Написал(-a) комментарий к произведению Сыны Триглава
Обновление средневекового цикла от автора, вновь славяне, германцы, кочевники, сражающиеся и сплетающие интриги, элементы темного фэнтези и эротизм. На этот раз события происходят позже по времени, что позволило зайти на Новгородчину и даже на территорию русских былин, вводя князя-оборотня Волха, он же Вольга) Чем это кончится, сказать пока затруднительно, сюжет весьма закручен и явно еще не раз удивит.
P.S. Христианизация Персея - красивый ход!
Две другие девушки не хуже, но с Мананой им не тягаться.
Написал(-a) комментарий к посту 135 лет Говарду Филипсу Лавкрафту
Что-то читаю я эту и некоторые другие статьи, и вырисовывается примерно такая картинка – могущая быть каким-то образом воплощена в очередном МОРФАСе либо его аналоге… Частично оффтоп, но сюжетно, наверное, ближе всего именно к этой статье, с некоторыми осмыслениями старого поста о русификации Хэллоуина.
В общем, в некой параллельной реальности, давно отклонившейся от нашей, в XX веке в Новом Свете происходит некий кризис, по итогам которого в очередной раз побеждает Говард Лавкрафт. Может быть, в этот раз не сам лично, а какой-нибудь его последователь, но сам Лавкрафт почитается как вождь и учитель, а его космология с различными космическими силами, значительно превосходящими человечество и в целом чуждыми ему, но имеющими множество обличий, принята официально. Возможна широкая коалиция этих сил и с претендующими на аутентичность неоязычниками, и с сектами, организованными по подобию «Небесных врат» и другими – кто знает, варианты могут быть разными.
В России тем временем таки случается революция. Далее аналоги сталинизма, Оттепели и наконец, распад Союза, но более ранний, может, где-то в начале семидесятых. Религиозного возрождения, на которое надеялись старые эмигранты, не происходит. Американские «лавкрафтовцы» и их местные неофиты, поспешившие заполнить образовавшуюся пустоту, достигают немного большего успеха, но не такого, какого планировали. В итоге «духовный вакуум» заполняется городским фольклором советской поры, которому американское вмешательство придало импульс к развитию. Возникают разрозненные и количественно небольшие, но многочисленные культы Черного Человека (частично осмысляемого через стихи Есенина, частично отождествлённого, допустим, с Ньярлатотепом), Красной Руки, Зеленых Глаз и прочих иномировых сущностей, непредставимых и полностью непонятного происхождения. Допускается, что в традиционных религиях есть некое зерно истины и их символы могут защитить до определённой степени (в соответствии с фольклором), но «всё не так однозначно и всей правды мы никогда не узнаем».
«Новое народное православие» эти представления не опровергает и фактически даже работает на их укрепление, так как теперь мирянам как правило не благословляется самим читать Библию во избежание дальнейшего дробления и расколов. Так что они довольствуются новыми апокрифами вроде «Зоиного стояния». Суть этих апокрифов весьма прозрачна: большевики в своей гордыне противопоставили себя Высшим Силам, и их ответ был скорым и жестким.
Разумеется, «лавкрафтовцы» подбирают всем этим сущностям примерные аналоги в своей картине мира, говоря, что «вы почти как мы». А дальше уже возможны вариации, на эту основу много чего можно накрутить…