Рецензия на роман «Хранитель Порядка: Перекресток Миров»
И так, с чего бы начать. Ну, пожалуй, с главного. РеалРПГ эту историю можно назвать только с очень большой натяжкой совы на глобус. Никаких игровых механик тут нет. Есть условная прокачка, но она больше похожа, по сути, на получение рабочих разрядов по профессии. Получил разряд, поработал, сдал экзамен, получил следующий и так далее. Только, тут разрядов не шесть, а семь и определяют они не допуск к работам более высокой сложности, а скорее к дополнительному источнику энергии. Была у тебя одна батарейка, повысил разряд, и хоба, вставили вторую. Только энергия растёт не пропорционально, а скорее в геометрической прогрессии. Вот, собственно, и все механики, которые можно отнести к жанру реалРПГ. В остальном, просто попаданцы в магические миры.
Теперь по сюжету.
Первые десять глав, о жизни до перемещения в другой мир. Писатель Костя Северов начинает видеть во снах некую волшебную гробницу с инсталляциями различных мировых достопримечательностей в реальную величину, бродит по ним, обнаруживает загадочные руны и начинает писать книгу, концепт которой приносит в издательство, где его и принимают.
В общем, книга выходит в тираж и в какой-то момент описанные руны действительно начинают обнаруживать археологи. Начинается дикий ажиотаж, появляются культы, секты, Костю некоторые чуть ли не пророком называют и… (всё это есть в аннотации)
Осторожно, демативирующий спойлер
Костю хватают на улице, мешок на голову, в машину, укол в шею и темнота. Просыпается на золотом троне, посреди монументального зала с колоннадой, в окружении сотен стоящих на коленях людей в балахонах. Один выходит вперёд и смиренно просит великого пророка поведать истинным последователям Хранителя Порядка его волю, а также все тайны божьего склепа. Костя отказывается, ещё только безумных фанатиков он не просвещал, но у их лидера есть средство развязать язык несговорчивому пророку, ему приносят маленько щеночка и большой нож, которым тот обещает медленно отрезать малышу лапки, пока Северов не заговорит. Конечно, стерпеть такого живодёрства Костя не может и соглашается, но в этот момент в зал врывается ОМОН, начинается перестрелка, кровища, снова мешок на голову, снова укол.
На этот раз Костя просыпается в бункере, к нему сразу приходит какой-то важный начальник и обещает защиту от фанатиков, но, чтобы с ними справится, нужна подробная информация о главной святыне – «Божьем Склепе», который Северов изучал во снах. Обрадованный Костя, конечно, сразу соглашается. Только, опять ничего рассказать не успевает, в бункер врываются военные, начинается новая перестрелка, на этот раз ещё и с взрывами. Вояки кладут весь ОМОН вытаскивают пленника, грузят в броневик, попутно выясняется, что ОМОН был не настоящий, а другая группа фанатиков. Только теперь даже отъехать не успевают, прилетают вертолёты с иностранной символикой, начинается очередная перестрелка, Костя чудом умудряется выбраться из броневика и незаметно уползти в лес.
В лесу Северов долго бродит в одиночестве, шарахаясь от каждого шороха, пока не находит по запаху нелегальную свалку, а на ней коммуну бомжей трезвенников. Правда, быстро выясняется, что не наливают там только новичкам и то, просто самим не хватает, до города далеко, денег мало. К счастью, номера от всех счетов у Кости есть в блокноте, который в отличии от телефона не отобрали, пароли он помнит наизусть, а смартфоны с интернетом, хоть и старенькие, есть даже у бомжей это помогает быстро решить проблему трезвости через интернет доставку, а заодно стать своим в этой ячейке общества.
Через бомжей Костя выходит на местного криминального авторитета, крышующего нелегальную свалку, которого из печатных изданий, по счастью, интересуют только тиражи монетного двора, распространяемые через банки, поэтому писателя он не узнаёт и без проблем, за хорошую плату конечно же, помогает сделать пластическую операцию, а следом поддельные документы на новое имя, достаточно высокого качества, чтобы можно было даже из страны выехать.
Растратив большую часть своих сбережений на новую личность, Костя возвращается в родной город, но быстро понимает, что безумие продолжается, рано или поздно, его всё равно найдут, и даже выезд из страны не поможет, ведь с ума сошёл сразу весь мир. Остаётся только одно место, в котором он может попытаться начать новую, спокойную жизнь. То, которое он видел во снах, то в которое можно попасть из «Божьего склепа».
Костя прибивается к одной из небольших исследовательских групп, собирающихся на поиски склепа, в надежде, что его знания, которые не были описаны в опубликованных книгах, позволят добраться до цели раньше других.
К сожалению, всего того, что под спойлером в этой части истории нет. Костя сидит дома, записывает новые сны, иногда даёт интервью или ходит с другом в кофейню, попутно офигивая от разрастающегося ажиотажа вокруг его книг, пока в какой-то момент не решает открыть очередное приглашение, присланное по электронной почте неизвестно кем и отправится в больше путешествие, на поиски склепа из своих снов.
В принципе, я автора понимаю, он, по сути, описал мечту многих писателей. Написать бесцелер мирового масштаба, беззаботно жить на гонорары, а когда надоест, открыть случайное приглашение и отправится в большое путешествие по всему миру.
Но одно дело мечтать о такой жизни, и совсем другое про неё читать. Повседневность настолько пресная и пустая, что в какой-то момент, когда Костя не глядя берёт пакет с продуктами в магазине, у меня даже появилась надежда, что вот сейчас, окажется, что он взял чужой или что-то забыл, его догонят, окликнут, случится хоть что-нибудь яркое, неожиданное… Но нет, он просто уходит.
Во второй части ситуация резко меняется, что естественно, ведь это другой мир, а героев из двух сразу становится тринадцать. И вот вроде бы тут должно стать весело и интересно, но персонажей слишком много, каждому автор пытается уделить время, каждому прописать характер, каждому «чудесную способность». Тринадцать человек, каждому по абзацу, так появляются длиннющие главы, в которых практически ничего не происходит. Слишком много точек зрения, которые нужно описывать, слишком много информации, которая всё равно не усваивается. Кто-нибудь задумывался, зачем во «Властелине Колец» Толкин сначала создал братство из девяти персонажей, а затем сразу же разбил его на группы, отправившиеся каждая своим путём? От части, наверняка из-за возникшего эффекта толпы, на фоне которой отдельные персонажи просто растворяются. Оптимально 2-5 ключевых персонажей, ну максимум семь, дальше личности начинают безнадёжно расплываться. Здесь их тринадцать одновременно, и каждого автор пытается делать важным. По итогу, после прочтения я хорошо помню только самого Костю, как главного героя, Рауля, местного качка, он банально выделяется на фоне остальных. Ещё повариха Аиша. Она просто важна, без еды никуда и профессор со способностью анализа, имя так и не запомнил. А остальные… Девушки с навыками блокировки чувств и передачи чувств, из-за схожести способностей, в какой-то момент слились в голове в одну. Потом очень удивился, когда понял, что их таки было две. Где-то на фоне маячила мысль о существование Чарльза Маршала, который собирал группу ещё в первой части книги, и только поэтому сохранился в памяти, а иначе бы просто бесследно растворился во второй. В общем, из тринадцати героев мой мозг осилили всего четверых.
Что же касается отношений, они толком не развиваются. Автор старается концентрироваться на внутреннем развитии персонажей, жертвуя их отношениями, вплоть до того, что в начале, после попадания в другой мир, выясняется некоторое предательство и диалог выглядит примерно следующим образом:
– Вы таки знали, что мы все влипнем по уши и ничего нам не сказали?
– Да, но мы уверены, что у этого «моря» должен быть берег и если все дружно начнём грести в одну сторону, то обязательно когда-нибудь до него доберёмся.
– Таки мы вам верим. Было бы очень глупо обманывать два раза подряд, а вы таки не глупые люди, раз смогли нас так ловко обдурить.
И они взялись за руки, и дружно, в припрыжку пошли по дороге из жёлтого кирпича к Изумрудному Городу.
Ну ладно, в книге всё не совсем так. Но суть таже. Никаких скандалов, никаких подозрений, никаких выводов. Все просто обо всём забывают и больше не вспоминают. В этой истории вообще очень странные отношения между персонажами, они как будто муравьи под контролем разума роя, понимают друг друга без слов, никогда ни о чём не спорят, не ссорятся, просто работают на общее благо. Эдакая утопическая, социалистическая ячейка общества в постапокалиптическом мире. Впрочем, кое-какие изменения к финалу всё-таки происходят. Отношения, хоть и очень вяло, но двигаются.
По-настоящему же живыми персонажи выглядят лишь в одной, последней главе. Она полностью посвящена двоим, никого больше и это позволяет им немного раскрыться. Шутка ли, они даже спорят между собой! Только, роскомнадзору эта глава может не понравится.
Всё же внимание автора сконцентрировано главным образом на внутреннем самосовершенствовании, необходимом для развития своих новых «типамагических» способностей. Такой философский заход, который бы мог неплохо работать, будь персонажей поменьше, а «экзамены» на переход на новый «трудовой разряд» разные. Если на первых трёх наблюдать за развитием ещё как-то интересно, то дальше просто хочется пролистнуть и сразу увидеть результат, а не повторение того же блюда под новым соусом.
Собственно, процентов сорок текста, наверно, посвящено как раз процессу самопознания. Так что, по большому счёту, это философский труд, который не затрагивает таких экзистенциальных вопросов, как количество ангелов способных поместиться на кончике иглы или способности верблюдов проходить сквозь игольное ушко, а рассматривает базовые аспекты осознания и принятия собственных сильных и слабых сторон. Повторюсь, всё это выглядит неплохо, если бы не количество повторов.
Кому данную книгу можно посоветовать? Я, честно говоря, даже не представляю. Автор хорошо пишет, но он зачем-то скрестил осла с носорогом и страусом. (бытовуху с боевым фэнтези и философией) Плохо себе представляю человека, который кайфанёт от такой смеси. Но коммерческий статус у книги есть, значит, кому-то всё-таки понравилось и таких было не мало. Наверно, тут больше философии. Так что, кому нравится покопаться в самоосознании тринадцати человек, оказавшихся в не самых простых условиях, должно понравится, но сначала всё равно придётся прорваться через десять глав бытового реализма.