avidreader

Руслан - ещё куда ни шло, но с семьёй?

Адрес московские уточняли, не заезжая в Святославль. А у нас - свежий переезд. В сильно доцифровую эпоху, применительно ко всяким справкам и прочим "выписям". Вы и сейчас-то не всех "пробьете" таким образом, а уж тогда, не запуская волну по всем знакомым, просто обращением в паспортный стол... Не верю.

Интересно, а как у Андриянова оказался именно актуальный адрес Оксаны? У нас и сейчас, в цифровой век, до сих пор по прежнему адресу и прочим контактам годами ищут людей. А тут и месяца ещё со смены квартиры не прошло, а иногородний хоп и куда надо попал. 

И ещё странно, что у Оксаны сразу три смены блюд готово. 

Вот вроде как и сделаны подводки, сначала Андриянов у местных дорогу спрашивает, потом Оксана "своих" ждёт. А кого - своих? Не вяжется у меня эта сцена, до отторжения. Не верю.

Так было же уже, во второй буквально книге. Или в третьей? Всё по кругу ходит. Церковники как попытаются с этой сущностью "коварнейшей" пообщаться, так обратно к Олегу и отвернут, потому что не получится иначе

Даа, та же фигня) 

В такой Санта Барбаре, какой стала эта серия- обязательно выстрелит и это ружьё) А вот как - пока никто не знает) 

Не знаю, кому что, но я каждый раз, когда объявляется тема лекции, начинаю в голове план набрасывать, как бы я её читал. Скажем, для лекции по сепаратизму я бы попросил доску, поделил бы её пополам и вместе с аудиторией обсудил бы центростремительные и центробежные аргументы, начиная с экономики, языка и разных там ценностных ориентиров... С отсылками на ближайшую историю той же Германии, Италии, Франции (в том числе с намёком на то, что борьба с сепаратизмом для сильного государства важна, но и передавить тоже нельзя, чтобы случайно Ильича с Ильиным не попутать) 

Времени действительно нет, я и так удивляюсь, сколько Павел успевает каждый день. Но... Если хорошо знать материал, то небольшие, журнального формата научпоп статьи писать не так и сложно, в принципе, одну-две в месяц вполне посильно. Вообще же и за вечер можно написать, если сразу весь материал в голове есть, и голова свежая... 

Письма обеспокоенных граждан! Сразу вспомнились 3 (6) дней Кондора! Ох, вот теперь интересно стало, после пресного быта на много глав, что Ивлеву может выпасть при прочтении этих писем? Неужели... Ничего? 

Мелкие описки ладно, но тут целый кусок текста наперекосяк, сильно сбивает понимание. 5 глава, второй и третий абзац. Что там со щитами и коробками? 

И... за десять книг накопилось много совсем лишних хвостов. Николай конечно старается их рубить понемногу, но... 

Ладно гарем - понятно, что и одной жены может быть много, а тут минимум десяток тян с разных сторон на Синдзи облизываются. Эта часть истории, на тех щах, которые варятся сейчас, уже не выглядит серьёзной - просто оставляет вопросы, зачем вообще было в это вязаться? Но есть вопросы посерьёзнее. Например, Токийский карлик. Который оттоптался по многим, слишком многим людям в первых книгах. Надо быть полностью идиотом, чтобы после событий 9-10 книг не сопоставить инфу, ранее известную только Аматеру, императору, Кояме, каким-то семьям якудзы - но типа бывшую секретом. Но вот Токугава что делать с этой инфой теперь? Ну то есть понятно, что утереться, но ведь как водится, не всё так просто и однозначно. А ведь Токугава - это только один аккорд той песни!

Вообще, события первых 4-5 книг, до войны в Малайзии, да и некоторые более поздние интермедии, либо утрачивают смысл полностью, либо затираются до полной невзрачности и недоумения, зачем их было вводить в текст, да ещё и на мега-пафосе порой.

От 11й и возможно 12й книг хочется некоторого умиротворения с предыдущим опытом, какого-то сведения к общему знаменателю ранних движух. Пусть это будут просто заглушки, в полглавы или меньше, но чтобы текст истории в совокупности не провисал многоточиями во все стороны.

Очень механистический подход. Боец бойцу рознь. Виртуоз может победить нескольких мастеров, а может и от одного огрести, при некотором стечении обстоятельств. Ну или не огрести, но и не победить. Потом ещё стихийные темы, камонтоку и места силы... Ну или просто хороший волчий капкан снизу и контейнер чугуния сверху. Или прокачанный слаженный отряд типа спецназа Аматеру. И вся эта схема рассыпается. Уже сколько книг про преклонение перед рангами говорят...

Справедливо. Но вот моментик: в мире бахира все мало-мальски дельные солдаты ентот бахир качают сразу, поэтому на самом деле выборка меньше. О 6 патриархах известно, а сколько их было доподлинно, вопрос. Сама по себе инициация ещё не даёт вроде как значимых перков, они нарабатываются со временем, при некоторых условиях. С которыми именно в мире, где в такой чести бахир, и так мало известно о ведьмаках, налицо дефицит.
Сам по себе отряд, который находит себе приключений на пятую точку, и потом сам из них и выпутывается - это в общем-то пустяки, дело житейское. Если почитать реальные военные мемуары, там таких историй тоже будет вдосталь, особенно если брать не регулярные войска, а партизан. Но блин. У нас тут книга про вскрытие масок. Про выход из шкафа, и вот это всё. Почему бы в 66м отряде случайно не найтись одному или даже нескольким слабеньким ведьмакам? Это объяснило бы их везучесть. Ну и с точки зрения "роялей по кустам" - тоже в стиль автора ложится. Вроде как и плюс, заиметь в клан ещё патриархов, но сколько с ними гемора! Довольно половинчатый, условный рояль, "с обременениями", Метельский такие любит. 

Насчёт Малайзии да, неловко получилось. Но вот "патриархами пока не становятся" - это кто проверял? Ещё раз вопрос: в 7-8 книгах, где про них писали, говорилось, что в отряде все бахиром пользуются? Или наоборот, бахир только у 1-2 бойцов, а остальные чисто на морально-волевых держатся? Ведь по логике мира, если на них столько экспы падает, летальность рядом летает, а они не используют бахир и превознемогают, то шанс стать патриархом, пусть даже меньше 50%, но ведь есть! Интрига...

Кстати, кто помнит, в 66м отряде, который "адский высер", все бахироюзеры? Или там окопались пока ещё неучтённые патриархи? У меня прежние книги в бумаге, но на другой квартире, туда пока не доехать, не проверить самому, что там о них в индонезии писалось...