Написал(-a) комментарий к произведению Чужой Владыка
Фея мстящая за чужую гибель в пачфайндере не встречается - у уроженцев первого мира очень специфическое восприятие смерти.
Заходил(-a)
Фея мстящая за чужую гибель в пачфайндере не встречается - у уроженцев первого мира очень специфическое восприятие смерти.
Тру нейтралы чаще всего упороты в конкретную тему и не обращают внимания на внешние раздражители. Вроде ученого развивающего всю жизнь конкретную теорию. Или друид, которому за пределами благополучия любимой рощи ничего не интересно.
Мара да - лофулл нейтрал.
Из богов, возможно, Сварога можно назвать/сделать тру нейтралом.
Из канона кстати уже выдрали всех D&Dшных драконов - цветных и металлических... Там пока совсем новую драконью градацию ваяют - основанную на традициях и школах магии. Новых пока не много ввели - дракон-Плюшкин, адамантинвый дракон и т.д.
А какой там сейчас год примерно по повествованию?
Лучше не скакать - рваное повествование может выйти. Лучше уделить еще пару глав подготовке и разменять большой таймскип на несколько маленьких таймскипчиков.
Это не N.B. - тут такое не зайдет.
Я, кстати, чтото прозевал или волк-фамильяр давно не показывался? Не забыли ли вы часом про волЧега?
Эммм - Сигил это немного не отсюда вроде...
Скорее не сила а власть. Слишком уж много примеров, когда сильные и богатые скатывались в г-но из-за проблем со властью и иерархией.
Это политическая рутина и расстановка фигур перед финальным действом. Хуже когда автор начинает гнать коней и рубить сюжетные завязки, которые стало лень дописывать, как это бывает регулярно если серия слишком затянулась.
Подброшу дровишку: в лор ввели новый класс - характерный, видимо, как раз для северных регионов - анимиста. Насколько понял - это эдакие сорки от мира шаманов с врожденной связью с миром духов - возможно будет интересно вписать такого персонажа "не от мира сего" с консилиумом из "проявлений" в голове...) Проявления помимо магии поставляют носителю еще и знания каждый в своей сфере.
Не у всех но у нумерийских андройдов появляется, причем вместе сприсущими полностью органическим субьектам особенностями в плане воздействия магии. У них еще смерть интересно обустроена - после определенного периода времени (около ста лет вроде) душа автоматически покидает тело а ее место через 3 недели комы занимет новенькая. Т.е. тела практически неразрушимы, а души и личности регулярно (и довольно часто для голариона) меняются.
Если правильно понял сюжет: маленькая девочка в люто-голодную зиму приходит просить помощи в святилище богини, незадолго до того переставшей выходить на связь, и обнаруживает там покинутую Норну, которая сначала приняла ее за жертвоприношение а потом, увидев длиннющую нить ее судьбы (норны по лору - стремное коллективное божество - по отдельности - просто феи, а вместе - полноценная божественная сущность домена судьбы), решила обучить колдунству, за что позже была, вместе с выдранным из реальности святилищем, посажена на цепь в избушке-подпространстве благодарной ученицы... Святилище кстати является ядром подпространства артефакта-избушки (если правильно понял).
Прямо имя богини не указано но описание оставляет мало пространства для маневра - принесение человеческих жертв через купель тоже присутствует)))
pathfinderwiki. com/wiki/Vigliv
Уберите пробел.
Поправка - не обязательно принесение в жертву а просто ритуальное утопление с целью посвящения/лечения/или реально жертвоприношения.
Прикол из лора - похоже, что племя из которого происходит местная основательница Иррисена Яга (в девичестве Янка) поклонялось именно Макоши и именно в ее святилище жила фея-норна Виглив, обучавшая Ягу колдунству...
Не всегда - в отдельных случаях Фаразма может веками мариновать отдельных субьектов в ожидании воскрешения.
Там еще местная греция/крит на юго - западном архипелаге - Иблидос.
Персия там вроде вместе с вассальными арабскими кочевниками обслуживает местный шелковый путь.. И да - иобарию забыл.. А китайские колонии это хде?
Там вроде степь со своими приколами, и регулярные драки с кочевниками там вроде есть - континент за вычетом местного филиала Индии и тюрьмы Ровагуга вообще никак не прописан - можно пороть любую дичь в рамках своей фантазии...
В каноне это была попытка сына отодвинуть условную границу дальше в степь на фоне просидевшего всю жизнь в обороне папаши.
Эмм... А Дозор Стевиана по канону, вроде, был основан при сыне текущего по сюжету книги монарха - при Стевиане 3м...
Нет - просто автор списался. Серию давно пора закруглять, но автор навязал дохрена узелков и теперь уже несколько книг пытается распутать этот адский клубок заливая произведение водой.
Бум считать, что отрубленную руку он на ежеглавном взвешивании в жубах держал))
Можно потом учитывать вес протеза)
Почему вес увеличился, если ему руку отчекрыжили??
Под Громовым недодраконом Байхо понимался Цилинь?
Байхо, вероятно, Цилинь в местной интерпретации...
Нестабильный режим литературного питания приводит к форумной диарее...
Прода она как истина - где-то рядом...
Не генома - там все завязано на энергетическое тело.
Достаточно одной таблЭтки))
А в реальности именно так и бывает - ты или матёрый человечище, или за семьёй приглядываешь. "Матёрые" со своими амбициями очень часто живут на руинах своих семей.
Мсье не спит с 2013го...
Глаза красные, шерсть дыбом, руки трясутся - ужас!!
Помогите ему, люди добрые, пристрелите транквилизатором!
Либо нас затроллили, автор в запое, а прода через месяц)
Напоминает тусовку нариков у дверей барыги.
Им плевать на барыгу и его эстетические чувства - им нужна ДОЗА...
Император выдал наследнику задание: наладить отношения с новым аматеру... А потом тут же подгадил по полной программе, чтоб сынуле задача была по хардкору)))
Как в анекдоте: "Кто тут последний п-с? Я за вами!"...
Сегодня вряд ли будет - у автора "боевые" главы всегда со скрЫпом идут...
Вроде воздушный удар средней мощности.
Из средненьких но умелых. Стоит ещё помнить про довольно слабый камонтоку у относительно молодых Тоётоми. С мастерами Императорского рода, Кояма или Тайра он вряд ли сравнится...
Медленно представляю, как добрые инквизиторы в красных сутанах сжигают на медленном огне читателя за еретическую трактовку 13й главы 9го тома метельского - так сказать, издержки авторского бессмертия)))
Тут надо вспомнить про инерцию мышления стариков. Япония сильна в этот период именно технической своей частью а не виртуозами с камонтоку.
Эт как в анекдоте про мать Кощея, коей пришлось рожать сундук))
Поздно - он весь день их перечитывал.))
Скоро местные маньяки дойдут до человеческих жертвоприношений...)))
Новый подвид - ждун-мазохист)))
Возможно сие связано с их сегунским прошлым.
Попробуйте читать ПЛОХИЕ книги - книгофильство как рукой снимет)))
Ты ещё скажи сиську просим...
Смысл будет примерно один:
ДОООЗАААА!!!!!)))
Написал(-a) комментарий к произведению Чужой Владыка
Нет тут сложнее: окончательно или нет - пофиг - для них сама концепция окончательной смерти труднопостижима. Фея должна ОЧЕНЬ долго вариться на материальном плане и сильно измениться психологически (постоянно общаясь со смертными) чтобы начать мстить за погибших. По умолчанию мотивацией у них может быть месть за унижение.