Рецензия на повесть «Все коммунальные работники попадают в ад»
Рецензия на повесть "Все коммунальные работники попадают в ад"
Повесть Александра Лещенко "Все коммунальные работники попадают в ад" представляет из себя смесь антиутопии, мистического триллера и откровенного гротеска. При написании ее автор задействовал известные культурные архетипы, крепко впечатавшиеся в массовое сознание, но при этом постарался максимально снизить их в соответствии народными карнавальными традициями. Все происходящее здесь преломляется в сознании главного героя - молодого сантехника Димы, скорее атеиста, чем верующего во что бы то ни было, и тем абсурднее ему кажется то, что с ним здесь происходит.
Внешние обстоятельства происходящего являют собой откровенную антиутопию. Народ здесь обнищал настолько, что в подавляющей массе своей не способен осуществлять коммунальные платежи, а власти стремятся всеми силами выбить долги, своими руками превращая города в настоящие трущобы. У должников безжалостно отключают свет, газ и воду, взламывая двери, если их отказываются пускать добровольно, в результате появляются целые дома без света и с перекрытыми стояками. "Бригады по отключению" помимо сантехника и сварщика, перерезающего трубы, непременно включают в себя полицейского и судебного пристава. Обездоленный народ начинает столь активно сопротивляться, что процесс отключения уже не обходится без жертв, зато и платят здесь работникам вчетверо больше обычного.
Но в какой-то момент такая "коммунальная бригада" в составе Димы, сварщика Вована, полицейского и судебного пристава попадает в демоническую квартиру и сталкивается с ее хозяином Иоганнусом - старым чертом, который убивает всех из двустволки, и с этого момента антиутопия перетекает в триллер.
Главный герой обнаруживает себя в какой-то цистерне и далеко не сразу осознает, что он уже умер и все, что он здесь чувствует, происходит уже с его душой. Тут его попеременно пытают то ледяной водой, то кипятком, тут до него пытаются добраться и старая ведьма-людоедка Гретта и молодая женщина-суккуб Скарлетт, обе при этом пребывают в весьма сложных отношениях с Иоганнусом, так что Дима становится еще и свидетелем демонических разборок.
Проявляют здесь себе и светлые силы, чей представитель условно именуется "Сантой", хотя за этой личиной угадывается куда более могущественная сущность, которую в таком контексте лучше даже не называть. Дима узнает, что за его деяния ему определено было пройти сто пятьдесят кругов (Ада? Чистилища?), но он случайно поспособствовал ликвидации опаснейшего маньяка "Дровосека", и за это благое деяние его наказание сокращают до тридцати кругов. В финале обнаруживается, что такой включает в себя не только пребывание в цистерне, но и предшествующий ему визит в демоническую квартиру, то есть все это, по сути, было иллюзией.
Рефлектирует в повести только сам главный герой, остальные же представляют собой лишь антураж для его переживаний или же даже те культурные шаблоны, в рамках которых он только и может мыслить. И совершенно естественно, что они оказываются примитивными до гротесковости, некой смесью массовых суеверий с профанными представлениями о демонических и высших силах. Получается одновременно и страшно, и смешно. Сюжет в финале закольцовывается, что в данном случае вполне закономерно.
Разноплановость данного произведения позволяет рекомендовать его как любителям антиутопий и триллеров, так и тем, кто просто хочет посмеяться.