Рецензия на роман «Города мёртвых»
Политическая агитка, мимикрирующая под историзм. Не стоит такое продвигать и поддерживать.
Вам может не понравится моя рецензия за критику книги. Ваше право. Все мнение ниже является субъективным, моим личным, оценочным, моей позицией, вы можете с ней быть несогласны и высказаться ПРОТИВ злого рецензента в комментариях, постараюсь отвечать.
Это не книга про холокост и не исторический труд. Это просто политическая агитка, использующая катастрофу еврейского и других народов для оправдания человеконенавистнических взглядов. Любой имеет на это полное, абсолютное право, право на свободу слова, которое я готов защищать. Но в конечном итоге произведение применяет чужие страдания для того, чтобы проводить параллели с современным миром, опуская неприятные и неудобные факты, акцентируя внимания на важных для агитки деталях. Это просто неуместно. Ведь когда за три дня до йом хашоа (дня катастрофы) публикуется подобное — это не то что некрасиво, это неподобающе в современном мире. Конечно же очень надеюсь это детище под названием "Город мертвых" сохранится в публичном доступе, потому что когда-нибудь придется объясняться перед людьми. Тяжело и грустно, когда используют зло для оправдания другого зла уже современных дней, при этом инвертируя цвета, постоянно приводя какие-то частные примеры современной жизни и растягивая их на политических оппонентов "Ха! Вот какая-то частная игровая студия сделала в компьютерной игре карту с концлагерем (ой как ужасно), вот лицо населения и правительства кровавых стран-противников", то, что в какой-нибудь другой выдуманной стране ставятся памятники каким-нибудь выдуманным вражеским деятелям и полководцам, державшим блокаду города-миллионника (причем ставятся в самом же этом городе), либо памятники выдуманным атаманам-белякам, воевавшим за нацистов — такое не приводится, это сломает линию пропаганды. Зло же оно только у политпротивника, только он возвращает нацизм, а вот добро это наши союзники и "мы" (те, на чьей стороне повестка), "мы" в отличии от коварного современного противника ПРЯМЫЕ наследники победителей и никаких плохих вещей никогда не делали и не делаем, исключительно героически все освобождали и освобождаем. Из-за приведенных аргументов, я расцениваю это все исключительно как художественное ангажированное творчество, не имеющие ничего общего с историческим подходом.
Как художественное творчество книга посредственная, сборник пугалок и страшилок, выдержек из статей на историческую тематику, в основном собранных на просторах интернета, что-то из этого я видел даже не в первый раз. Также, текст пробует в собственные исследования, но он на научную статью и сам не метит, — так что вопрос о правдивости, историчности, независимости и релевантности этих показаний в принципе поднимать некорректно. Взгляды, продемонстрированные в книге тоже интереса у меня не вызывают, в общем-то ничего необычного и интересного в них нет, как нет и оригинальной точки зрения или оригинальных параллелей. Ну и конечно информация в тексте, касаемо истории довольно скудна, сведенья по уникальности заканчиваются вики, школьным учебником и советским фильмом "Обыкновенный фашизм"... Одно лишь словосочетание "Украинская СССР" из самого начала чего стоит, даже если опечатка — представьте насколько тексту не было дела до своей формы, раз уж пропущено подобное.
Слог читаемый, но его мало, так как в основном идут чужие свидетельства переживших холокост.
Книгу не рекомендую. А еще книжка очень короткая, учитывая количество интересного материала на тему холокоста — его подбор вызывает много вопросов.
P.s. Понравилась исключительная любовь текста к национальной выборке. Если речь про полицаев и прочую сволочь — это всегда одни народы, причем национальность полицаев зачастую даже подчеркивается. Если речь про освобождение концлагерей — то про один конкретный народ (угадайте какой). Других антинацистских произведений на русскоязычном пространстве в 2026 году у нас похоже нет. А самое главное — смакование смертей нацистов. Нет, не просто факт смерти, именно смакование человеческих мучений и детальное описание смертей не только жертв холокоста, но и казни нацистов, прямо с вожделением. Чем же повествование и акценты произведения принципиально отличается от позиции тех нацистов, кто не строил лагеря, а просто поддерживал режим? Ну на самом деле по книге мне стало понятно, что особо ничем.
P.p.s. Продавать чужие страдания это конечно пик. Давайте соберем, скомпилируем чужие истории жертв холокоста, напихаем современной политповестки, причем под видом исторической работы и будем продавать в электронном виде.
Потратил кровные 10 единиц своей национальной валюты (₪NIS) на приобретение опуса. Не жалко, поскольку смог написать рецензию.
С уважением, Yasumi