Написал(-a) комментарий к произведению Поступь молодого бога
У Плутарха есть жизнеописание Попликолы, там описано, как Брут, один из основателей Римской республики казнил собственных сыновей за попытку реставрации монархии Тарквиниев. Плутарх ужасается содеянному Брутом, но не может не отметить величие духа Брута и пользу для республики от этого деяния. Сталина принято обсуждать в разрезе жестокости, но на такие вещи, как самопожертвование (в том числе и близкими) сподвигает не столько жестокость, сколько вынужденная необходимость и польза для государства. Видимо, Сталин не Брут, вернее и близко не Брут. Это не единственный пример из истории, почитайте, если есть время и желание, того же Плутарха, там хватает похожих моментов. Вообще, рекомендую своё знакомство с историей начинать именно с Плутарха, много интересных людей и вещей узнаете, поверьте на слово. Особенно интересны последствия наследования престола, после великих людей, их невзрачными наследниками, почитайте, какие бедствия это принесло народу на примере династии Юлиев-Клавдиев хотя бы, в том числе и в плане пролитой крови и задумайтесь, стоит ли беречь таких "кровиночек", или великий правитель обязан предотвратить приход к власти подобных людей, несмотря на степень родства. Автор не напрасно вспомнил про Марка Аврелия, только забыл упомянуть о Коммоде, который ему наследовал (хоть он и не самый одиозный правитель). Ну не знаю, если вы таких вещей не понимаете, историю не читаете, то и смысла в этих дебатах я не вижу. Такое бывает, разные люди, разные мнения.
Написал(-a) комментарий к произведению Тринадцатый апостол. Том I
Само собой, я про "Догму" пример не просто так привёл.