Рецензия на повесть «Двинские берега»
Девятая часть цикла «Родом из СССР» является историей о жизни, выборе и доле. Её аннотация краткая, состоит всего из одного предложения: «Повествование о суровом северном крае, его истории, его людях на примере женской судьбы».
На сизом фоне обложки наложена целая фотография приморских северных красот.
В тот момент, когда две сестры мирно занимались своими делами, в родительский дом приехали сваты. Узнавшие об этом девушки домой не поспешили, а в деревнях это осуждалось, но семья всё равно сделала свой выбор…
С этого момента судьба одной из сестёр навсегда изменилась.
Сюжет сложный, разветвлённый, вроде бы развивается неспешно, но в то же время перед глазами читателей вереницами проносятся целые жизни. Это очень похоже на чью-то биографию.
Повествование оформлено в смешении художественного и неформального стилей.
В повести задействовано много героев. Я расскажу о тех, кто особо запомнился.
Таня – покладистая и самоотверженная женщина, которая изо всех старается сделать счастливее родных и близких. Она совсем не конфликтная, но отстранённая и замкнутая, больше погружённая в чужие дела собственные мысли.
Василий – её муж, вроде бы сам фактически навязался, но совсем не пожелал уважать интересы своей жены. На деле он мне показался эгоистом и потребителем. Просто ни один адекватный человек не будет заваливать бесчисленными требованиями да одновременно оставлять один на один с проблемами.
Оля – старшая сестра Тани. В своё время выбрала не семью, а профессию, однако непохоже, чтобы эта женщина хоть о чём-то жалела.
Эля – дочь Татьяны, во времена пика семейных трудностей рано взвалила на себя взрослые обязанности. Это ожесточило характер и сделало её пробивной. Но в то же время в кое-чём Эля пошла по стопам матери.
Ваня – сын Тани, тоже привык плыть по течению и терпеть, что не сделало его счастливее.
Ларочка – внучка Татьяны, превратилась для бабушки в свет в оконце.
Описанные в повести события злободневны. Многие старики вдруг в один прекрасный момент становится никому не нужными. В такие моменты пожилые люди переживают настоящую трагедию. Они с молодых ногтей воспитаны на долге и самоотверженности, но однажды обнаруживают, что подобный подход к жизни вовсе не обязателен. Время меняется, а старики продолжают жить по инерции, искренне хотят помочь детям и внукам, только натыкаются на гнев и непонимание.
Особенно тяжело в этой ситуации женщинам. Ушлые родственники садятся им на головы, но когда обнаруживают, что старшие с возрастом теряют здоровье, моментально от них отворачиваются. Так и становятся свекрови и тёщи «скандальными» в глазах домочадцев.
Вокруг героинь сложилась напряжённо-драматическая психологическая обстановка. Слишком много в их жизнях долга, социального давления, нормативов и обязанностей: увлечения осуждаются, так как считаются отлыниванием от работы, банальное желание перевести дух воспринимается как каприз, а невозможность закрыть нереальное количество чужих потребностей оборачивается жестоким предательством.
Основная мысль: «Жизнь прожить – не поле перейти». Вроде бы человек всё делает правильно и по заветам, однако это совсем не совсем не исключает вероятности безжалостного выбрасывания его на обочину бытия.
Идею девятой части цикла считаю полностью воплощённой.
Темы «долг», «выбор» и «жизнь» в данной комбинации актуальны для остросоциальных творений философской направленности.
Важно стремиться соблюдать баланс между альтруизмом и здоровым эгоизмом.
Концовка получилась жизненной и открытой.
