Рецензия на роман «Инструмент»

И вдруг догадаешься ты, что жизнь вообще – не про это.

Не про то, что кто-то умер, а кто-то нет,

Не про то, что кто-то жив, а кто-то скудеет.

А про то, что всех заливает небесный свет,

Никого особенно не жалеет. 

Д. Воденников.

Роман «Инструмент» Ники Ракитиной – дочитал, пошел по новому кругу и вернулся в ту же точку. И наконец перестал удивляться, почему эта вещь не отпускает от себя просто так.

Завязка в каком-то смысле банальна: Властный Пластилин спасает слабую женщину в беде и принимается ее лечить и выхаживать, решает использовать, по дороге влюбляется, но «странною любовью»… Сто пиццот мильонов раз такое было. Троп известный и действенный, цепляет на крючок даже самых стойких, что уж говорить о любителях порыдать над умирающим_котеночком.

Но.

Живые, а не картонные герои со своей логикой, мрачноватый и не без жестокости авторский мир, отсутствие карамельных сантиментов при всем богатстве языка изложения наполняют текст, делают картинку объемной. Ты плывешь в ткани романа, картинки сменяют друг друга, грань между реальным миром и вымыслом размывается. И в конце ты упираешься мордой в каменную стену – паззл не сощелкнулся, в витраже дырка. Автор, ты что-то не досказал о героях! 

А потому что в романе все не то, чем кажется.

Кто эти люди и где мои вещи

Главная героиня романа - женщина по имени Катриона (где-то в углу заплакал один маленький Льюис Стивенсон, во всяком случае, это была моя первая ассоциация, хотя автор от нее камня на камне не оставила). У нее нет имени и нет родины, а есть только магический дар, который позволяет менять реальность. А еще она -- женщина. И уже только поэтому не вполне человек. Она вещь, инструмент, которым ловко пользуется ее хозяин. 

Очень долгое время автор показывает нам Катриону слабой. Сперва искалеченной, потом пытающейся излечиться, после – ставшей полезной вещью в руках хозяина. Калейдоскоп поворачивается, сыплются цветные стеклышки – платья, рюшечки и бантики, мельтешащие служанки, «ах, барышня, вам нельзя!..» 

И бельмом на фоне – герцог Ласве Янович де Тоор, человек_и_пароход, который при помощи древней магии подчиняет себе людей и использует их в своих целях.

Вот и с Катрионы он спросил свою цену за спасение. 

И он отнюдь не белый и пушистый, и даже не собирается становиться таковым, пройдя через все перипетии истории, как было бы, пиши автор классический ЛЫР. Надежды на то, что так может случиться, следует оставить в тот момент, когда он принимает власть над спасенной им от смерти Катрионой. В него даже тень сомнения в том, насколько этичен этот поступок, не закрадывается. Он всегда так делал -- использовал других людей для своих целей. И не видит, почему это вдруг должен перестать. 

Мы же не останавливаемся в приступе внезапного сострадания к молотку. Мы продолжаем усердно забивать гвозди. 

И вот тут начинается странное.

Все не то, чем кажется

С главными героями разобрались. Шаблоны разорваны. 

С сюжетом происходит примерно то же самое.

Первая глава, вторая, пятая… Ты продолжаешь наивно ждать, что сейчас в какой-нибудь точке все эти линии сомкнутся, но ничего подобного не происходит. Повествование не линейно: это подборка историй, описание случаев, в которых Катриона и была инструментом для достижения целей Ласве де Тоора. 

Но «не линейно» - не значит «не цельно».

Герои переживают трансформации, меняются. Автор не говорит прямо, как именно, оставляя лишь ощущения и возможность для читателя сделать выводы самому.

А потом повествование обрывается. И ты сидишь и не можешь понять, вправду ли это и есть финал. А если да – то в чем именно. И наконец соображаешь, что тебе не показали всю историю целиком. Автор, сам того не зная, поставил точку в этом месте, оставив продолжение на потом.

Разочарование не наступает. Ты просто садишься и начинаешь ждать, когда же тебе его расскажут.

Откуда дровишки

Меня с самого начала знакомства с этой книгой удивило, откуда столько негативных комментариев к тексту. А потом вдруг дошло.

Катриона действительно инструмент. Причем для автора тоже. Автор берет героя и с его помощью показывает читателю весь ужас положения рабства - во-первых, и участи женщины в прошлом - во-вторых. Подносит вплотную к глазам, так, что не увернуться. Смотри, говорит он читателю. Вот женщина, обреченная на роль настоящей женщины -- бесправного и безгласного приложения к любому родственнику-мужчине. Или к хозяину в роли магического ритуала. 

С другой стороны - герцог де Тоор. Из породы Властных Пластилинов, что сразу привносит в него кучу ожиданий от такой роли. И может показаться, что сейчас мы прочтем историю о том, как ВП встретил маленькую и несчастную жертву, освободил ее и раскаялся, и они полюбили друг друга через все муки и преграды.

Но нет. 

И теперь можно вплотную подойти к тому, за что читатели критикуют этот текст и ему подобные.

Входит дон Леонсио

Когда ты читаешь фантастику -- а роман заявлен как фантастический по умолчанию, исходя из литературного бэкграунда автора, хотя нигде впрямую фантастикой не назван, -- ты всегда ожидаешь какого-нибудь фант-допуска. Ну, предположим, перевоспитания антагониста или развития протагониста. А нам его не дают. 

Это как если бы в сериале про рабыню Изауру -- она с Катрионой в чем-то схожа, пускай только социальным положением -- главным героем обозначили бы не возлюбленного Изауры, а злобного дона Леонсио. Он, как мы помним из сериала, никакому перевоспитанию не подвергся и остался тем, кем и был всегда. Рабовладельцем, и в этом слове достаточно характеристик, чтобы ничего не добавлять к этому. Из романтической и сопливой (спасибо бразильскому кинематографу) истории мы получили бы жестокую социалку. А если ты сел к телевизору после рабочего дня, ты не ожидаешь такого подвоха. Ты хочешь пра_любофь и чтобы со слезами сочувствия и облегчения. Здравстуй, катарсис без усилий!

Как здорово, что все мы здесь

Чтобы получить катарсис на социалке, надо как следует мозги напрягать, а мы тут все здесь не для того собрались. И поэтому разочарованный читатель пишет – КГАМ и закрывает книгу.

А я хочу вторую часть. Я знаю, у автора есть наметки и дальнейшее видение сюжета. И если мне повезет дожить до продолжения, я буду четко знать: сейчас мне покажут правду, которую мне придется принять, какой бы она ни была. Потому что – «всех заливает небесный свет, никого особенно не жалеет».

Отдельного саммари не будет, потому что это все оно и есть.