Рецензия на роман «Шайтан Иван»

Как обычно, в своём стиле, разбора смыслов социальных, объективно социально экономических и социальной психологии для лиц круга высокого духовного уровня.

Интрига в роли ГГ - попаданца тоже есть.  

Что интересно? Есть реальное критическое мышление к истории, как фактам уже произошедшего и причин, приведших к произошедшему. Именно такой подход автора уникален характерен для правдивого подхода к событиям с беспристрастием внимания, осознанного понимания взаимодействия сословий той России. 

Понятно, что автор "сглаживает" углы. Это родовые метки от запрета истории или установка на "дружбу народов", или потворство цензуре, или потом прочитаю реальное, базисное - сложившуюся социоэкономику племён - паразитическую/производительную. 

 Позиция и подача фактов в тексте формирует мнение о стратегическом и тактическом выстраивания взаимодействия сословий великороссов: аристократов, дворян, офицеров и казаков. (Образованному по системе ЕГЭ и воспитанному уродливым, оскоплённым образованием) 

читателю, автор осторожно своим циклом подаёт позицию приятия аристократов, а аристократы это именно то сословие, которое продуцирует и сохраняет духовные ценности социума. 

Перечислю основные учитываемые факторы:

1. элита. 

(Элита* - отбираемые лучшие по моральным качествам, и ментальным способностям лица.

Авторитет элиты состоит из 7 проверенных качеств персоны: - надёжность; - решительность (решающий задачи); - разгадывающий (проблемы); - дисциплина (порядок); - благоразумие; - достоинство; - динамичность.

Базируется на идеологических ценностях, которые должны быть неотъемлемыми личными качествами все или в большинстве: Правда, Воля, Свобода, Справедливость, Честь (чистота исполнения Долга), Совесть.)

Её возможностях и барьерах на пути воздействия на общество трудом, своей службой, работой. Слава Богу))) Не Отрицается наличие морали и этики применяемой в повседневной жизни офицерами, дворянами. 

2. При этом при фиксация социальной пропасти в доступе к властным механизмам и материальному благополучию по штатному обеспечению высших управленцев описываемой пирамиды сословной власти и казаков, тем более горожан, крепостных крестьян, но обусловленность такой жизни сложившейся исторически. При их ограниченной мощности осознания и реалий политических процессов по социологии, политической социологии, то есть управленцы уже не являлись в феодальной организации социума - прогрессорами по уму, хотя честь, совесть ещё и была у многих.

Дело в том, что только воспитание в открытой уму среде и наличие материального благополучия, даёт нормальное образование по  сформировавшимся законам сословий, дают и наличие духовных ценностей при идеологии совершенствования и не ограничиваемой ложью науке Сеченов, Менделеев, Павлов, Бехтерев... (Смотри безжалостность мотивов/установок уровней достижения/условий жизни пирамиды Маслова). Нижние социальные слои могут давать единичных героев морали... но это - единичные и это при не ограничиваемой политикой науке. Что и показано воплощением в жизнь вокруг ГГ.

Теперь писательские общие плюсы:

- Несомненный успех автора по внедрению понимания полноценного общества того времени с описанием взаимодействия всех сословий. Внедрение в читательские умы, обстоятельств формируемых в политике сил влияющих на хозяйственную жизнь и условия выживания в мире и зависимость жизни России.

- Описание морально чистого пути по работе на успех выживания страны в враждебном окружении не только у сверх героя с эксклюзивными сказочными особенностями, но организаций, страны, государства, работающего на страну. ..

 ГЛАВНОЕ!  Надежда, что удастся предотвратить гибель страны, образованных слоёв общества, реальных аристократов, казачества. Что ГГ ограничит или выведет предателей за пределы круга принимающих решения в государстве.

 Итог:

в целом - интересно, вкусно читать, полезно для душевного равновесия!

 Как оценивается текст критическим мышлением приложенным к расчёту, взвешиванию текстов по следующим мерам, параметрам:

- критерий человечности ГГ;

- социальный капитал текста верно/невежественно или вообще нанесение текстом ущерб для измерения С.К. читателем.

- человеческий капитал у ГГ верно/невежественно или вообще нанесён текстом ущерб для Ч.К. воспринимаемом читателем из текста

=

критерий человечности герой реально осуществляют лучшие черты человека ловкость, сообразительность, стойкость, порядочность,  (см. выше - Элита*)                                                поэтому - + 5; 

социальный капитал  ошибки в  описании фактов  социальной зависимости от процессов регулирования государством.

Большой плюс автора, что взвешенно подошёл к реальному исламу того времени. Темы: -  Веры, как духовному совершенству // религий, как властных реализаций человеческий похотений,  чаще всего корыстных и эгоистичных, автором  показано хорошо. - Социоэкономика - описывается, но идёт "тенью" описываемого, поэтому                                                                        +4; 

человеческий капитал здесь автор сам немного наивно преподносит работы душевных контекстов у лиц высокого ментального уровня умственной работы. Есть проблема не ориентированности в аспекте актуальной ментальной модели в параметрах совершенного человека по духовности 

                                                                        +4.

Теперь экзистенциальная интрига романа, влияющая на оценку романа по существу : - Что автор излагает ошибочно, из-за чего весь роман смотрится как будущая катастрофа, из-за ОШИБКИ ГГ В ОЦЕНКЕ механики политической структуры общества.

Посмотрим в продолжении)) читаю 11 том)))