Написал(-a) комментарий к произведению Ведьмак 23го века. Дружественные интриги
Вы, простите, путаете. Предложенное Вами - для яростной купели, или как её там. Хотя, возможно, из этих ингредиентов можно и такое запузырить.
Онлайн
Вы, простите, путаете. Предложенное Вами - для яростной купели, или как её там. Хотя, возможно, из этих ингредиентов можно и такое запузырить.
Прибавка приходит сразу, только ата прибавка заметна со стороны, как накладной горб и делает владельца несколько питательные и более легкоусвояемым для, к примеру, демонов.
Так-то и негатор был одноразовый, хотя, наверняка и дорогой, как крыло от самолёта. А такая алхимия, чтобы ведьмака - в магистра, пусть и на полчаса-час, соответственно, как целая эскадрилья таких самолётов.
Оружие, магия.. Медовуха!
Пистолет Ванессы стреляет как раз неразменными патронами, так что, думаю, они вполне возможны. Далее, после выстрела пуле нужно существовать от силы 3-5 секунд чтобы долететь до цели и её поразить, так что это ещё немного экономит энергию стрелка или артефакта, как уж оно настроено.
А зачем револьвер-то? 50 метров прицельной дальности кажутся недостаточными. Мне что-то более дальнобойное и скорострельное виделось, вплоть до минигана. Проблема боекомплекта снимается неразменными патронами, проблемы перегрева и износа ствола прочими зачарованиями.
Ну и наконец, рыцарь в полном платном доспехе с ручным пулемётов - это просто красиво.
Вот бушуки и гьетшедарии - сильные и умелые маги, однако же и их в банки-сундуки пакуют. Так что она - инструмент, типа кухонного комбайна. Полезно, упрощает многие процессы, но примерно то же можно сделать руками и ножом, пусть процесс будет дольше и сложнее.
Вы забываете про доспехи, которые, в контексте паладинов Каабара представляют собой почти что скафандр. Кроме того возможна стрельба при отступлении. Представьте себе отряд в сотню-полторы нежити, вооружённой чем-нибудь типа клевцов, пик или люцертских молотов, такая толпа одиночного паладина вполне способна задавить. Но бегать они, возможно, будут медленнее коня, что даст возможность перестрелять их с седла. Да, это не очень по-паладински, но вполне рабочий метод. И тут одного колчан не хватит точно. Так что - не соглашусь.
Опять же, возвращающиеся стрелы - просто удобнее.
На керефовые болты не сработает. В описании: не волшебные, не из спец.материалов, не обработанные алхимией. Этот аналог как раз неразменного боеприпаса, как на пистолет Ванессы. Креол такое же заклинание на колчан принца Лугальбанды в шумерских ночах накладывал.
Патроны у Ванессы просто бесконечные, без дополнительных зачарований, там пули просто материальные иллюзии кратковременные. И, кажется, с доп. зачарованиями бесконечных не бывает. Иначе бы у того же Руорка Машиниста такие были. Минусом оружия с таким боеприпасом по сравнению с теми же арбалетами с керефовыми болтами является отсутствие дополнительного эффекта от, собственно, керефа, который работает как аналог серебра, то есть хорош против всякой нежити, некоторой нечисти и оборотней. Хотя, если задуматься, оборотень, поймавший собой очередь из ручного пулемёта должен стать гораздо менее проблемным опонентом...
На болты бы скорее какое-нибудь заклинание призыва навесить, чтобы они сами возвращались в колчан.
Идея сложновоплотимая: от Руслана остались всего ничего. Это у Пепеляева расторжение личности и полный комплект воспоминаний, Михе же достались фрагменты обрывков.
Менталистов с гетерохромией очень мало, вроде. Опять же, в законом браке рождён, значит не Рикович.
Резать людей во имя Любви и Красоты мне кажется неоптимальным решением. А вот цветочков всяких, злаков поднести - очень у месту. Серенадку, опять же, спеть...
Особенно если вспомнить о том, что ангелы, по первой версии, андроиды, а демоны - пришельцы.
Поэтому медведей и называют всеядными.
Нактархимы практикуют половое размножение, ларитры, условно говоря, почкование. Так что да, условия попроще. Теоретически, одна мега-ларитра могла бы заселить весь Паргорон.
Если позволите, ещё один важный момент: относительно безопасно. Несожранный олень - неприятно. Пропоротый об сожранного оленя бок - смертельно опасно.
Если позволите, двумя. Свет зари - безусловно. И рычаг воздействия в виде Ванессы. Креол ОЧЕНЬ однолюб. Вплоть до влюблённости в ту же душу, что и 5000 слишним лет назад. Ну и, опять же, ресурс, который не использует противник - это почти ресурс, используемый вами.
Спасибо, не обратил внимание на этот момент.
Простите, а откуда информация про шоггота? Насколько я помню, шогготов делали старцы, а Ктулху - Древние. Звучит похоже, но цивилизации немного разные.
Там скорее, мне кажется, что-то типа наследия царя Ноденса у Лалару и Лалассу. Опять же, Шабб же "Чёрный козёл лесов". Вот эти леса и наследуются. И они явно не в Лэнге, там лесов, вроде, не было.
Негатор блокирует силу вообще. Иначе боевые маги рассекали бы по полям боя с негаторами наперевес. У них все маг.воздействие внутреннее, должно было бы быть пофиг. Ан нет, не рассекают. И на турнире по стенке негатор вполне себе глушил всю волшбу вокруг.
Фронтир вполне фронтирственный. Можно магии досыпать, можно и не досыпАть, хуже не будет. Продолжайте, пожалуйста, в том же духе, очень нравятся Ваши произведения.
ГГ в Корне на правах приглашенного специалиста: обучение улучшить, допрос упростить, оперативника тихо заштопать (скоро, уверен, будет). Судя по его эксперимента (и если эксперименты и их результаты таки всплывут), может ещё оперативников "апгрейдить". Собственно, то же, кроме тихой штопки, и для АНБУ.
Я вообще тихо недоумеваю, отчего ГГ ещё не закрыли в каком-нибудь шинобском варианте закрытого НИИ. Парень не только силен и умел, но и крайне изобретателен. В поле он полезен, конечно, да и опыт полевой ему явно не помешает. Но в тиши лаборатории, в спокойной обстановке... Парень создал живительные и режущие нити ещё до того, как стал генином. Да, учится несколько медленнее Тсу-чан, но так он же бесклановый, плюс база, при взгляде со стороны, похуже.
С Вашего позволения, тут все несколько более размыто. Как нет абсолютно добрых людей, так нет и абсолютно злых. У каждого действия здорового взрослого человека есть некое обоснование и причина. Данзо из канонам, согласитесь, лет на 40 старше, закостенел в своих убеждениях и привык, что есть два мнения: его и неправильное. Причём частенько оказывался почти прав. Стоило ли подозревать Учих в некоторой хрени? Да, из-за них вырвался Куюби, погиб 4-й с женой, жена друга и чёртова туча других неплохих людей. Из-за 2-х вполне конкретных, как мы знаем, но таки Учих. Стоило ли резать из-за этого весь клан? Наверное нет, но если бы зверушки снова выпустили, деревня бы уже не оправилась. Её бы постарались допинать всей оставшейся четверкой.
Подытожу: работа с Данзо на тот момент - это не вступление в СС, это работа с каким-нибудь Гимлером или Герингом в начале их карьеры. Знаете ли вы, что может получиться ужасный ужас? Да. Есть ли вероятность его как-то избежать? Неизвестно, но стоит попробовать. Опять же, давайте откровенно, в особой чернухе ГГ с командой пока не замарались. Убивают, наверное, все шиноби. В допросах участвуют тоже многие, а ГГ ещё и делает эти допросы более щадящими: когда пленник сам, без ядовитых сывороток и долгих пыток отвечает на вопросы, возможно даже проявляет инициативу в "помощи следствию", и после этого ещё и остается в условно-нормальном состоянии, это, мне кажется хорошая альтернатива. С наркоманами... так и там не особенная чернуха. Может этих наркоманов, конечно, и специально на иглу подсаживали для обучения ГГ, только это КРАЙНЕ маловероятно.
Адамант одноразовый в несколько кривых руках Креола. Если бы от свой самодельный айзеншпис из раны выдернул сразу после удара, может и уцелела бы дольшая часть куска. Его, насколько я понимаю, аннигилировало при почти-смерти Близнеца.
Вариант с зажавшим рецепт обработки адаманта Креолом видитмюся вполне рабочим. Он, помнится, говорил, что процесс крайне проблемен, требуется чуть не крови из сердца нацедить. Может задать цену до каких-то нереальных значений, на которые Эрик не пойдёт. Опять же, Рудазов сам эту вундерфавлю подрезал на 90+% в той же книге, где и явил. Другой вопрос, что со знающим лоужейником под рукой Креол может сделать из адаманта не все копье целиком, а только наконечник, тем самым сэкономит минимум три четверти.
По идее можно просто отложить-затянуть этот вопрос до ухода с Каабара. Типа "не время сейчас адамант делить, вот разберёмся с Близнецом, тогда и поделим честно". А после ухода там адаманта осталось только на наконечник посоха Креолу.
Всех облапошит Иштар.
Нифига себе "формальность", доступ к полусотне заклинаний разного уровня силы. Да, большинство довольно ограниченного действия, но, для сравнения, демоны за некий урезанный аналог, который получил Креол, требуют душу и ограничивают в продлении жизни.
А истинное ли? Опять же, смотря кому, смотря когда. Именем демона нужно уметь распорядиться. Для какого-нить пироманта-гидроманта это знание - просто интересность. Для демонолога или малефика - почти сокровище.
Там лич с командой уж очень ОП-шные, может не сдюжить.
Почти точно не Зачарованные, там Магов и нечисти полным полно было бы (плюс, возможно, я путаю город). Если Архимаг, то первая книга и раньше. Предсказывают минус демона на чердаке, Эрик к демонами очень строг. Да и с Креол ом отношения могут быть натянутыми, он ведь, пусть и универсал за редким исключением, но по первой специализации некромант и демонолог.
Земные пантеон привёл просто для примера. Про "откуда":Был человек, живой и более-менее здоровый. Потом его внезапно схватили за горло, распластали на алтарь и зарезали. Куда, по Вашему девается вся его жизненная сила со здоровьем, все те маны-праны и прочие сверхъестественное энергии, которые в нем наличествуют? Я предположу, что они отправляются тому, кому принесли жертву.
Давайте попробуем вспомнить, что происходило с мертвыми в языческих мифах. У греков и римлян отправлялись в загробное царство, где, в большинстве своём, лишались памяти и просто бесцельно тусовались. Редким богоугодным предоставляли люксовые места, ещё более редким бого-не-угодным типа Сизифа или Тантала предоставляли всяческие муки. У скандинавов Валхаллы удостаивались только умершие с оружием, остальные, опять же, бессмысленно тусовались по хладным пустошам Хэль. Концепция перерождение души, кажется, была только у гораздо более восточных народов, типа индийцев, китайцев и далее почти до Австралии.
Насколько я помню, все принесенные в жертву Эриком и его товарищами отправлялись в славянский вариант Хэль, Навь. Не пожирались. Вы, кажется, приписываете богам то, чего они не делали (и автор не писал).
Тут скорее hoist the colours high.
Очевидный выбор - тигель?
Не надо. Пожалуйста. Там все слишком ламповое. Хотя про общение Эрика с некоторыми тамошними персонажами было бы интересно почитать.
Не скажите. Как по мне, поклонники того же Зон-Кутона будут как бы не на порядок похуже ГГ и его жрецов Славянского пантеона. Вы, возможно, обращали внимание, но в средневековых, и даже почти современных, века 18, законах смертная казнь вполне себе была, пусть и не самой распространённой мерой пресечения, но довольно распространенной. И чем дальше в историю уходим, тем чаще она применялись. Почему осуждение человека на смерть на эл.стуле или от инъекции дюжиной обычных людей-присяжных - это почти нормально, а осуждение на смерть на алтарь несколькими явно более разбирающимися в людях и знающими реальные поступки (а возможно и помыслы) осуждаемого богами - это фу, ужас и промывка мозгов. Не было адвоката?
Ему, так-то и в чародейках, и в готике ближе к концу, и в сердце вьюги по Глушановскому ничего не грозило почти ни от кого. Да и в Берсерке тоже, пожалуй. Так что...
А как же регулярные жертвоприношения в первой книге? Отмахались от дикарей, выживших - на алтарь. Причём тайно.
Реакция Эрика, конечно, довольно резкая, но, так сложились обстоятельства. На тёплые, размытые куски воспоминаний о Родине наложилось отравление Светом, слабая просьба почти своих богов и тот бардак, который Эрик наблюдал и ощущал в Москве и Питере. Вот его, как хаотичного и перемкнуло: если перебить всех гадов, хорошим людям жить станет не в премьер лучше, так что совместим полезное с полезным.
Про "заслужили" - не факт, к сожалению. То есть вполне вероятно, что все они так или иначе вредили Славянском у миру вообще и России-матушке в частности, кто мы такие, чтобы спорить с мнением богов? Но все ли они заслужили подобную участь?
И превратятся маги в рудники по добыче энергокредитов. Вот представьте, вы работаете на заводе или в офисе, 40+ часов в неделю за некую сумму, которую считаете условно справедливой (в хорошем случае). А рядом ходят люди, у которых эти суммы сами появляются в кармане. Притом не как в случае рантье или капиталиста зачёт вашего труда, а именно сами по себе, от природы. Более того, они имею хорошие шансы на куда более долгую жизнь и крепчайшее здоровье. Повод для конфликта?
Уважаемый, а Вы сейчас про нашу историю зачем мне рассказываете? Мы же про мир Тверди говорим, с магией, эльфами и орками.
Реки крови тогдашние были помельче нынешних, думаю. Хотя, если в процентном соотношении смотреть...
Или я чего-то недопонял.
Почти правильно, кажется, Шахшанор. Возможно, я неточно выразился до этого попробую привести аналогию. Вы говорите, что Креол не мог поднять тонну в Шумере и смог поднять 50 кг в Америке. Я соглашаюсь и говорю, что Тиглат при помощи дополнительного оборудования и, возможно, бригады грузчиков, сможет поднять 200-300 кг. Я не говорю, что Креол этого не смог бы.
Более того, я полагаю, Креол был не особенно замотивирован на создание такого артефакт в первой части своей жизни, до паузы. Да, коцебу полезный инструмент, но Верховном чародею Шумера не слишком нужный. К тому же после смерти почти жены с ребёнком, ученика и лучшего друга - Шамшудина, Креол вообще вел несколько бесцельное существование, кажется. Хотя вру, цель была: не отдать душу демонам.
Заметьте, я примерно это и говорю: большой дворец - хрен поднимаешь. Маленький - проще. Креол свой коцебу, вроде, меньше месяца мастрячил, Тиглат может процесс растянуть на несколько лет, спешить некуда особо. Подготовился, провел ритуальчик по преобразования грунта под зданием в прочую миску, отдохнул пару дней или недель, провел ещё один ритуальчик, на сей раз по наполнению заготовки артефакт силой. И оставил на пару лет, пускай заряжается. Потом снова подготовился, возможно договорился с кем-нибудь о помощи - и наложил финальное заклинание.
Просто прикрутить искренне верующих людей к относительно современной реальности многим писателями сложно. Хотя молитва какому-нибудь Ауле в заводском цеху была бы, на мой взгляд, вполне уместна.
Полагаю, гораздо проще слямзить проверенную концепцию волшебного средневековья, чем придумывать не слишком противоречивое описание общества сочетающего веру в активных богов хотя бы с паравозом и пушками. Опять же, кого упоминать греческом гоплиту в фаланге - примерно понятно: Афина - укрепи щит, Арес - направь руку. С геманцами и скандинавами в бою тоже более менее - Тор, Тюра поминали, про Одина - только в крайних случаях или победив. А вот каких богов вспоминать стоя в строю баталии под обстрелом? Великому Рандому?
Написал(-a) комментарий к произведению Ведьмак 23го века. Дружественные интриги
Мне кажется, Вы не прочитали мой первый комментарий. Олег возвышался от ведьмака, да. На этом уровне сил и умений он был на начало истории. 25 томов назад примерно. А алхимией до магистра он рос с примерно истинного мага.