с ней. Взаимодействия с ней. Во всем остальном он статичен, пассивен, ведом. Я бы сказал, что это, наверное, самый инфантильный Главный Герой из прочитанных мной книг Степана Сказина.
Акбала. Не будет спойлером сказать, что это не просто умная, ослепительная женщина восточной внешности, а «могущественный оборотень-змея, пища которой - кровь и сексуальная энергия», юха. Помимо того, что она ослепительна красива и имеет, кхм… необычные пищевые пристрастия она не просто умна, но и справедлива. Ее действия являются или воплощением справедливости, или обменом. Они не наносят вреда обществу как к таковому. Удивительно притягательный и нравственный сексапильный оборотень.
Героями второго плана являются «дядя» и «Иван Ваныч». Дядя собственно не злой и желает своему племяннику счастья как он понимает. Он хочет, чтобы главный герой пришел в себя, взялся за ум, получил образование, начал зарабатывать деньги, женился и родил детей. Обыкновенная программа для обычного человека. Он заботится о племяннике в меру своего разумения. А что врача вызвал? Ну так имел основания. Можно сказать, что дядя никчемный, но это не так. Он просто обычный. Претензии Главного героя в адрес дяди – претензии бунтующего подростка против в «глупого неправильного взрослого». Ограничение материального благополучия главного героя тоже не со зла – просто он счел своего племянника излишне непутевым … и слишком ребенком, из его поступков. Ведь объект его забот оказывается совершенно неприспособленным к обычной взрослой жизни.
Совсем иное дело Иван Ваныч – несчастный, действительно несколько сумасшедший мужчина. Он умен, ему известны эзотерические и мистические материи, он многое видит, чувствует, знает труды милых сердцу главного героя основоположников анархизма, историю, пути развития на земле социальной несправедливости, но увы, безумен. Или сведен с ума. Автор дал ему направить главного героя куда надо и устранил из повествования.
Остальные герои являются только декорациями, причем часто карикатурного вида. Ох уж эти злые работники психиатричек, какую они власть имеют, засадят за любой чих на укольчики. Пряма таки разгул карательной психиатрии кругом. А меж тем в нынешнее время и реально больного положить на время без его согласия нынче мало реально, если он не за кем с топором не бегает. Даже когда его действия несут опасность для собственного здоровья.
Главными отношениями в данной повести являются безусловно отношения между главным героем и Акбалой. И это явно неравноправные отношения. Это отношения типа корабль – маяк. Ведущий – ведомый. Мудрая Добрая Справедливая Опекающая Повелительница – и восхищенный, порой бунтующий влюбленный юноша. Как я уже сказал главный герой достаточно статичен, но он начинает совершать поступки – но только ради Акбалы, только во имя того что бы быть с Акбалой, только в отношении ее. Герой готов пожертвовать всем ради Акбалы – своим мирком, благополучием, кровью, жизнью. Их отношения складываются так, что прекрасной и мудрой женщине змее приходится заниматься секс с другими. Ради откачки энергии через секс. Герой безумно ревнует, готов пожертвовать свою, но мудрая женщина не может принять это. Юноша бунтует, страдает, но достаточно показать ему кусочек груди или еще что-то более волнующее, и его внимание переключается. Занятие сексом – и все на душе у него спокойно. Отчасти это гротеск, но без него нельзя. Даже в нашем мире власть женщины над влюбленным мужчиной велика. А уж в мистической истории. Автор умело показывает силу и величину этой власти. Главного героя мучают сомнения, когда его любимая карает, но хорошенький секс и никаких сомнений. Главному герою бесконечно повезло, что предмет его мечтаний любит его. Что женщина змея мудра и справедлива и пользуется своей властью над ним с улыбкой и для его же блага. Любовь между человеком и оборотнем дело непростое. Герой стремится справиться с тем, что им мешает, но достигнет ли он своей цели, окажется ли он достоин провести века с любимой?
Наверное, основными мыслями данного произведения является что «за свое счастье надо бороться» и мысль о силе любви, ценности любви, о власти женщины над мужчиной. Но есть и еще одна мысль. Что бы возвыситься достаточно высоко – недостаточно просто любви, быть чистым и стремиться к женщине своей мечты. Надо еще развиваться, а не только быть ведомым. А главный герой по-прежнему остался инфантильным и ведомым, не приспособленным к реальной жизни. Его ведет его мечта, ради нее он готов на все, но может ли он все? Возможно поэтому финал повести хоть и счастливый, но не идеальный?
Несмотря на многочисленные достоинства повесть «Любовник Змеи» на мой взгляд имеет и некоторые недостатки, и я их перечислил.
Произведение обращает внимание на социальную несправедливость общества, но делает это сквозь призму воззрений главного героя, что выглядит несколько по-детски. Автор пытается указать на возможный путь через анархокомунны, но они упоминаемы лишь мельком, и не показаны как конструктивный путь. Перед нами все-таки прежде всего романтическая, мистическая сказка. История любви. О силе любви. О мотивации. О силе женщины. Имеет ли она какое-либо общественное значение? Не уверен. Разве что напомнить нам о том, что надо идти к мечте. Современна ли она? Эта история всегда будет современна. Она вечна.
Произведение мне понравилось. Более того – полюбилось. Оно побуждает жить, любить, мечтать. Заставляет верить в чудо. Которого достоин чистый сердцем. Любой. Однако оно и предупреждает… о чем? Решите сами.
Автору большое спасибо за работу и дальнейших творческих успехов.