Владимир Гуляев

Не постоянно, а при подавлении, как и у нас. Мы в этом похожи на Китай. В обсуждаемую эпоху их не было. В следующем веке были - под воздействием Запада мощнейшим (Опиумные войны и протестанствующие тайпины). В другие эпохи при кризисе династий, т.к. в Китае есть понятие Небесного Мандата. Т.е. здесь речь шла тоже не столько об угнетении, сколько о поддержке Закона Неба, а угнетение если при этом и было, не достигало и близко масштабов европейского, иначе бы не было сил на установление новой династии, и не было главной причиной восстания - она находилась в идейной плоскости. Кастовая система исключает подавление, это взаимоисключающие вещи. В ней каждый живёт своей дхармой, это цивилизационный императив. Если раб доволен, это меняет его статус с угнетённого на представителя страты. Англичане там стали угнетать только к концу века. В начале века не было этого. В Африке слово вождя было решающим, там имеет место т.н. "философия силы" - не только и не столько физической, сколько магической. Магический правитель представлял закон жизни - это было не угнетением, а нормой. Т.е. кого продали в рабство - ну не повезло, плохо духам молился. Восстаний это не вызывало. Были также межплеменные войны - продавали пленников из соседей. Это тоже не угнетение своих. Придумывать лучше прогресса не надо, потому что он худшая модель. ВСЁ кроме него лучше. Равновесие в каждой культуре своё.

Ну например в Китае ещё не было, в Индии в начале века тоже, в Персии, в Африке, даже в большей части Северной Америки. Было в Европе, и с петровской "реформой" стало на Руси. Это и называется прогресс. Вместе с технологией орудий нельзя завозить технологию подавления человека. Это актуально и по сей день.

Прекрасно. Как раз резонирует с новым альбомом Шклярского, столь же прекрасным. Тёмный романтизм, когда он благороден, оттеняет точно пафос светлого оптимизма, умеряя от глупости к мудрости. Спасибо, я в Вас верю. Ваши творения бывают очень пронзительны. Пишите.

Считаю петровскую эпоху угнетением народа и насаждением русофобии. Из умеренно положительных оценок этой эпохи зацепил только "Завет Петра" Дениса Старого здесь, это АИ, поэтому не вполне адекватно теме, но тем не менее - он единственный меня в 60 лет смог немного переубедить. Но и подтверждения своим мыслям я у него там немало нашёл. Автору пришлось героем-попаданцем исправлять всё это бесчинство и приводить во что-то приемлемое - больше похожее на петровский миф, как нам его внушили при Екатерине ещё, тоже упырихе редкой, за ликвидацию художеств которой отдал жизнь её сын-рыцарь, переломив чужебесную тенденцию, хотя и не до конца, к сожалению. Но убедив элиту вспомнить совесть явно. А при не менее чужебесных большевиках её опять забыли. Голое насилие это не похвально. Людьми надо быть, а не машинами.

Это как понимать. Если "будь сам собой доволен тролль", то уже и не люди, а говно именно. Если как открытая потенция всеобщего, данная особенно лично тебе и твоим собратьям как задание - это ко многому обязывает.

Вот, а этого мало.

Все говно.

лучше сразу верёвку намылить 

Книга трудная и тяжёлая. Но нужная. Я споткнулся на прошивке героя Системой, дальше читать было так тяжело, что сначала совсем не получилось - примерно как у самого героя при отказе функций по приказам Системы. До этого читалось более отстранённо и развлекательно, хохмы и авантюрность отвлекали от мрачности происходящего. А этот момент оказался кризисом. Помог как ни странно тот же Шклярский - магия его музыки и текстов как-то срезонировала с читаемым, а прослушанный после нового альбома "Вёсёлый и злой" 22-го и содержательно и картинкой с обложки оказался близок к сюжету - и я вернулся к чтению, одолев вместе с героем этот кризис. Усилие было весьма трудным, но зато впечатление полного совпадения текста и собственной экзистенции дорогого стоит. Пока сделал перерыв, надо дух перевести, закончу попозже. Но весьма впечатлён. Это уже БОЛЬШЕ, чем литература. Это оперативный текст. Молодец.

Как же не видят - они мучаются весь срок сидения в ней, а не выпадают. Ад не Вечность, а Вечность не ад. Любой сидящий в очереди бы предпочёл из неё выйти в такой пузырь, чтобы вошёл, вышел и очередь уже кончилась. Это прямо противоположные вещи. Как раз только что спорил с человеком, который утверждал, что между сидящим в самадхи йогом и мёртвым нет разницы. Я попытался ему объяснить, что разница максимальная из возможных. Но видимо люди исходят только из известного и судят о неизвестном по известному. Ему понятна смерть как минимум жизни, но неизвестно просветление как максимум. При этом он претендует в этом разбираться, и принимает ошибочно неизвестное ему за прямо противоположное известное. В таких вещах стоит думать основательней.

Не совсем так. Бюрократическое время не остановленное, а тягучее, монотонное, оно не изымает вас из потока экзистенции, а делает его мучительно-пустым, адски бессмысленным. Поликлиника же это преддверие больницы, т.е. порога смерти, поэтому может рассматриваться здесь не как бюрократическое учреждение - хотя часто именно таким и бывает, а как портал в вечность.

Ашхабад столица Туркменистана (Туркмении), Туркестан - устаревшее название всей Средней Азии целиком, хотя может опять АИ, пардон тогда.

Насколько я знаю, Вы ошибаетесь чуть более чем полностью, т.к. всё наоборот - в русском языке есть именно только слово негр, а нигер или нигга это англицизм, имеющий оскорбительный смысл. Которого как раз слово негр не имеет, а в Штатах и это слово как похожее на оскорбление запрещено в публичной речи, можно говорить чёрный.

Выход надо видеть. Выход есть всегда. Без этого жизнь глупа и бессмысленна. Кроме того, можно допустить, что выходов много. Как раз альтернативка очень хороша для моделирования вариантов.

Справедливости ради - Распутин его как раз полезно отговаривал усираться за союзников. За что этими союзниками и был убит.

Вероятно Вы хотели написать "хтонь", но хтонь это неизбежное следствие любой разновидности макиавеллизма, которым, как и технократизмом, повально одержимы все альтернативщики, поэтому их альтернативы все мнимые - это те же яйца, вид сбоку. Потому что техника и воля к власти имеют ту же самую хтоническую природу, что и казарменный строй без живой органики жизни. Поэтому мы и ходим по историческому кругу как проклятые - потому что наши представления и есть наше проклятие, мы прокляты как падшие демоны, как титаны Тартара. Вероятно, отсюда же и мода на теорию Тартарии - всем хочется быть орками и гоблинами. Но ведь людьми родились, людьми и будьте.

Что значит устал? Только, понимаешь, зять Фрейра глаз на мудрость сменял, самое можно сказать интересное, и вообще фундаментальное, и вот давай за бытовуху. 

Вы словами не можете? А то понятней не стало. Не настаиваю, если некогда. Просто полное впечатление опечатки или путаницы.

Дополню, что мУжик (такое ударение изначальное) это маломуж. Мужчина звался муж, а маломуж - мужик.

гл.5 "Прислонит согнутый ствол револьвера к его...виску" - почему согнутый? И зачем его прислонять к виску, если он согнут и бесполезен как огнестрел?

Описание великолепно, а трактовка спорная. Осмелюсь заметить, что это не вопрос контроля, а вопрос телоса - надо полагать, от него добиваются в обучении телоса Порядка, а у него включился, видимо от воли к чистой мощи для целей самозащиты, телос хаоса как чистой мощи (всевозможности, примордиального хаоса). Поэтому он и принимает не приличные в приличном обществе прилизанные формы гламурного красавчика, а прекрасные своей дикостью формы хаосита)))

Ревнуют конкуренты) Стиль блестящий, уровень знаний по теме высокий, образность где-то близкая к Роджеру Желязны, при этом минимум пересечений с пошлостью современности, чего совсем избежать нельзя - и Желязны тоже не избегал, а в стиле Консервативной Революции "седлал тигра" т.ск. Можно сказать, что автор как минимум сделал эскизный набросок, заявку на продолжение этой линии. Это слишком серьёзно для большинства опопсовевших ЛОМов АТ, при этом читается легко и не хуже всяко их бестселлеров. Поэтому не стоит обращать внимание на завистников, а я лично вполне удовлетворён таким дебютом молодого автора и жду продолжения с нетерпением. Ещё хорошо бы дать профессиональную озвучку с саундтреком, например как у Радиона Нечаева.

Вы не Матфей, а ходячий сбрендивший цитатник, выдирающий Матфея из контекста для подтверждения своего бреда. Аргументы на это не нужны, оскорбления тоже, только холодный диагноз и жёсткая адресовка в пешее путешествие.

У вас фимоз мозга и сложные темы противопоказаны. С автором я был вежлив, потому что обязан ему удовольствием от почти гениальных произведений, и талант достоин снисхождения в мелочах. Ваш же бред я читать не обязан. Идите к лешему.

Набор несвязного бреда.

Церковь не секта. Она базовый культурообразующий цивилизационный институт и богословско-мистически Тело Христово, Народ Божий. 40 дураков имеют тенденцию стать сектой, но пока это просто банда)

Зря Вы в это полезли, 40 40-в дебилы конечно редкие, но в данном случае они озвучивают солидарную позицию Церкви. Которой столько лет, сколько Она стоит. Бери ношу по себе, чтоб не падать при ходьбе.

Наоборот считаю, единственная читабельная у автора и резкая как сами знаете что, отличная книга. Ну недописана, почему, автор объяснил. Странно что вообще опубликована. Так бы и держать. Здесь обычная у автора муть графоманская вдруг высохла до чёткости манифеста. И скажу Вам, уважаемый автор, Вы же кажется птенец гнезда Стругацких, а вот здесь ближе к Петухову Юрию Дмитриевичу, светлой памяти. И сразу Вам помощь Светлых Сил и вдохновение пришли. Так и надо. А муть не надо. У людей и так мути хватает в головах.

"Во второй половине июля 1774 г. пламя Пугачёвского восстания приближалось к границам Московской губернии и угрожало самой Москве" (Вики). Речь идёт об отдельных отрядах восставших христиан после Указа о вольности христианской от июля 1774г., когда не только по пути следования войска Петра Фёдоровича ("Пугачёва", мы не знаем точно кто это был, звался же убитым царём и народ это принимал), но и на гораздо большей территории вокруг его признавали сёла и города, включая массово духовенство вплоть до архимандритов, всего до миллиона человек населения ему присягнули.

Меркурий основательней, но эта вещь веселее, и могла бы при развитии обойти Меркурия.

А Вы извините ноющий человек на букву М. Идите обламывать кайф гопникам у подъезда, они Вам объяснят в чём Вы неправы.

Завистник, брысь! Это один из лучших здешних авторов, а здесь и есть все лучшие!

О Муза Талия, удали из коментов ноющих дебилов!

Почему, хваля настоящего мастера, надо вешать в нагрузку графомана? Не слишком нагло?

Кстати, Ваши претензии, возможно очень справедливые, очень бы выиграли от конкретных примеров. Вот я с историей пример привел, хотя сам же и оговорился что в контексте это спорно. Точно так же может и у Вас. Полного совпадения с чьим-то опытом пребывания внутри традиции автору трудно достичь, особенно если это опыт не его а Ваш. Но это не значит, что он не вправе тем более в своём мире на некоторый произвол. Очевидно, что для него ВСЕ традиции суть отражение его онтологии Хаоса и Порядка, и это предзаданный авторский произвол, при том модель очень известная, популярная и убедительная.

Несомненно как и Вы, тем более люди все разные, даже внутри одной традиции.

Вот чё вы лезете, "знатоки". Как религиовед гарантирую - разбирается автор отлично. Вот в чём слабовато, так это в истории. Абсолютизм в России не закончился на Петре 1-м, а начался с него. Но для индуиста такой игнор истории нормален, так что можно представить, что не автор, а ГГ.

А ума не хватает сообразить про внешнее влияние, которое вообще всегда было более значимо для подобных явлений? Ведь Империя не только не глобальна пока, но и наоборот, впрочем как и наша, только входит в пик глобальной борьбы.

Вы правы решительно во всём рационально, рассудочно, но ничего нельзя поделать со связью времён, и когда она распалась - это больно. И когда она есть - то и дерьмо слаще.

Чё ты мелешь, индуизм норм, точно такой как должен быть. Хотя он и хтонический вполне возможен и бывает. Но у автора хтонический как раз резонанс. А индуизм ГГ абсолютно классический, вертикальный.

Проблема не в том что много. Не много. Если будет 99 за, будет хуже. Проблема в их идиотической самоуверенности, которой меньше страдают светлые люди, и бесовской гиперактивности. Но это не потому что их много, а потому что светлые люди не просто менее самоуверенны, что похвально, а ещё и вялы и робки, позволяя немногочисленной нечисти слишком многое. А это уже непохвально.

Вообще горе.

Сначала мне тоже данная альтернативка показалась наивноутопичной, т.е. конечно "Спасти Колчака", "Спасти Унгерна" и вот это всё, с нечистью розовыми соплями не справишься. Но почитав вы...кладки ньюбольшевичков в коментах, пришёл к выводу, что раз им и такая версия не по нутру, значит она верная - нравственно верная.

Страна в горе.

Вот именно, недодальник...Хотя понятно, что опосля радиоактивного Нью-Йорка Черчилля выдали как поджигателя войны и судили в Нюрнберге, но сие неплохо бы упомянуть хотя бы в эпилоге.

Написано хорошо, но сюжет пошловат и плохо разработан.

Прошу прощения, проверил и это я маразматик, здесь не причастие, а существительное, так что окончание верное, а вот артикль мужской, лё. 

"Пур ля МэритЭ". С галлицизмами косячите.