Рецензия на роман «Царь нигилистов - 4»
Рецензия на роман "Царь нигилистов - 4"
Четвертая часть цикла Олега Волховского "Царь нигилистов", посвященного истории попаданца, нашего современника, пятидесятилетнего адвоката Александра Александровича Ильинского, чье сознание занесло в 1858 год, в тело тринадцатилетнего Саши, сына царя Александра II, начинается с известия о взятии русскими войсками Ведено и заканчивается описанием поездки главного героя в Москву.
Первое из этих событий становится поводом к обсуждению необходимости Кавказской войны и упоминанию наиболее жуткого ее эпизода в ауле Герменчуг, где чеченцы предпочли сгореть в обороняемых ими саклях, но не сдаться, что вызывает у героя аллюзии с известным в поздние советские времена фильмом "Не бойся: я с тобой".
Испытывая симпатии к Саше Жуковской и понимая, что она ему не ровня, герой ищет возможности доказать ее царственное происхождение. Узнав, что среди ее предков есть девушка из гарема турецкого паши, он пытается выяснить, не могла ли она быть одной из дочерей султана.
Знакомство с Пироговым позволяет Саше присутствовать при операции, где он замечает все нарушения стерильности и дает соответствующие рекомендации. По ходу дела встает вопрос о производстве резиновых перчаток и применении электроразряда для запуска остановившегося сердца. По ходу дела выясняется, как Пирогову удалось воровство в медицинских учреждениях.
Работавшая в том госпитале сестра милосердия оказывается родственницей Михаила Бакунина, что вызывает интерес Саши и становится поводом для знакомства и с биографией этого знаменитого анархиста, и с его воззрениями. Стремление Бакунина установить революционную диктатуру Саше претит, но он все равно принимает участие в его дальнейшей судьбе, как и в судьбе Петрашевского. Бакунин и сам становится героем данного романа, пока еще периферийным. Этой истории посвящено целых пять глав, так что читатели сумеют досконально с ней ознакомиться.
Вторая половина романа посвящена поездке Саши в Москву по вызову Склифосовского, которому удалось вырастить на желатине колонию туберкулезных бактерий, но это становится лишь небольшим эпизодом всей поездки. Герой, прежде проживавший во дворцах и близко знакомый лишь с кругами высшей аристократии, челядью, учеными и теми выдающимися людьми, которых допускают в свой круг либеральные аристократы, теперь знакомится с жизнью простонародья и ущемленных в своих религиозных правах богатых старообрядцев. Начинается все со встречи со студенчеством и ректором Московского университета Аркадием Альфонским. С ректором Саша беседует как об астрономии, так и о хозяйственной жизни университета. Узнав, как плохо кормят студентов, Саша организует студенческий совет, предлагает передать организацию питания трактирщикам со стороны, которые не станут воровать, а обеспечением дешевого транспорта для студентов и строительством общежития для них же озадачивает московское купечество, встреча с которым становится следующим пунктом его программы.
Именно знакомство с богатыми московскими купцами становится самым важным в путешествии Саши в Москву. Он там встречается с Гучковым, Солдатенковым, Крестовниковым и Мамонтовым, гостит в семействе Морозовых. В лице этих купцов он находит коммерческих партнеров для внедрения в жизнь своих идей, среди которых теперь еще и конка, и трубопроводный транспорт. Саша узнает историю обогащения Морозова, поднявшегося из самых низов и выкупившегося из крепостной зависимости, посещает фабрику Гучкова, самую прогрессивную на тот момент в социальном плане, где при этом все равно двенадцатичасовой рабочий день, в том числе для детей, и казармы для рабочих, где тем приходится спать на койках посменно. Понимая, чего ждать от людей, которым нечего терять, герой начинает раздумывать и о социальных реформах, которые способствовали бы депролетаризации промышленных рабочих, доказывая при этом окружающим, что социальное государство вовсе не означает социализм.
Главными проблемами самих купцов оказывается отсутствие религиозной свободы, ведь многие из них принадлежат к числу старообрядцев. Алтарь их церкви в Рогожской слободе запечатан, даже отец самого Гучкова пострадал за свою веру, и некоторым купцам приходится перейти в официальное православие, чтобы сохранить свое дело. Среди виновников сложившегося положения оказывается и бывший московский губернатор, отличавшийся самодурством, и церковные иерархи, упорно настаивающие на продолжении преследования старообрядцев. Герой вспоминает тут о Нантском эдикте во Франции, примирившем на время католиков с гугенотами, и обещает добиться такого же и в России.
Далее героя ждет знакомство с новым московским губернатором графом Строгановым и его супругой, чей отец, оказывается, успел побывать якобинцем, и интереснейшая история этого персонажа тоже подробно описывается в романе. О похождениях Саши в Москве быстро доносят в столицу, отец требует его срочного возвращения и даже посылает за ним фельдъегеря, хотя программа Саши еще не завершена, его ждет встреча с московским дворянством, и Строганов готов помочь задержать его отъезд. Этим конфликтом данный роман и заканчивается, явно для поддержания читательского интереса.
Все основные события в этой эпопее по-прежнему еще впереди. Герой продолжает знакомство с российской историей и все больше озабочивается социальными проблемами. Он понемногу прогрессорствует, теперь уже не только в технике и в науке, но и в социальной сфере, по-прежнему ставя своей целью предотвращение революционных катаклизмов. Медленно развивающийся сюжет романа позволяет уделять максимум внимания дискуссиям главного героя с различными собеседниками, в числе которых последовательно оказываются самые выдающиеся деятели тех времен. Автор при этом старательно описывает мироощущение людей из различных социальных слоев, его герои обладают весьма разнообразными характерами и выглядят очень жизненно.
Данное произведение, как и весь цикл, можно рекомендовать прежде всего любителям попаданческого жанра и истории XIX века, готовых видеть ее без прикрас.