Рецензия на роман «Золото колдуна»
Внезапно вспомнил, что у меня есть рецензия на данное произведение :)
"Золото колдуна": готика русской глубинки
Со времен развала СССР мистика, через самые разные жанры прочно вошла в отечественную литературу, дав дорогу многим талантливым авторам. Но, при всем разнообразии, на большинстве этих творений лежит отпечаток явной вторичности - либо по отношению к западной литературе, либо по отношению к приключенческой литетаруре советского периода, со всеми ее клише и штампами. Причем, если первая тенденция скорей характерна для более-менее классического "хоррора", то к советизму, часто маскируемому под "русскость", больше склонны авторы пишущие в жанре "фентези" или "мистического боевика".
Книга Владимира Титова "Золото колдуна" - одно из немногих исключений из обоих направлений. Исключения тем более удивительного, что автором выбран достаточно редкий для нас жанр "молодежного хоррора", да еще и совмещенного с приключенческой прозой.
Роман начинается как типичный "молодежный ужастик": четверо молодых людей, два парня и две девушки выбираются в сельскую глушь для необычного отдыха. Конечная цель их путешествия - загадочная усадьба, которой, по местным легендам, еще в 18 веке владел колдун продавший душу Дьяволу. У почти бессмертного колдуна была красавица правнучка, решившая сбежать от мрачноватого папаши с молодым драгуном. Колдун нагнал любовников и попытался вернуть беспутную дочурку домой, молодые люди начали сопротивляться- в общем, дело кончилось двумя трупами, невесть куда сгинувшим ворожеем и распространившийся с тех пор мрачноватой славе, как о самой усадьбе, так и об окружившем ее лесе. Однако есть во всей этой готике и позитивный момент - по все тем же преданиям, колдун был, мягко говоря, не беден и где-то в усадьбе и по сей день лежит его золото. За ним, как не трудно догадаться, и отправились герои.
Вот на этот момент и сделали стойку отдельные, идейно правильные товарищи. "Наши люди на такси в булочную не ездят", как говорится, пресловутое "богачество" по мнению бдительных чуждо русским бессеребрянникам. Да и герои, какие-то "не такие", без должной правильности: современная российская молодежь, со всеми ее заморочками, тараканами, "фишками", скабрезным сленгом и необычными хобби. Парни литрами пьют пиво, девчонки в общем-то тоже, один парень страйкболист, второй анимешник, одна из героинь не чужда гламура и не особенно щепетильна в вопросах секса, как впрочем, и ее товарищи. В общем, сплошной разврат и бездуховность. Да еще и "культ наживы": "не наш", не "исконно посконный".
Оставим шутки. Роман на самом деле более чем русский - и по букве и, что куда важнее,- по духу. Об этом говорит и сам антураж колдовского поместься в средней полосе России и удачно "ввернутые" в сюжет поверья и былички, вроде встречи с неузнанным поначалу лешим. Герои русские, но не советcкие - достаточно свежий и смелый ход для отечественного автора, большинство из которых обычно поддаются искушению воспользоваться застарелыми штампами. Владимир Титов от них избавлен - в "Золоте колдуна" видишь, что молодежь в России может быть смелой, сильной и смышленой и без "пионерско-комсомольской" правильности. Что без нее молодые люди не перестают быть русскими - напротив, в них постепенно открывается многое из того, что наши соотечественники забыли не то после революции, не то вообще - после крещения. Выясняется, что наша молодежь вполне способна понимать такие простые вещи как честь, доблесть, любовь без какой-либо идеологической накачки.
В целом, при неспешно разворачивающейся завязке, роман со временем набирает хороший темп. Владимиру Титову нельзя отказать в фантазии, благодаря которой герои попадают от одного жутковатого приключения к другому. Автор щедро отсыпал для них опасностей, как мистических, так и вполне себе будничных, тесно, впрочем, связанных между собой. Так схватка с колдуном, на фоне оживающих мраморных статуй, сменяется встречей с вполне земным криминалом, а от него сюжет плавно переходит к столкновению с разумными рептилиями. Размыта граница не только между обыденным и сверхъестественным, но и между прошлым и настоящим: так попадание в призрачный поселок, населенный проклятыми жителями, приводит наших героев к тому, что разгадку требуется искать в современности. Причем освобождение от проклятия имеет свою нелегкую цену, которую решиться заплатить далеко не каждый. Герои "Золота колдуна" смогли, пусть и решение далось им нелегко. И только после этого они получают право на "золото колдуна", приобретающее теперь особую, почти сакральную, значимость "награды за подвиг".
Это, пожалуй, главная идея произведения - ни одно деяние, злое или доброе, не остается без должного воздаяния. Причем не важно, сколь давно совершено деяние - расплата может задержаться, но останется неминуемой. Этот вневременной принцип находит свое воплощение в образе "дядьки Касьяна" - таинственного незнакомца, помогающего героям, а заодно и наставляющего их на путь высказанной выше нехитрой истины. В этом персонаже угадывается славянское хтоническое божество, наподобие Чернобога, не первый раз, кстати, появляющегося в произведениях Владимира Титова. И всякий раз упоминание "Касьяна", "Касьянова дня" поднимает один и тот же вопрос: все имеет свою цену и так или иначе ее придется платить, как бы тяжело это не выглядело. Халявы не будет - на "той" стороне к этому относятся куда серьезней, чем здесь.
А вот когда цена уплачена и все долги отданы - можно и расслабиться на тропическом острове, купленном за столь нелегко доставшееся золото. Тем более, что неподалеку есть другой остров уже с пиратским кладом, а значит новые приключения героев не за горами. Будем ждать.