Рецензия на роман «Дурак. Книга 1»

Рецензия в рамках игры «Читатель-Автор». Возможны спойлеры. 

Отромунд, сын купца Вала, молодой, горячий и не слишком обременённый житейской… да и вообще какой-либо мудростью, парень, решил жениться. И не на ком-нибудь, а на Избаве, дочери местного князя Осмомысла. Правда, князь этот самозваный, нравом отличается скверным, а будущим зятем видит точно не этого нахального… дурака. И вот, чтобы избавиться от настырного жениха, он отправляет того за легендарным мечом Кладенцом. Задание, мягко говоря, не из простых, но Отромунд своей горячностью уже поставил себя в безвыходное положение – либо его убьют люди князя, если он не отправится в путь до заката и тем покажет себя пустобрехом и недостойным женихом, либо он хотя бы попытается исполнить обещанное.

Главный герой отправляется на подвиги не один, а со своим немногословным наставником, которого всю дорогу зовёт просто дядькой. Впереди их ждут леса, болота, разнообразная нечисть, мертвецы, древние существа и прочие прелести сказочного мира. Причём в этом мире уже пару десятков лет всё неладно, нарушен древний порядок между жизнью и смертью, былью и небылью, мир полнится неупокоенными мертвецами, что-то замышляют злые колдуны, служители некой Пагубы, и посреди всего этого бродит одноглазое Лихо, приложившее руку к сложившейся ситуации, но теперь ею же недовольное по… неожиданным причинам.

Сам Отромунд описывается парнем «душевным, но словно недолей в темечко поцелованным» – эдакий добродушный недотёпа. И эта его «недотёпистость» то портит ему жизнь – никто не берёт в подмастерья, потому как всё испортит, то спасает ему жизнь (ну или разум), порой самым неожиданным образом (эпизод с лембоями), то даже помогает ему нежданно для себя спасти кого-то другого (эпизод с богатыршей).

Большей частью произведение выдержано в манере устного сказа. Рассказчик постоянно присутствует в истории, отвлекается на подробности, комментирует происходящее, иногда откровенно подшучивает над персонажами. История главного героя передаётся в виде отдельных сказов, каждый из которых посвящён отдельному приключению. Особняком стоит Глава 5 – Глагол 1, в которой вводится другой персонаж, Кощей, предположительно один из основных персонажей в будущих книгах, поскольку здесь повествование переключается с третьего лица на первое. А обрамляется всё это зачином и пределом, где вводится сюжетная линия Лиха Одноглазого. Так постепенно через эти истории вырисовывается общая картина происходящего в мире, выходящая далеко за пределы привычной сказочной задачи добыть меч и жениться на красавице.

Из плюсов:

– Самобытный, подробно проработанный мир, основанный на славянской мифологии. Повествование удачно дополняется бестиарием с описаниями и картинками.

– Язык повествования – напевный, стилизованный под старину, начиная прямо от названий глав (зачин, сказ, предел). Написано обстоятельно, с хорошим погружением в мир и с юмором, в целом получилось очень атмосферно.

– Главный герой соответствует названию. :) Отромунд – парень добрый, упрямый, вспыльчивый и временами совершенно безрассудный. Способен на благородный поступок, но умные мысли догоняют его нечасто. :) Впрочем, не сказать, что он совсем дурак: скорее это человек, который привык руководствоваться собственными представлениями о правильном, а вот о последствиях своих действий думать не умеет. Показательно в этом плане его отношение к обещанию добыть меч Кладенец. Слово дал – значит, надо исполнить, а что потом с этим мечом будет делать князь, вроде как уже не его забота, хотя его и предупреждают об опасности таких артефактов в руках людей, подобных Осмомыслу.

– Колоритный второстепенный герой – дядька. Эдакий якорь здравомыслия при взбалмошном юнце. Невозмутим, немногословен, но зато говорит так метко, что хоть стой, хоть падай. По ходу повествования заодно становится понятно, что спутник у главного героя очень непрост.

– Персонажи не делятся строго на хороших и плохих по принципу живой человек – добро, нечисть – зло. Неплохо обыграны вопросы добра и зла, ответственности за собственные решения, отношения к смерти и чужой природе. В плане «хорошести» персонажей вообще много неоднозначности, особенно ярко, на мой взгляд, это раскрывается в рассказе и размышлениях богатырши Марьи в конце книги. «Как ладно выходит. Все-то, получается, добрые, все хорошие». А мир при этом в огне.

– Интересно постепенно раскрывается общая история мира. Отдельные вставки, посвящённые истории минувших лет, Кощеям и устройству мироздания, добавляют интриги. А заключительный «Предел» даёт задел на будущее повествование.

Из нейтрального:
– Линия с Избавой, с которой, собственно, всё и началось, постепенно несколько теряется на фоне остальных событий. То есть вроде бы Отромунд всё ещё ищет меч Кладенец, чтобы заполучить свою зазнобу, но иногда… серьёзно отвлекается. :)

– Местами повествование получается несколько неровным. Одни приключения читаются очень бодро, в других действие заметно замедляется из-за описаний и объяснений.

Из минусов:

– Язык. Да-да, всё верно – язык тут и плюс, и минус. :) С одной стороны, действительно получается неплохое погружение в атмосферу старины, сказок, славянских мифов; с другой стороны, лично мне поначалу было сложно продираться через обилие архаизмов. Причём не все объясняются или же объясняются позднее, чем вводятся. Например, слова сулица и ведогонь. Оба впервые встречаются в Зачине, а объясняются лишь во второй и пятой главах соответственно. Дополнительно есть ещё некоторое количество огрехов – и систематических ошибок, и повторов, и пропущенных слов, но это я в личку отправлю.

В целом мне понравилось. Это не совсем привычное героическое фэнтези и не просто пересказ славянских сказок на новый лад. Скорее большая сказочная история, местами смешная, местами страшная, с хорошо продуманным миром и персонажами, которые далеко не всегда оказываются теми, кем кажутся.

Автору творческих успехов! :)