Рецензия на повесть «Сказка пятая. Про Кощея и полиморфа»
Все мы знаем, где находится Тридевятое царство, давно изучили характер Змея Горыныча и Бабы Яги, но цикл всё равно затягивает. Жаль, что автор избрала малую форму, мог ведь получиться добротный цикл романов, или хотя бы повестей. А так только аппетит разыгрался.
В короткий рассказ всего не впихнёшь. Читатель ведь так и не узнал, зачем Иван шёл к Калинову мосту, кого хотел спасти? Не узнал читатель и о том, какое такое зло принёс в мир Кощей Бессмертный? Принёс до, или после?
В сюжете это особой роли не играет, но тем не менее…
Героям, опять же, не развернуться, не показать себя во всей красе. Разве что к Горынычу вопросов нет. Он-то выше всяких похвал.
Однако, несмотря на малую форму и юмористический характер повествования, произведения эти довольно глубокие, с философским привкусом. Здесь даже над недомолвками приходится задумываться.
И отдельно хочется поговорить о пятой сказке цикла. Я ждал этого и боялся.
Говорят, что научная фантастика призвана создавать образ будущего. Это не всегда так, но в целом, в нулевом приближении, я бы принял этот нарратив.
Что же касается фентези, то по моему глубокому убеждению, здесь создается образ вечности.
Вечность многое способна проглотить и ассимилировать, иногда она даже мимикрирует под будущее (Star Wars), но чего она не терпит, так это откровенного модерна, фиксации на настоящем, на привычном и обыденном. Вечность – эфемерная субстанция, она есть в прошлом, её призрак бороздит просторы будущего, но здесь и сейчас ее нет.
Однако в так называемом «славянском фентези» это положение сплошь и рядом нарушается. Компьютеры, атомная бомба, бесконечное переплетение временных петель… Никакая вечность такого не выдержит – лопнет.
Пишу это не в укор автору, просто отмечаю симптом. Получается уже не фентези, а какой-то новый жанр, ещё не знающий канона, и от этого крайне сырой и эклектичный.
Как тут не вспомнить старика Свидригайлова?!
«Нам вот всё представляется вечность как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное! Да почему же непременно огромное? И вдруг, вместо всего этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки, и вот и вся вечность»
Видимо, тесно нам в нашей баньке…