Рецензия на повесть «Проклятие павших солдат»
"От героев былых времён
Не осталось порой имён..."
Зато осталась память. Светлая и чистая. И никому эту память не затоптать, пока мы живы.
С большим интересом прочитала повесть Августина Ангелова "Проклятие павших солдат". Люблю такие произведения, в которых "словам тесно, а мыслям просторно". Казалось бы, простой сюжет, всё сказано прямо и без подтекстов, но заставляет задуматься...
Длинное отступление, напрямую связанное с текстом
В странах Прибалтики мне довелось побывать ещё тогда, когда они были советскими республиками. Думаете, тогда в них как-то по-другому смотрели на русских? Нифига подобного! К примеру, посещение Риги у меня оставило двоякое чувство. С одной стороны, красивейший город, европейская архитектура, всё чистенько и симпатично. С другой - улыбаются русскоговорящим только там, где привыкли принимать туристов. Например, в магазине сувениров. А если выходишь в город просто погулять и заходишь в местный продуктовый магазинчик - смотрят на тебя как на человека второго сорта, отпускают что похуже и с таким видом, будто ты у них последнее отрываешь, а не за деньги берёшь.
Почему так? Что, советские люди - такие захватчики, которые хуже фашистов?
Парадокса тут нет. Маленькие страны всегда страдают от более сильных соседей, а даже если не страдают - всегда жаждут какой-то непонятной "свободы", которая зачастую приводит лишь к смене "захватчика".
Всегда удобно винить в своих бедах кого-то другого. Если у нас случаются неприятности, мы ищем кого бы обвинить и крайне редко соглашаемся с тем, что виноваты мы сами. Я не склонна винить прибалтов, они за свою историю натерпелись от многих.
Но некоторые вещи желательно не забывать!
Память - это то, что делает человека человеком
Если кто помнит, есть на эту тему анекдот, в котором Европа предложила пересмотреть результаты второй мировой войны, а Россия в ответ внесла встречное предложение - их перепоказать.
Повесть очень своевременная и понятная. Честно, иногда хочется, чтобы вмешались некие высшие силы и "перепоказали" некоторым, в чём они не правы. И то, что ожившая статуя советского солдата заступается за народ, победивший Гитлера, видится не только закономерным, но и желанным. Положа руку на сердце - воевать не хочется ни с кем, но хочется, чтобы некоторые заткнулись и не марали память предков.
Итак, прибалты решили сносить памятники. Кому от этого хуже? Только им. Сейчас я скажу обидные слова и если здесь есть представители прибалтийских народов, против которых я лично ничего не имею, надеюсь они меня простят: куда вы лезете? Не знаете, кого обвинить в том, что вы всегда от кого-то зависите? Это ваш выбор!
Для справки, численность населения прибалтийских стран:
Эстония - 1 миллион 300 с чем-то тысяч человек.
Латвия - 1 миллион 800 с чем-то тысяч.
Литва - около 2 миллионов 900 тысяч.
Суммарно - в районе 6 миллионов человек на все три государства. Для сравнения, в СПб (без Ленинградской области) проживает всего чуток поменьше - 5 миллионов 652 тысячи человек.
Возможно, цифры мало о чём говорят. Перейдём к следующему вопросу.
Некоторым очень хочется доказать, что на самом деле захватчики - это русские, а вовсе не немцы.
Под Ригой есть местечко - Саласпилс. Я там побывала на экскурсии году этак в 1982-м. О художественных достоинствах мемориала памяти жертвам фашизма говорить не буду. Да, скульптуры топорные, но мемориал и не должен быть прекрасным как цветочки. Он призван напоминать о страшных вещах.
В Саласпилсе был концентрационный лагерь, в нём погибло очень много людей, в том числе прибалтов. Их тут убивали немецкие фашисты. Но современным прибалтам пофигу! Они согласны похерить память о своих согражданах, лишь бы сделать гадость России. Успокойтесь, России до вас тоже пофигу. Уничтожаете вы свою память - наша остаётся с нами.
После прочтения произведения Августина Ангелова подумала: какова будет судьба воинского захоронения в немецком городе Лебус Бранденбургской провинции? У меня там дед похоронен, зенитчик. Он воевал с фашистами и погиб под Берлином в 1945 году и на одной из стел захоронения выбито его имя. Я то не забуду. Мы не забудем. Моя юная племянница в прошлом учебном году делала в школе доклад про своего прапрадеда.
Но слишком много отступлений, вернусь к произведению.
Возмездие в рамках одного города
Повесть "Проклятие павших солдат" воистину героическая. Тематика для современного исторического этапа закономерная. Даже странно, что мне ранее не попадалось ничего подобного. Ожившая фигура памятника, готового "освободить по второму разу" символична. Такая могла бы появиться не только в Прибалтике. Сейчас вся Европа готова вырвать с корнем память о том, кто на самом деле победил фашистов и спас жизни миллионов людей.
Конечно в произошедшем сразу заподозрили русских! "Кошка бросила котят - это Путин виноват!"
У тех, кто пытается противостоять памятнику, даже мысли не закрадывается, что во всём виноваты они сами. Но об этом феномене я уже говорила выше: всегда хочется переложить вину на кого-то другого. Несмотря на то, что Прибалтика 35 лет как вышла из состава СССР и живёт самостоятельно, в своих бедах прибалты конечно же винят русских. Как удобно! Даже если проживут сто лет "свободными" - всё равно будут продолжать вспоминать, как их "угнетали" русские и какими хорошими были фашисты. А иначе как объяснить их маниакальное стремление "отмораживать уши на зло бабушке" и продолжать во всём винить страну, которая больше не имеет к ним никакого отношения?
Ну ладно, Бог им судья!
Заступившись за своих, железобетонный солдат вовсе не призывает громить Прибалтику. Он всего лишь защищает тех, кто ещё помнит.
В первой главе мы знакомимся не только с главным героем, но и получаем короткий и ёмкий экскурс в историю современного этапа. Всё по существу, ничего лишнего, ни ахов и вздохов, только факты.
Простым и понятным языком автор набрасывает картину современного положения ветеранов, тех самых людей, которые когда-то освобождали саму Прибалтику и Европу от жестоких захватчиков. Разительные перемены в окружающем мире читатель переживает вместе с героем. А дальше происходит чудо. Пересказывать не буду, автор и так изложил всё чётко и по существу.
Фантастический оборот с оживлением "голема" - одна из сильных сцен повести. С одной стороны происходит нечто из ряда вон выходящее, а с другой - трогательные попытки племянницы запихнуть таблетку онемевший рот и помочь родному человеку, сердце которого остановилось навсегда...
Стиль
Повесть написана простым, но достаточно образным языком. Эффект достигается акцентом на отдельных деталях. Создаётся образ воцарившегося хаоса, исполинской фигуры с огромными кулаками, готовыми громить врагов. Действия местной мэрии, разгром здания ратуши, стрекотание вертолёта. Во множестве проброшенных вскользь деталей вырисовывается картина, от которой любой пришёл бы в ужас. На фоне того, что происходит в городе, смотрятся дурацкими попытки мэра, столичного чиновника и американского майора из НАТО объяснить происходящее тайным оружием русских. Они даже не понимают, какова настоящая причина свалившейся на них беды. Не хотят понять.
А разве в реальной жизни происходит не то же самое? Мы только и слышим, в чём виноваты, какое у нас коварное правительство - и ни одна иностранная собака даже не задумывается, что во всём виновата сама.
Перед читателем - картина возмездия, поддержка ветеранов, готовых снова стать защитниками своих идеалов - на фоне всего этого жалкие попытки противостоять выглядят нелепо. Зато прекрасно характеризуют самоуверенность любителей "нести демократию" куда их не приглашают. Никакие дроны, вертолёты и даже танки не могут остановить ту глубинную силу, которая встаёт на защиту правды.
А толпа как всегда кинулась всё громить и всех бить... Вполне закономерное поведение для тех, кто похерил нравственные ориентиры и живёт по законам, которые диктует "демократический" запад.
Интересно, что последние кадры автор показывает глазами Эвы - девушки, уцелевшей несмотря на весь ужас и даже на то, что она изначально была среди противников каменного солдата. Возможно, для неё ещё не всё потеряно.
Спасибо за книгу! Своевременно и ярко!
Может, Европу действительно нужно освобождать по второму разу? Решать такие вопросы не нам, а высшим силам.