Anorwen

Доброго времени суток!

Матросы «Покорителя Зари» заняли тот участок берега, где всегда швартовался их лебедь-челн.

Название корабля - отсылка на Хроники Нарнии? "Покорителем зари" называется флагманский корабль Каспиана X.

Горящая земляная кровь, щедро приправленная рвущимся из-под контроля колдовским огнём, взяли свою плату за победу не хуже жадного до золота дворфийского ростовщика, готового принести в жертву наживе и мать родную.

Отсылка на фразеологизм: «мать родную продаст»?

Некоторые вещи не восстановятся — как не вернётся назад умерший Второй.

А откуда эльфы знают про расу людей? Разве в каноне они не встретились с её первыми представителями после уничтожения Древ и появления нолдорских королевств в Белерианде? Или в фанфике люди проснулись до появления солнца и луны?

Правильно ли я понимаю, что для тэлэри важны связанные с их кораблями воспоминания, потому что они - их материальное олицетворение? Мне показалось, что эльфы зачастую живут воспоминаниями, и уничтожение связанных с ними якорей (для каждой команды тэлэри таким якорем является её лебедь-челн) стало одной из причин, по которой сожжение кораблей вырвало у многих тэлэри душу.  Потому молодые представители этого народа оправились от этой трагедии, имеют надежду и желание строить новые корабли, а старые, примером которых является Линдатар - нет.

С точки зрения Малекита, можно ли воспитать полноценных друкаев из детей человеческой расы? Если Черные Стражи наткнутся на человеческих детей-сирот и у них нет прямого приказа от вышестоящих, в котором сказано, что с ними делать, то как они поступят с ними?

Благодарю за продолжение!

Почему то вспомнили Барлога, но не вспомнили кое-кого другого. Тоже связанного с Морией) Более того, в тексте этот кто-то, а точнее, такие же существа, сейчас мелькали.

Вы имеете ввиду вождя орков Азога? Он захватил Морию в свое время. Также Ольвэ называет существ, напавших на Альваклондэ, морскими орками.

Отсылка найдена верно, но вообще не на то

Вы имеете ввиду Марианскую впадину (самое глубокое место в океане) или Кольскую сверхглубокую скважину (её иногда колодцем в ад называют)?

Отсылка - да, про проклятие - да. Но нет, снова не на то

Вы имеете ввиду расу пиратов-вампиров из фракции Берег Вампиров в Total War:Warhammer II? Там ещё есть отдельная DLC "Проклятие Берега Вампиров" (Curse of Vampire Coast).

Доброго времени суток!

Была, конечно, в этой бочке мёда и ложка навоза

Отсылка на фразеологизм: Ложка дёгтя в бочке мёда?

Нуртумо (1)

Отсылка на балрога, живущего в Мории? Того тоже гномы называют Ужасом Глубин. Или это отсылка на Кракена из "Пиратов Карибского моря"?

Всякое создание Эру боялось глубины. Ведь на подлинной глубине, где нет света и не слышно звуков, никто не услышит их предсмертных криков.

Отсылка на "Мертвецы не рассказывают сказки"?

Но то был не благородный облик служивших Ульмо Майар — или тех из мореходов, кого они преобразили, нет. В этих было куда больше звериной злобы. Зачастую огромные, целиком покрытые бронёй из чешуи и колючих плавников. Вместо ног — длинный змеиный хвост, на котором они могли приподняться, словно всадник на лошади. Руки, которых отнюдь не всегда было две, сжимали искривлённого вида оружие, покрытое зеленоватой, чуть светящейся в сумерках слизью. Наверняка ядовитой, судя по словам Ольвэ. Ящерообразные головы то и дело щёлкали мощными челюстями, снабжёнными полным набором острых зубов.

Отсылка на "Пиратов Карибского моря" а именно моряков "Летучего голландца", изуродованных под действием проклятия Калипсо из-за предательства Дейви Джонса?

Почему Инголдо не подозревает Намо в сливе информации про тайное решение Манвэ? Владыка Чертогов Мандоса судил не беспристрастно. Будь так, на  упомянул про алтарь культистов  в Тирионе (Эктелиону ничего не мешало и не мешает рассказать про него своему ученику) и что бы было, если бы Финвэ действовал так, как предложил Лаурэфиндэ. В этом случае правая рука тогда еще первенца Финвэ потерял бы лицо.

Вне зависимости от нашей с тобой вражды, если падёт Альквалондэ — это не принесёт никакой пользы ни тебе, ни мне, — шестерни в разуме Инголдо завертелись. — Я потеряю главный союзный порт. А ты вряд ли сможешь рассчитывать перетянуть многих Тэлэри на свою сторону, если сейчас бросишь их на произвол судьбы.

Мне кажется, Малекит ожидал подобных слов от Арафинвэ, отчего и рассмеялся. Использовать зажигательную смесь при атаке головоногих - косвенно помогать им рушить лебеди-челны? Хорошо гореть будут, если огонь перекинется на них. И опять же, Короля-Чародея будет не в чем обвинить.

Благодарю за продолжение!

Прошу прощения - мои знания о людоящерах были неполными, поэтому я сделала неверные выводы про отношения Древних и людоящеров. Вы правы - людоящеры верны Древним в любом случае, потому что их такими создали. Сланны обучили эльфов использованию Ветров Магии, но вторые не смогли сравняться по могуществу со своими учителями (исключения - эльфы, ставшие Воплощениями какого-то из Ветров Магии, например, Малекит, Алариэль). Что могло послужить причиной этому? Отсутствие доступа к магическим ресурсам, которые могут использовать сланны. Этим ресурсом является упомянутая вами Геомантическая Сеть.  Самые мощные заклинания сланнов основаны на ней. Поэтому маги-жрецы большую часть времени проводят в своих Звездных Палатах. Когда им приходится покидать их, сланны обычно путешествуют параллельно линиям силы, принимая меры предосторожности, чтобы не касаться земли (испорченной с приходом Хаоса). Если сланн по какой-либо причине выпадает из своего парящего паланкина, его магия на земле значительно ослабевает. Логичным объяснением затворнического образа жизни и столь специфичным правилам перемещения вне храма является активное использование Геомантической Сети, ресурса, доступного только людоящерам, в качестве посредника для использования Ветров Магии (похожим образом свои силы используют друиды, подключаясь к природным объектам для получения необходимой для заклинаний энергии). Вот и получается, что сланны могут использовать Ветер Жизни без необходимости следовать его шаблону, потому что используют его через посредник, а друкаи - нет.

Наверное потому, что магические аналоги сильно требовательны к наличию огромного количества обученных магов-ремесленников? Сборка такой машины, тем более при технологиях средневековья, просто не может быть дешёвой, относительно качественной и тем более быстрой.

Нолдор славятся своим мастерством в каком-либо ремесле (Финвэ - лепка из глины, Нэрданель - работа с камнем, Малекит - кузнечное дело, и т.д. и т.п.).  За Малекитом пошли все (!) Аулендуры - мастера, обучавшиеся у бога-кузнеца (!). Аулэ учил Майрона рунам, почему бы ему не обучить всех, или, по крайней мере, почитающих бога-кузнеца подданных (почитающих Аулэ друкаев несравнимо больше, чем почитателей остальных Валар Круга Исхода вместе взятых, иначе это были бы не друкаи и не нолдор, коими они были до конца второй книги) его лучшего ученика основам рунной магии, а продвинутые занятия по ней провести для Аулендуров? По канону Толкина каждый (!) эльф может колдовать. Поэтому, на мой взгляд, у Малекита, в отличии от Арафинвэ, нет и не будет недостатка в обученных магах-ремесленниках. Да и технологическое развитие у друкаев идет весьма интенсивно (еще во второй книге начали появляться мануфактуры, об этом упоминала Нерданель перед вылазкой в шахту). Големы друкаям не нужны сию минуту, время до активных боевых действий есть.

Кроме того, в одной из книг о Готреке и Феликсе, помнится это из Истребителя Людей "Manslayer", был момент с саботажем пушечного парка на нульнском артиллерийском заводе, где в расплав сыпали варп-камень напополам с молотыми костями. Итог прост, пушки обрели сознание и в решающий момент штурма Мидденхейма войсками Хаоса должны были устроить диверсию в рядах имперцев.

Вы имели ввиду этот эпизод из 19 главы Истребителя Людей?

– Его не так-то просто изгнать из этого мира, Истребитель! – хохотнул из-за спины кошмара Лихтманн. – Тем паче что искажающий камень в пушках придает ему сил. И души величайших колдунов века велят ему остаться!

Колдунов? Феликс не понял. Он огляделся, почти ожидая увидеть фалангу чародеев, которые, как разбойники в пантомиме, выступят из-за ящиков с грузом.

– Каких еще колдунов?

Готрек утер покрытое волдырями лицо тыльной стороной ладони.

– Они в пушках, человечек. Очередное мерзкое колдовство.

Он медленно поднялся.

– В пушках?

Лихтманн рассмеялся.

– Думаешь, мы стали бы марать столь славное оружие костями простых солдат? Несколько самых сильных колдунов Тзинча пожертвовали собой, чтобы слиться с этими пушками. В расплав добавляли их прах. Их воля повернет стрелков Мидденхейма против своих же собратьев, повергнув Фаушлаг изнутри.

Если да, то могут ли колдуны Тзинча сливаться с пушками во время боя? Судя по информации из 19 главы, на это им нужно достаточно большое количество времени, если колдуны Тзинча сделали это тайно и до штурма Мидденхайма. Поэтому я сомневаюсь, что во время боя можно заразить големов, распылив над ними варп-камень, смешанный с чем-то при необходимости. Будь так, колдунам Тзинча не пришлось бы скрытно проворачивать заражение пушек. Есть ли какие-то примеры заражения техники хаоситами во время боя?

Да и про дроидов можно ещё сто-пятьсот абзацев записать, подробно описав, что у них нюансов в ЗВ было ну просто прорва.

Признаю - магические аналоги боевых дроидов не воспроизведешь без огромного опыта в рунной магии. В этом случае, с вашей точки зрения, может ли знающий руны маг-ремесленник создать и использовать в бою марионетку наподобие тех, что используют ниндзя Деревни Скрытого Песка в Наруто? Их создать значительно проще, чем дроидов. Марионеточник может управлять множеством боевых кукол, что показал Сасори в каноне. Также эти куклы могут быть переходным этапом к продвинутым големам, тем же магическим аналогам дроидов.

Доброго времени суток!

уже со стороны Арафинвэ, не возникло желания превратить эльдарскую свадьбу в норскийскую. Ну, ту, которая без хотя бы трёх-четырёх (а лучше десятка) убийств в поединках считается скучной.

Отсылка на Игру Престолов, а именно дотракийскую свадьбу? Иллирио Мопатис упоминал, что дотракийская свадьба минимум без трёх смертей считается скучной (для дотракийцев).

чувствовал себя не хуже мирвирма в воде,

Отсылка на фразеологизм как рыба в воде?

Малекит, прищурившись, взглянул на место, где совсем ещё недавно находились морские ворота в Альквалондэ — а ныне был лишь гигантский столп воды, взметнувшийся вверх на высоту, не меньше чем в два раза превышающую стены Гавани.

Началось.

Отсылка на Властелин Колец:Две Крепости, фразу Теодена: "Итак, началось"?

Как тонко и со вкусом Малекит оскорбил Арафинвэ. Дарить друкайский  доспех тому, кто этих самых друкаев ненавидит и происходит из народа, славящегося своим мастерством (в том числе кузнечным), а девушке телери, народа мореходов, корабль...Красиво показал превосходство своего народа в профильных для своих противников дисциплинах. И самое главное, обвинить ни в чем нельзя. Дарение доспеха напомнило получение Инголдо шпаги от тогда еще сводного старшего брата.

Эарвен напомнила Ашу Грейджой - капитан своего корабля, предпочитает мужскую одежду, даже на свадьбе.

Эонвэ и Эарэль свидетели? Эонвэ - правая рука Манвэ, а Эарель - лишь рядовая служительница своего Вала. Я понимаю, почему Ульмо не послал Оссэ - своим характером мог свадьбу испортить, однако почему с стороны Хозяина Глубин не выступает в качестве свидельницы Уинен? Отправка рядовой служительницы в качестве свидетеля на свадьбу - прозрачный намек, что Ульмо думает об Инголдо и Эарвен?

Благодарю за продолжение!

В Бретонии легально используют магию только те, кто служат Лилеат (дочери Грааля, фея-чародейка и т.д.) и подключаются к ней для того, чтобы использовать Ветра Магии через неё.  Представители Старой Веры, если таковые каким-то чудом остались в Бретонии, являются друидами,  подключаются к природным объектам для того, чтобы получить необходимую энергию для заклинаний - старая вера основана на поклонении духам природы. Поэтому из-за отвратного отношения к крестьянам бретонцы не потеряли возможность использовать Гиран без посредников. Они её не имели изначально.

Тогда первыми, кто должны были лишиться Гирана, стали бы бретонцы, у которых их собственные крестьяне на положении друкайских рабов - с тем исключением, что крестьян в жертву Кхейну не приносят, вместо этого отправляя как пушечное мясо в крестовых походах во славу Лилеат Леди.

В Бретонии нет магов, способных использовать Ветра Магии без посредников. Я говорю о том, что друкаи потеряли возможность использовать Гиран без посредников. 

В том то и дело, что Сланны не используют никакую энергию "покровителей" просто потому, что Древние не боги.

Древние богами не являются, но разве они не прикинулись перед людоящерами таковыми, чтобы те поклоняются им как богам? Далее Древние создали культ имени себя, членами которого стали их служители, жрецы. Этих жрецов Древние учат  магии с использованием самих себя в качестве посредников, т.е. жрецы подключаются к "богам" для того, чтобы использовать Ветра Магии. Создав и вырастив культ имени себя, Древние обеспечили, чтобы их служители имели верховную власть в обществе людоящеров. Так они сделали себе народ верных надсмотрщиков, чтобы проследить за выполнением Плана. Подтверждением данной гипотезы служит тот факт, что у сланнов верховную власть имеют маги-жрецы, правящие крупнейшими городами-храмами Люстрии, и сланны управляют всеми людоящерами. Если бы маги-жрецы могли пользоваться Ветрами Магии без посредников в лице Древних, Древние не получили бы гарант их лояльности им и следованию Великому Плану. А Древние с чистой совестью оставили Маллус, считая, что Великий План будет выполнен, скинув всю работу на своих надсмотрщиков. Значит, маги-жрецы используют Ветра Магии через посредников в лице Древних, успешно притворившихся богами. А Сотек - Древний, притворившийся богом, не относящимся к ранее появившимся "богам", чтобы к нему шли людоящеры, не захотевшие следовать плану. Но они все равно ему следуют. Обеспечение иллюзии выбора - еще один инструмент для контроля людоящеров.

В книгах такими подходами не утруждались, но тот престарелый Властитель Рун знал принципы работы големов. И потому смог их запустить. Но возобновить их производство не смог и обьяснял свою неудачу именно "отсутствием нужного магического фона", если переводить на нормальный.

Почему нельзя отсутствие магического фона расценивать как отсутствие необходимого количества энергии? Големы требовались срочно, способ быстро получить много магической энергии - использовать душу, жизненную энергию в качестве источника питания, раз Властитель Рун смог включить их ценой собственной жизни. Чтобы не доводить до таких крайностей, энергию ветров Магии можно сохранять в накопительных печатях. Их, конечно, нужно заготавливать заранее, но время до вторжения Хаоса еще есть.

Какие, прошу прощения, ко всем чертям системы связи и тактики разрозненных партизанских отрядов, когда на тебя просто прет бескрайнее МОРЕ демонов. Безостановочно. Они просто будут давить массой и тут вот хоть убей, но без большой крови просто не обойтись.

Почему нельзя создать армию боевых големов, магических аналогов боевых дроидов из Звездных Войн? КНС такой технологией много крови выпила у Республики, несмотря на наличие у неё большего количества ресурсов и верного ей ордена пользователей Силы, потому что их сборка дешевая и поставлена на массовое произодство. Что мешает Малекиту повторить это? Такими полками из дешевых боевых големов можно оттягивать значительную часть армии противника, а командиров и её наиболее опасных элементов (колдунов, например), расстреливать из засады - эльфы славятся своей меткостью. При необходимости можно использовать тактику засадных полков из друкаев - при необходимости они могут перевернуть ход сражения. Но такие полки нужны не всегда, так что жизни подданных сохраняются.

Если уж не получится сделать всю армию из големов, то будет возможность сделать хотя бы часть армии из големов, а именно те части, в которых, как правило, гибнет наибольшее количество войнов. Прежде всего, из големов должна состоять пехота - она, как правило, несёт наибольшие потери. Даже так это является сохранением значительной части жизней друкаев.

Сразу два НО: Хаос и Людоящеры

Маги Хаоса, маги-жрецы людоящеров используют своих покровителей в качестве посредников, т.е. они подключаются к ним для того, чтобы получить необходимую энергию для заклинаний. Моя теория описывает способ использования Ветров Магии без посредников. 

Моя основная гипотеза заключается в том, что друкаи потеряли возможность использовать Гиран для создания заклинаний, потому что они безжалостны, бессердечны по отношению к не являющихся их врагами народам. Их представителей значительно больше, чем друкаев и их врагов вместе взятых, значит друкаи ведут себя описанным мной ранее образом большую часть времени. От этого они отклоняются от шаблона, требуемого Гираном, вот и не могут его использовать.

Начну с "големов на рунах/Хамоне", ибо затрагивает мой любимый Караз-Анкор.

На мой взгляд, проблема не в каких-то магических ограничениях, а в непонимании того, что руны, рунные цепи задают алгоритм, по которому работает голем. Грубо говоря, цепь рун - написанная в одну строчку программа, используемые для создания цепи руны - символы языка програмирования (руна, делающая какие-то сложные действия - магический аналог вызова функции в программе). Было знание, что такая-то руна, рунная цепь работает, но не было обоснования, почему она работает. Голем/робот - не магический аналог ИИ, ему не требуется отвечать на запрос, принимать каких-то тактических или стратегических решений, просто следовать заданному алгоритму, программе. В этом случае "мыслительный блок" с использованием душ не нужен, потому что алгоритм можно запрограммировать с помощью рун, а в качестве магического аналога центрального процессора использовать работающий на рунах специальный артефакт. Вот сколько потребуется Малекиту времени, чтобы рассмотреть рунную цепь как программу, это уже интересный вопрос.

С теми потерями, которые будут нести Друхии в ходе этой вечной войны потребуется сильно больше мяса.

Этих потерь Малекит может избежать или значительно снизить их. Например, он может создать магический аналог рации на основе Видящих Камней или используя их в качестве рации. Войску, оснащенному рациями, совсем не обязательно перемещаться одной огромной толпой. Его можно разделить на маленькие отряды (в каждом отряде - одна-две рации), и перемещаясь относительно маленькими группами, тем самым предотвращая множество проблем. Также, как и я ранее упоминала, руны, на которых работают големы, сложны не с точки зрения магии, а с точки зрения понимания, какую именно функцию они выполняют.

На самом деле... реально не было. Даже если посмотреть на тотал вар, школа Жизни магичкам дарк эльфов не доступна. Даже хилятся они по большей части с помощью Д'Хара, выпивая силы из противника. Ну  или зельями.

Оно в принципе не удивительно, учитывая тот факт, что центр друидизма на Ултуане находился в Авелорне - пожалуй, одном из самых оппонирующих Нагариту княжествах. противостояние Морати и Вечной Королевы никто не отменял.

Для лишения возможности использовать Ветер Жизни нужно как минимум быть его Воплощением (и даже в этом случае не факт, что получится), что показала только Алариэль. Вечные Королевы не являются Воплощениями Ветра Жизни по дефолту- это противоречило бы тому, что Алариэль стала Воплощением в Конце Времен, а также если бы на стороне Ултуана постоянно сражалась маг, являющаяся Воплощением Ветра Жизни, друкаи бы не смогли устроить канонные трудности своим собратьям.

Источник проблемы может быть в другом - для познания, усвоения любого Ветра Магии нужно использовать некий заточенный под него свод правил, метод действия - с помощью данной тактики усваиваются зелья в Повелителе тайн. Например, Хиш требующий от своих пользователей познания самих себя, усваивается развитием собственной личности и характера, борьбы с собственными недостатками. Хамон, воплощение анализа - использованием логического мышления при решении задач. Азир, воплощение творчества и желания чувствовать - использованием творческого мышления при решении задач. Акши, воплощение страсти - развитием в в себе таких качеств как дерзость, бесстрашие, храбрость. Улгу, воплощение обмана, интриг, иллюзий и тайн - решением задач данными способами. Шаиш, воплощение прохождения времён, окончаний и смерти - принятием своего прошлого, в частности ошибок, и нахождением сил двигаться дальше по жизни, строить свое будущее, желанием жить дальше. Гур, являющийся дыханием диких животных - общением с ними, пониманием их. Гиран, воплощающий само эхо жизни - созданием жизни, созданием чего-либо для мирных целей.

Друкаи безжалостны не только к врагам, но и к остальным народам, они лишены сердца. Как верно подметила Такхизис, "мир, что Бог сотворил, рожден был из сердца" и "тот, кто сердца лишен -  жизнь дарить не способен". Именно по этой причине, с моей точки зрения, их чародейки потеряли возможность - до Раскола все эльфы имели одинаковую предрасположенность к магии -  использовать Ветер Жизни. Друкаи сохранили бы возможность использовать Гиран, если бы они не стали относится к не-врагам как к хворосту для костра, но это, похоже, слишком сложно для них, вот они и выбрали легкий путь.

Не совсем-таки. Поддерживать женское здоровье можно, да. Но по факту это превращение собственных женщин в многодетные инкубаторы. Малекит здесь пошел по иному пути, обременив друкаек только одним обязательным ребенком, а все остальное переложив на наложниц.

С чего это вдруг женщины должны превращаться в многодетных инкубаторов в отсутствие наложниц? Для поддержания численности народа Малекиту достаточно было обременить друкаек только двумя детьми, оставив появление остальных на их усмотрение - в "Туманности Андромеды" Ефремова здоровых жительниц Земли обязали иметь по два ребенка. Численность людей стабильная при наличии множества причин их гибели в приличном количестве (экспедиции в космос, стройка в космосе и т.д), сами женщины не испытывают какого-либо недовольства. Друкаи могли бы отказаться от походов за рабами, необходимых для тяжелых работ, переложив все тягости на работающих на рунах - если бы эльфы не могли использовать руны, то гномы были бы одареннее, чем они, в магии, что противоречит канону - или Хамоне роботов, и тогда друкаям пришлось бы сражаться только с Хаосом, асурами, и, возможно, но маловероятно, людоящерами - им пофиг на остальные народы, пока у них не пытаются забрать таблички Древних. Тех же роботов можно использовать в бою как големов, стачивая с помощью них вражеские силы и сохраняя жизни своих подданных. В этих условиях можно поддерживать численность друкаев без наложниц.

Ну, по сути все сводится снова к одному и тому же выбору в разных вариациях. На кого ты будешь перекладывать основную нагрузку - на пленников или на своих, да.

А так, на вскидку, пленников однозначно еще использовали для магии крови и жертвоприношений Кхейну, например.

Так пользователи магии крови и те, кто устраивают жертвоприношения Кхейну  ничем не лучше хаоситов, а кое-в чем и хуже, потому что они лицемерно считают себя лучше, чем пользователи магии, служащие хаосу. На мой азгляд, от такой магии несравнимо больше вреда, чем пользы.

Все сводится к выбору пути - легкого или сложного. Поэтому, на мой взгляд, рабовладение - это то, что друкаи выбрали по собственному желанию при наличии других возможностей, потому что они выбрали легкий путь.

Скорее как товарищ Майрон.

Саурон хотел Ардой править, установив железный порядок. Сначала имени Мелькора, а затем имени себя. Моргот, как его описывал Толкин, в первую очередь хотел доказать папе, что он не прав. И в этом желании, по утверждению автора, рано или поздно стер бы Арду в первозданный хаос, в том числе и своих последователей.

 Это у нас он более приближен к желанию "набить брату морду и самому на трон сесть"

Вы правы - я ошиблась в канонной интерпретации Мелькора. Все же он ничего не мог создавать по той же причине, что и Рейстлин в конце " Последнего Испытания".

Доброго времени суток!

пришло время выбирать. Кто ты и с кем

Отсылка на рок-оперу "Икар", ария "О человеке": "Время выбирать - Кто ты и с кем"?

Это было ожидаемо, что Малекит сможет убедить Лаурэфиндэ в том, что для процветания своего народа любые средства хороши. Предпосылка к этому была ещё в прологе - Черный Ужас мастерски сыграл на ненависти своей правой руки к бывшему ученику: "Либо ты будешь жертвовать своими собратьями, либо — переступишь через совесть, бросишь на алтарь жизни своего народа обитателей остального мира. Как поступил бы ты, друг мой? Пожертвовал бы ради своей совести Нерданэль, Аэнарионом, Моратором, мелкими? Если так, то Эктелион зря обвинял тебя в том, что ты поступаешься честью ради службы. Он просто не до конца тебя понимал.". Идеальная формулировка. Замечательно обрисован "не оставляющий альтернатив выбор". Альтернативы есть, например использовать работающих на рунах роботов вроде C-3PO из  "Звёздных войн" для тяжелых работ, а делать землю плодородной с помощью магии (не верю, что среди друкаев не было пользователей Ветра Жизни), вопрос с демографией решается поддерживанием женского здоровья с помощью чар (Малекит применял чары из родного ему мира, чтобы уменьшить боль Нерданель при первых родах. Ими или более совершенной их версией он, похоже, пользовался и при последовавших позже родах - благодаря ним медноволосая королева,  с моей точки зрения, легко переносила каждое появление нового ребенка. Что стоит Малекиту поделиться этими чарами со своими подданными?). Неужели для одарённых в магии эльфов Мира-Что-Был это слишком сложно? Возможно, расточительно, когда проще использовать пленников разными способами? В этом случае походы за рабами являются легким путем, но это не значит, что он правильный. Он неправильный потому, что, на мой взгляд, по сути своей является паразитированием на других народах. Малекит готов поступать так и сейчас, несмотря на наличие других способов. Лаурэфиндэ верно заметил, что "обитатели Арды для правителя Чёрного Города — хворост для костра". И это главная причина, по которой Малекит, с моей точки зрения, в случае победы обречёт Арду на ту же судьбу, что и Мелькор, если бы он получил власть над ней в каноне "Сильмариллиона". 

Благодарю за продолжение!

Доброго времени суток!

Друкай рефлекторно перехватил тонкое запястье эльдиэ, молниеносно метнувшееся к расшитому серебряной нитью поясу — туда, где дремал в кожаных ножнах узкий и тонкий, похожий на иглу, кинжал.

Отсылка на Иглу Арьи Старк?

Шоры знания не сужали взоры — и мы представляли себя гордыми первопроходцами.

Отсылка на "Народ Тени" Роберта Говарда: "Мы были первыми, и взоры

Нам не темнили шоры Знанья

На Светом залитых просторах,

Открытых юному дерзанью."?

Сомнения - первый шаг к падению.

Отсылка на StarCraft 2: Wings of Liberty: "Сомнения — первый шаг на пути к поражению."?

Не было ли решение Валар показаться на глазам эльфам, пригласить их в Аман и обучать тех, кто добрался до этого края, ошибкой? Не сделай они этого, эльфы и люди были бы в равных условиях, были бы вынуждены развиваться самостоятельно. А в данном случае получилось, что одних детей Эру Валар обласкали, а других - предали. В "Сказании  Аданель" ("Кольцо Моргота", десятый том "Истории Средиземья" ) упоминается, что людей наставлял Голос (Эру), однако также им явился Мелькор в облике богато одетого красивого мужчины и убедил их назвать своим учителем в обмен на возможность стать таким, как он. Дело дошло до того, что он напугал их до такой степени, что те признали его Господом и отвернулись от Голоса, за что в итоге и лишились бессмертия. Некоторые из народов людей бежали от Мелькора, до Белерианда добрались только три - народы Беора, Хадора и и Халет.

Очевидно, что любой представитель только пробудившейся расы наивен, потому и обмануть его просто. Что стоило Оромэ найти людей - ресурсов для этого у Охотника хватило бы - и помогать им, как эльфам в своё время, а если уж к ним уже заявился Мелькор - заставить его показать свой настоящий облик и объяснить людям, кем на самом деле является пришедший к ним незнакомец и раскрыть цель его прихода - порабощение людей? И если Валар, прекрасно зная таланты Мелькора в искусстве обмана, позволили тому беспрепятственно проникнуть к людям и поработить их, даже не пытались ему помешать, то, на мой взгляд, никто из них не достоин называться её Стражем.

В текущих обстоятельствах последствия безразличия Валар к судьбе людей могут обернуться катастрофой в случае, если место их пробуждения, Хильдориэн, найдёт Паучиха или другой демон Хаоса. Хоть кто-то из Стихий понимает это? Если ни у кого из них не хватает мозгов для составления такого вывода, то, может быть, решением данной проблемы займётся Орлангур, взяв расу людей под своё покровительство?

Благодарю за продолжение!

Доброго времени суток!

Воистину, иногда, если хочешь чего-то достичь, нужно немного ненависти.

Отсылка на Учиха Итачи?

А когда слепой ведёт слепых — только и жди момента, когда вся компания полетит в пропасть.

Отсылка на Евангелие от Матфея: "оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму"?

Манвэ, на мой взгляд, скатился в самоуверенного мерзавчика - настолько глупым его решение является сейчас, когда Малекит и его Черные Стражи спасли Валинор от Паучихи - на суде было постановлено, что принятые Королем-Чародеем меры были необходимы (Лаурэфиндэ и Эктелион обнаружили алтарь культистов, усиливающийся от числа убитых - какой удачный ход с их стороны, учитывая предложенные Малекитом меры. Что бы было, если в Тирионе послушались Лауэрифиндэ...Но это уже другая история. К тому же, данный факт не учитывал абсолютно беспристрастный Судья.), на тот момент надежным средством закрытия разрывов были только камни Магии.

Другое дело, если друкаи станут рабовладельцами - тогда их можно справедливо объявлять орками в эльфийском обличии, их улучшенной  версией, теми, в кого пытался Мелькор превратить плененных эльдар. Таких опасных элементов для народов Арды надо изолировать навеки, скармливать души тварям вроде Паучихи Манвэ не может - не поймут, если он выстроил себе образ Владыки Света, значит остаётся пожизненное заточение в Чертогах.

Если такие рискованные решения не являются ничем необысным для Манвэ, как он сохранил лицо перед эльфами, не являющимися его ближайшими подчинёнными? Неужели благодаря общению с ними через Майяр и Эонвэ, заземляющим ЧСВ своего начальника при необходимости?  Будет ли защита Арафинвэ достаточной для отказа от авантюры, или придётся подключаться Эонвэ?

Забавно, что в данной ситуации Инголдо приносит Малекиту больше пользы, чем вреда - прикладывает все усилия для избежания кровопролития между друкаями и остальными эльдар. И, похоже, на пару с Эонвэ ему придётся прикрывать ЧСВ своего сюзерена и таким образом не давая перейти к войне между народами от холодной к горячей. Не на это ли рассчитывал в свое время Король-Чародей?

Намо пытается остаться нейтральным, но сколько времени он сможет или пожелает оставаться таковым? Не станет ли в его глазах Малекит вторым Мелькором, тем, чье владение Ардой Намо не приемлет, если друкаи будут ходить в походы за рабами?

Благодарю за продолжение!

Занималась ли решением вопроса закрытия разрывов силами Вознёсшихся - майяр не так много - Варда? До настоящего момента у неё на это было больше всего времени  - она создала первого Вознёсшегося - и мотивов начать этим заниматься как можно скорее у неё хватает - если не ночь кровавых слёз, то случай в шахте, а уж тем более Валинорская Резня должны, на мой взгляд, поставить её перед фактом необходимости решения данного вопроса. 

⁸Легко толкнул двери, делая шаг вперёд и встречаясь взглядом с сидевшим на перилах вороном. Большим таким, с постепенно подраставшего Циандроса размером. По угольным перьям то и дело пробегали едва заметные волны пламени. Живым огнём были наполнены и глаза «птицы».

Отсылка на катайских людей-воронов, также называемых ониксовыми воронами? Выбранная Мелькором оболочка достаточно похожа на них.

Защитить народ, клан и семью, что прямо сейчас, в данный момент становилась больше, ещё одним щитом, способным как отбить прямой удар, так и убедить излишне ретивых не разбрасываться проклятиями попусту.

Отсылка на проклятие Намо в оригинале?

Видел её облик много лет спустя, в ту пору, когда из малышки она станет прекрасной девушкой, способной разбить сердце любому обитателю Арды.

Отсылка на Лютиэн?

На мой взгляд, отношение Малекита к новорожденным показано достаточно правдоподобно - он всё ещё искренне любящий своих детей отец, несмотря на шесть тысяч существования, питаемых ненавистью. Почему он безо всякой опаски назвал второго сына в честь матери (Моратор - Морати), а желание назвать дочь в честь неё вызывает такую бурную реакцию? Неужели только внешность?

Странно, что Мелькор беспрепятственно сел на балкон - на мой взгляд, ворон должен был врезаться в щиты. А вдруг Мелькор  после превращения из ворона выбрал бы облик не эльфа, а с большими габаритами? Одним своим превращением в чудище размером с балрога или Анкагалона он мог разрушить и балкон, и спальню. Малекиту повезло, что Мелькор решил поговорить, а не сходу нападать.

Замеченные Малекитом вкрапления налета розовой дряни - это следы только поглощения Ангайнора, или помимо поглощения оков Паучиха начала искажать Темного?

Как круг Сулимо и эльфы под его покровительством будут решать проблему закрытия разрывов? Пока такое показали только Камни Магии.

Альтернативой Манвэ может быть Орлангур - о нём говорил Манвэ ещё в первой книге (сила на востоке). Авари, например, неплохо живется под его покровительством. Но об этой альтернативе Аро вряд ли известно, да и не факт, что нужны Орлангуру ваниар и нолдор с союзными им тэлэри. Учитывая незнание Инголдо об Орлангуре и отсутствие возможности у золотоволосого присоединиться к Серебряной Длани, признаю, что его действия логичны. Что будет делать Ольвэ, покровитель которого на стороне Малекита, а дочь помолвлена с его политическим противником, к которому, похоже, испытывает теплые чувства? А не было ли упоминание Вардой талантов Инголдо попыткой манипулирования супругом, оказавшейся успешной? Для неё не является секретом сделочный формат работы Арафинвэ с Валар.

Сейчас - да, взаимовыгодно. Но будет ли так всегда? Если сделка будет более выгодной для Манвэ, чем для Аро, у последнего смертельные неприятности, потому что для разрыва сделки ему нужно будет превратиться из Вознесённого в обычного эльда. Я сильно сомневаюсь, что Вознесение обратимо. Если рассматривать ближний круг Манвэ как компанию (Манвэ - начальник), то Аро был нанят в неё в добровольно-принудительном порядке пожизненно, без возможности сменить работодателя. Вознесение - это страховка со стороны Манвэ, что Аро не поменяет его на другого покровителя. Логичное решение со стороны Сулимо, учитывая кем был Майрон при Аулэ. Что Аро будет делать, если Манвэ будет действовать ему в ущерб?

Тогда почему Аро не задается вопросом "зачем Манвэ накинул на меня куда более короткий поводок, чем тот, который был у деда (поводок, который был ранее накинут на шею Ингвэ - статус личного ученика самого Короля Арды, потеря его - полит.самоубийство в обществе почитающих Валар Ваниар)?"? На мой взгляд, для Арафинвэ очевидна значительно уменьшившаяся длина поводка. 

Вознесение, полученное в дар от Манвэ, является коротким поводком для практичного юноши. Понимает ли Аро это или нет?

Об Инголдо высоко отзывается Варда (Манвэ сам это говорит), однако она не стала делать его Вознёсшимся, делать это в стиле предложения, от которого нельзя отказаться. Это как минимум показывает, что она как минимум уважает его право оценивать свои силы самому, а не решать за него. Манвэ же счел, что он знает сильные и слабые стороны Арафинвэ лучше него самого.

Доброго времени суток!

В очах правителя Валимара мягко светился огонёк мудрости. Понимания.

Является ли это отсылкой на Отца Понимания - образу, сущности, которой в серии игр Assasin's Creeed поклоняются тамплиеры? С Манвэ, учитывая его самомнение, станется считать себя таковым.

На мой взгляд, предложение Манвэ Инголдо стать первым из его Вознёсшимся - шантаж со стороны Вала, выставленный за совместное решение. Инголдо соглашается - хорошо, он сохраняет свою жизнь и авторитет, а со стороны это выглядит как совместное решение Хозяина Небес и внука Ингвэ основать личную гвардию Манвэ из числа эльдар с Инголдо в качестве её первого члена и, скорее всего, командира. В противном случае пернатая сволочь или её правая рука отправляет внука своего ученика в чертоги Намо, из которых тот не факт, что вернётся. Трагедия ситуации в том, что Арафинвэ не мог её предотвратить и она для него безвыходная.  Для этого предлагаю посмотреть на ситуацию глазами принца.

Итак, Арафинвэ не мог и не стал бы обращаться с какими-либо просьбами и предложениями к Королю Арды через его последователей - в данном отрывке Манвэ сам говорит, что общается с Эльдар, не являющимися его личными учениками, только через майяр из своей свиты, примером этого является оглашения решения Манвэ по поводу крыльев Олорином, а не Вала лично -  потому что он не король и не личный ученик Манвэ. Значит, на пороге родительского дома показался Эонвэ и велел ему отправиться вместе с ним на Таниквель, его хочет видеть Король Арды. Учитывая это, у принца не было опции отказаться - для Эонвэ скрутить непослушного подростка, даже обученного Эктелионом, проще пареной репы, потому что у юноши нет артефактов с заточенных в них частиц сущности кого-то из Вала вроде Камней Магии. Поэтому у Инголдо не было никакой возможности предотвратить разговор с Манвэ.

Теперь о причинах, по которой ситуация для Арафинвэ безвыходная.

Отказ означает для принца в самом лучшем случае, если Манвэ не станет отнимать его жизнь, политическое самоубийство в обществе почитающих Валар эльдар, коими являютя подданные его отца и дяди, и которыми Арафинвэ готовили управлять. У Финвэ больше сыновей нет, у Ингвиона детей нет, поэтому они остаются без каких-либо наследников. В этом случае для Малекита задача подгрести под себя сохранивших верность Финвэ нолдор и ваниар становится тривиальной - убить обоих. Далее златоглазому достаточно женить  одного из своих сыновей на Эарвен. И после этого все эльдар Валинора под его пятой. Комедия окончена.

Для Инголдо очевиден и худший случай. Любому понятно, что Король Арды не принимает отказов. Становление Арафинвэ во главе личной  гвардии - это желание Короля Арды, его воля. Тех, кто идёт против неё,  сильнейший из Валар (не считая Падшего) бьёт молниями, Мэнэльдиль подтвердит.

И учитывая оба варианта последствий отказа, и лучший, и худший, у Арафинвэ есть опция отказаться от предложения Манвэ?

Ситуация отвратная, но не катастрофическая, несмотря на наличие привязки к Манвэ. Пернатому нужен беззаветно преданный ему король всех эльдар, однако он не может влиять на разум и душу принца с помощью магии - если не майя, то Валар это заметят. Такой поступок пернатого является королевским подарком его противникам в лице Круга Исхода, Малекита и его подданных - им далеко ходить не надо, чтобы всем наглядно показать, что Манвэ такое же зло, как и его старший брат. Да и верные Сулимо вала и эльдар начнут серьезно задумываться о смене сюзерена. Оно Манвэ надо?

Значит остаётся психологическая обработка принца Хозяином Небес лично - на мой взгляд, ещё одна цель помимо озвученной в главе, ради которой проводился шантаж. Чтобы предотвратить становление марионеткой пернатого и такой же сволочью, как он, Арафинвэ нужно будет отсекать из сказанного ему Манвэ всё, что не касается владения новыми силами. Эктелион успешно провернул такое с Лаурэфиндэ, однако на момент начала ученичества уже сомневался в правоте наставника. Такой же сценарий, но с другими участниками, может повториться. У Арафинвэ, не хотевшего становиться Вознесшимся, неизбежно появятся вопросы вроде "зачем Королю Арды моё становление его Вознёсшимся, если я такого желания не изъявлял?". Да и другие могут посеять сомнения и укрепить их. С моей точки зрения, это сделают Намо и Вайрэ, оба имеющие возможность видеть прошлое, настоящее и варианты будущего, а значит они знающие про все детали и нюансы становления принца Вознесшимся. Они тоже знают, что Арафинвэ не желал становления Вознесшимся и не откажутся так тонко напакостить надоевшему им выскочке, который не внял ни одному предупреждению владыки мертвых и тем самым спровоцировал множество трагедий. Принц уже общался с Намо, его компания золотоволосого не сильно удивит. Если нейтральные валар решат действовать чужими руками, то любой из них может сообщить об увиденном ими и предложить влыдыке Вод посеять сомнения в мальчике и так обратить Вознесшегося Манвэ против него самого. Поводов для долгих и интересных разговоров будет хватать - Арафинвэ, как будущему правителю телери после женитьбы на Эарвен, будет необходимо узнавать тэлэри лучше и перенять их отношение к их другу и покровителю, а частью этого является становление мореходом. Еще одним вариантом, через кого можно организовать подставу, является Варда. Ей это проще всего - её длань является учителем и названным старшим братом Инголдо, так что достаточно попросить его смотреть в оба за первым учеником и в случае необходимости провести воспитательную беседу, в случае осложнений привести к ней, она займется разъяснительной работой. Варда уже достаточно увидела глупостей своего мужа и их результаты, так что такое решение будет в её интересах - Манвэ сам подтвердил, что жена на него разгневана.

В случае, если Манвэ провалит психологическую обработку, его насильный дар станет оружием против него самого, которое у него не будет возможности отнять - свои же подданные не поймут такого поступка. Он сам предложил принцу великий, с их точки зрения дар, Арафинвэ достойно за него платит почтением и уважением как к Владыке (ну, или успешно притворяется таковым). В этом случае не будет ли оскорблением короля всех эльдар сомневаться в его преданности Королю Арды? Какое нормальное божество будет так относиттся к своии подданым, тем более из ближнего круга?

Я искренне надеюсь на то, что Инголдо сможет сохранить себя, свои разум и совесть после попадания в мастерски расставленный капкан. Он, в отличие от Лаурэфиндэ, не является мразью (последний отрывок с Черным Стражем не перекрывает его прошлых мерзких поступков, лишь показывает чуть с другой стороны), в отличие от Малекита его правление не будет в стиле Саурона, и очень хочется полюбоваться на скрип зубов пернатого как у Тху при виде Паучихи после провала его психологической обработки.

Благодарю за продолжение!

Доброго времени суток!

Лаурэфиндэ...удивил меня. Не ожидала, что у него будут весьма серьёзные разногласия с Малекитом. До этого вследствие негативного отношения к золотоволосому мне  казалось, что его учитель для него является непогрешимым, как божество для своего последователя. Сомнения Черного Стража описаны достоверно - я поверила, что неприятный мне герой начал задумываться о пути, который готовит Малекит для своих подданных. На мой взгляд, Лаурэфиндэ со временем может перенять от своего сюзерена непомерную жестокость к врагам, потому что ещё до Валинорской Резни, до покушения на Аэнариона (!) Черный страж считал, что Арафинвэ и Эктелион напрашивались "на отправку в чертоги Мандоса - просто о своём поведении подумать, исправиться". А вот рабство - нет. Я думаю, что это совершенно не в его характере, потому что рабство является нормой для Чистых, коих Лаурэфиндэ справедливо презирает.

"Я с самого начала был инструментом в твоих руках, пусть и пошедшем на службу добровольно?" - является ли это отсылкой на арию "Властелин Ничего" из "Последнего Испытания"? В ней Такхизис прямо говорит Рейстлину, что, те, кто рядом с ним, "всего лишь ступени".

Благодарю за продолжение!

P.S. Нет ли в данном предложении опечатки: "Сразу же верность тех, кто едва-едва смог выплыть на поверхность после того, как нырнул в омут служения Мелькору, с его точки зрения, явно не стоило"?

Пусть владеют… если, конечно, умеют заклинательными песнями восстанавливать что-то из пепла и праха.

Отсылка на план Эйриса II (Безумного Короля) по сжиганию Королевской Гавани? В "Буре Мечей", в 5 главе Джейме Эйрис говорил, что "им не достанется ничего, кроме пепла. Пусть Роберт царствует над кучей костей и горелого мяса". В данном случае Малекит поступил милосерднее - предупредил решивших остаться в Тирионе Верных о прощальном фейерверке, а не сжигать их вместе с имуществом.

Забавно, что пролог книги - сбрасывание Эктелионом личины кандидата в Черные Стражи, конец книги - сбрасывание Малекитом личины наследника и любящего своего родителя сына Финвэ. Оба почувствовали облегчение после избавления от давно надоевшей маски и окончательно сожгли все мосты,  уход в обоих случаях...громкий. Поэтому, на мой взгляд, конец и начало книги зеркальны друг другу. Замечание про то, что Арафинвэ оценивает реальность объективнее своего отца - тоже  прощальный "подарок" лично Финвэ, потому что это последний бескровный, относительно безобидный удар?

 Интересно, как Майрон смог открыть разрыв в лагере одержимых и уйти незаметно, если его охраняли? Вознесшиеся, которых Финвэ послал на отсев одурманенных от культистов, не добрались до лагеря до прихода Майрона? Если не добрались, то вопросов нет - рыжий без труда перебьёт охрану. Если добрались, то кто помог Майрону убить их с одного удара (Майрон, на мой взгляд, не смог бы самостоятельно это сделать. А если бы Майрон вступил в бой с Вознесшимися, то последние попросили бы у своей покровительницы помощи против майя и Варда или её собратья бы выслали погоню, и Майрон бы вряд ли сбежал вместе с Чистыми)? Тху? Если это так, то как она потом до Валимара добралась так быстро, если она в облике летучей мыши ограничена её скоростью (она не настолько высокая, чтобы чуть ли не мгновенно добраться от Тириона до Валимара)? Или на момент Валинорской резни в Валиноре было три и более агентов Мелькора из числа майяр? Чистые, на мой взгляд, не справились бы с убийством Вознесшихся с одного удара, да и, мягко говоря, не поняли бы приказа помогать с открытием разрыва.

Доброго времени суток!

спойлер (показать)

Но он - Рожденный. Твоему деду нужен отдых.

Отсылка на "Аватар: Легенда об Аанге". Наставление для Зуко от Айро "Человеку нужен отдых" в серии "Мальчик из айсберга". То же наставление ("Человек должен отдыхать") он повторил племяннику в "Осаде Севера, часть 2" после того, как очередная попытка поймать Аватара провалилась. 

С одной стороны, я рада, что Ингвэ настигла кара за его интриги - он разделит судьбу жертвы одной из них. С другой стороны, причина нежелания лидера Ваниар покидать Мандос ужасает - видеть собственными глазами уничтожение города его народа, а потом еще и отдавать приказ на убийство своих, потому что это меньшее зло...

После перечитывания данного фанфика - благодаря хорошо построенному сюжету и потрясающему расписыванию героев он смог меня настолько сильно зацепить - поменяла свое мнение относительно Лаурэфиндэ. Нерданель дала верную ему характеристику - свинья. На мой взгляд, слишком мягкое слово. Будет правильнее - мразь. Извиниться перед Эстель - она-то не виновата в отвратительном отношении Аркуэнвила к жене и сыну, и из участников Валимарского фарса (когда Лаурэфиндэ окончательно разорвал связи с Ваниар) она единственная, кто ни в чем не виновата на тот момент - он не счел нужным. Очень, очень похоже на поступок Печорина по отношению к княжне Мери. Что самое смешное, Эктелион, согласно переданным от Малекита идеалам Лаурэфиндэ, поступил абсолютно правильно, обучившись у золотоволосого владению оружием и уйдя от него  - Лаурэфиндэ причинил вред его тете, его члену семьи, его клану. Неужели он так бесится до сих пор, потому что понимает это, но не желает признавать? 

Дальше его пассажи на тему "при одном и том же грузе двое Эльдар сделают разный выбор" вызывают не то что раздражение, а презрение. Может быть, стоит проверить, выдержит ли он тяжесть обстоятельств? С удовольствием посмотрю на то, как его чувства растопчут также, как и Эстель! Очень, очень надеюсь увидеть это в данном фанфике. 

Когда я думала, что Лаурэфиндэ достиг дна, снизу постучали - меня потрясло хладнокровие, с которым Лаурэфиндэ велел своему бывшему ученику убить собственную тётю. Неужели отказывается брать ответственность за последствия своих поступков? Интересно, а если на месте Эстель будет Ангараумо?

Из-за данных поступков, с моей точки зрения, за прекрасным лицом главы Мор Тирит скрывается гнилая душонка, и он недостоин называться мужчиной.

И вот это - идеал для подданых Малекита? 

Осознав подобные факты, я ни на секунду не забуду, что Феанаро - Темный Властелин, и где Мелькор учился, он там преподавал. Из его подданых, которые были хорошо раскрыты в двух книгах, мне симпатизирует только Нерданель. У неё, с моей точки зрения, сильная воля и твердые моральные ценности, раз она, не стесняясь в выражениях, указала на то, что Лаурэфиндэ отвратительно поступил по отношению к девушке. Малекит назвал это мягкостью с её стороны. С моей точки зрения, это совесть, которую Лаурэфиндэ утратил. Как показали последние события, безвозвратно.

Надеюсь, что Арафинвэ в своих интригах не станет идти по головам невинных (это, в том числе, была одна из ошибок Ингвэ - Мириэль) - Эхткалэ таковым уж точно не является, потому что еще до разговора с принцем предлагал Инголдо убить ни в чем не повинного Аэнариона и собрал вокруг себя горстку таких же отчаявшихся. Голосом совести для Инголдо может быть Эктелион - кто-то, а он точно сможет выбить из своего ученика дурные мысли - или Эарвен.

Благодарю за продолжение!