Повелась на интересную завязку и в итоге сильно разочаровалась.Поначалу история выглядит многообещающе: попаданец в Гектора, знание мифологии, попытки изменить судьбу Трои. Но очень быстро главный герой превращается не в живого человека, а в идеального попаданца без слабых сторон. Он знает абсолютно всё: военное дело, инженерию, земледелие, экономику, психологию, философию, воспитание, религию. Любое знание объясняется фразами вроде "мы с мамой выращивали огурцы" или "я читал мифологию". Не верю. Еще хуже - постоянные нравоучения. Почти каждая глава сводится к тому, каким должен быть настоящий мужчина, как нужно жить, нести добро и свет. Герой не раскрывается поступками - он бесконечно читает лекции окружающим. При этом сам себе противоречит. Осуждает людей бронзового века за алчность и жестокость, а через несколько страниц совершенно спокойно рассуждает, что пленница станет рабыней, если за нее не заплатят, потому что "я в любом случае получу своё". Никакого внутреннего конфликта. Линия Афины окончательно добила. Вместо богини мудрости получилась влюбленная поклонница главного героя, которая ревнует, приходит просто поболтать, ищет его одобрения и фактически забывает обо всем остальном мире. Это уже не Афина, а обычный романтический персонаж с ее именем.Самое странное - постоянное высокомерие по отношению к людям бронзового века. Автор словно пытается убедить читателя, что только попаданец принес в этот мир человечность. Хотя именно эта эпоха подарила Гектора, Одиссея, Ахиллеса и других героев, которых обсуждают спустя три тысячи лет.вместо истории о человеке, оказавшемся в чужой эпохе, получилась история о персонаже, который всегда знает, что делать, всегда оказывается прав, а весь мир — от простых людей до богов — постепенно начинает вращаться вокруг него. Для меня это полностью убило интерес к книге.
Написалa комментарий к произведению Заступник Трои.
Повелась на интересную завязку и в итоге сильно разочаровалась.Поначалу история выглядит многообещающе: попаданец в Гектора, знание мифологии, попытки изменить судьбу Трои. Но очень быстро главный герой превращается не в живого человека, а в идеального попаданца без слабых сторон. Он знает абсолютно всё: военное дело, инженерию, земледелие, экономику, психологию, философию, воспитание, религию. Любое знание объясняется фразами вроде "мы с мамой выращивали огурцы" или "я читал мифологию". Не верю. Еще хуже - постоянные нравоучения. Почти каждая глава сводится к тому, каким должен быть настоящий мужчина, как нужно жить, нести добро и свет. Герой не раскрывается поступками - он бесконечно читает лекции окружающим. При этом сам себе противоречит. Осуждает людей бронзового века за алчность и жестокость, а через несколько страниц совершенно спокойно рассуждает, что пленница станет рабыней, если за нее не заплатят, потому что "я в любом случае получу своё". Никакого внутреннего конфликта. Линия Афины окончательно добила. Вместо богини мудрости получилась влюбленная поклонница главного героя, которая ревнует, приходит просто поболтать, ищет его одобрения и фактически забывает обо всем остальном мире. Это уже не Афина, а обычный романтический персонаж с ее именем.Самое странное - постоянное высокомерие по отношению к людям бронзового века. Автор словно пытается убедить читателя, что только попаданец принес в этот мир человечность. Хотя именно эта эпоха подарила Гектора, Одиссея, Ахиллеса и других героев, которых обсуждают спустя три тысячи лет.вместо истории о человеке, оказавшемся в чужой эпохе, получилась история о персонаже, который всегда знает, что делать, всегда оказывается прав, а весь мир — от простых людей до богов — постепенно начинает вращаться вокруг него. Для меня это полностью убило интерес к книге.