Написал(-a) комментарий к произведению Вернуть или вернуться
Спасибо за комментарий. Я решил немного разобраться в истории именно Поповичевской станицы, поскольку речь идёт о конкретной семейной истории.
Вы правы в одном: на Кубани существовало серьёзное разделение между казачьим и неказачьим населением. Но это было сословное и правовое разделение, а не деление на три официальные категории, которые вы перечислили.
Нашёл интересные сведения: в 1888 году в Поповичевской проживало 5372 человека, из них около 25% не относились к казачьему сословию. В 1913 году из 1269 дворов 178 были иногородними. Следовательно, неказачье население в станице действительно было, и моя семейная история вполне может относиться к нему.
Что касается земли, то я уточню формулировку. Земельные преобразования после революции не происходили одномоментно. На Кубани сохранялись особенности казачьего землепользования, а перераспределение земли продолжалось и в 1920-е годы. Поэтому мне ещё предстоит уточнить, когда именно семья получила свой надел и на каких основаниях. В 1920–1925 годах проводилось постепенное перераспределение земель, в том числе в пользу малоземельных и безземельных хозяйств.
Относительно раскулачивания: массовая кампания началась в конце 1920-х годов. Возможно, мной неправильно указаны сроки.
История двух арестованных братьев — семейное предание. Я не утверждаю, что располагаю документами об их аресте, условиях содержания и обстоятельствах смерти. Но и считать подобную историю невозможной оснований нет.
Что касается количества лошадей и прочего имущества: разумеется, это имеет значение для оценки хозяйства. Но раскулачивание не определялось одним только количеством лошадей.
И ещё один момент. В семье моей бабушки было девять детей: двое сыновей и семь дочерей. Все дети росли и работали. Из этого я делаю вывод о большой трудоспособной семье, а не о каких-либо семейных порядках, которые вы предположили.
У меня сейчас 8 вечера. В Москве 22.00, у вас полночь.


Написал(-a) комментарий к произведению Линия иной судьбы 6
Я поправлю тект.