77
2 944

Заходил

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

Традиция дуэли и "божьего суда" пришла из, условно, дикой древности когда преступления считалось только против своих, представителей своего конкретного селения. А власть не имела сил всё разрулить по закону, да и писанх законов могло не быть.

И либо стороны замирялись, либо одна из сторон пропадала. От чего устанавливался мир в конкретном селении.

Дуэли никогда не имели цель защищать чью-то честь, да и вовсе защищать кого-то отдельного. Это был преемлимый способ решения противоречий в обществе.

В Хаоре ситуация далека от дикого безграмотного средневековья, когда одно городище могло пойти пограбить другое, соседнее. Есть законы, есть охранители, и есть центральная власть, которая должна бы быть против если молодые оболтусы пыряют друг друга.

Потому дуэли должны были быть запрещены. С посадкой всех участников вплоть до высших дворян.

В "Трех мушкетерах", можно обратить внимание, в начале книги, Дартаньян не договоривался о дуэли. Стороны договаривались, что "будут гулять" там-то и в таком-то часу. 

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

Эпизод с Дезинтеграцией напавшего, это то у меня про магические миры не укладывается в голове.
Не только лишь всем нужен предмет для такого эффекта. Некоторые могут и "на эмоциях" начать распылять окружающих. И кажется, что именно на эмоциях это и будет происходить, если иточник эмоциям подвластен.

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

В одном случае обязательства соблюдаются потому что люди друг друга знают.
В другом потому что отношения формальны.

Проблема в том что из "формальных", с карательными штрафами, они не могут перейти в личные, на доверии. Т.о. "личный ученик", тоже отнесется к наставнику формально. Обязан - сделает, не обязан, не сделает, закончился контракт - до свидания. Обычно, такого отношения достаточно чтобы любое дело пошло по ... не преуспело, в общем.

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

У нас, в современности, искаженное восприятие того как раньше вели себя первые лица и какая у них была охрана.
Монархи периодически появлялись в одних и тех же людных местах, перемещались по одним и тем же маршрутам. Что немыслимо по современным меркам.
Про забугорных не интересовался, а наши могли пойти в город погулять. Простой люд царей любил. Среди больших игроков было правило что Помазанников Божьих мочить нельзя.

Напоминает поведение знаменитостей. Фанаты могут создать неудобства, но покушений не опасались. И охрана у них соответствующая.

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

Меня тоже. Вроде, взрослые люди, а пошли на стрелку с ножичками, когда противник может принести автомат и гранаты. Может и не принести, но рассчитывать на такое странно.

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

Сложный разговор в конце 24-й главы. Много связей и отношений. Я обычно в таких случаях карту отношений рисую, но тут нет картинок, чтобы сделать это визуально. Не хватает картинок персонажей.

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

Автоматика не человек. И действовать должна без предупреждения. Потому что если с предупреждением, злоумышленник поймает слугу и затолкает на территорию первым, может быть, несколько. А после пройдет сам.

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

там "ружье на стену" уже вывешено. Особа из королевской семьи изьявила желание получить себе алхимика или артефактора, а лучше и то и другое сразу. Со своей стороны предложит обеспечение материалами и, где нужно, менторами. Обьяснялось, что самостоятельно Ленни такое по финансам не потянет. 

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

мне кажется, могла бы и обмануть, если захотела. А на постель сиропа плеснуть.

И, по ее недомолвкам, показалось, что "наконсумировали" они заранее. Пока знакомились.

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

Прийти с пистолетом на поножовщину, это пример опыта который можно перенять читая художественную литературу. Получать опыт, естественным образом, интересно.

Применение пространственного кармана такой опыт не дает.

Написал комментарий к произведению Первый в фамилии

показать комментарий

Написал комментарий к произведению Придворный 6. Семьянин

И каким образом магический поводок не превращается в рабский ошейник? Повсеместно.

Отношение "не сделаешь, тобе пиз**", не может проявляться к соплеменнику. только к постороннему, чья жизнь и свобода не важны, а лучше чтобы их не было.

И тут у вас замечательный магический инструмент для такого случая.

Эта штука с магическими клятвами применяется к тому кто "не друг", потому самым не гуманным образом из возможных.

Написал комментарий к произведению Придворный 6. Семьянин

Если мужчина не служит, он всё еще дворянин?
Или "как решит Дворянское Собрание". Дворянское Собрание решат что им все должны, а они должны быть при деньгах и власти. 

Написал комментарий к произведению Придворный 6. Семьянин

В земной истории были такие моменты.
- воинское сословие формируется и обеспечивает себе дворянские привилегии
- в мирное время, естественная убыль остается меньше прироста, тогда новые люди в дворянстве не нужны.
Касается только "простых людей".
Богатые купцы, и, для магического мира, одаренные, очевидно, имеют возможности.
Потому что могут обеспечить себе те возможности.

Написал комментарий к произведению Придворный 6. Семьянин

Почему закрыты социальные лифты?

Дворяне обычно не обладают ни магическими ни выдающимися интеллектуальными качествами. Обычные люди для своего мира.

Культурно, кастовости не заметил.

С деньгами та же ситуация.


Написал комментарий к произведению Придворный 6. Семьянин

уместна аналогия с переходу к использованию огня.

если некоторые люди умеют зажигать огонь "магически", или готовить еду без дров, будет странно не использовать дрова вообще.

Паровик, это следующий логичный этап после использования костра. И когда в одном государстве технологический переход происходит, а в соседнем нет, тех аборигенов соседи приводят в чувства.

Написал комментарий к произведению Придворный 5. Граф

Прошлый монарх производил впечатление человека уравновешенного, и то что Тихий убивал по его приказу, вполне понятно.
Марьяна же, как будто, может кого-нибудь "заказать" по бабским соображениям или просто так. Тут отговорка, что работа такая, или долг, не работает.

Написал комментарий к произведению Придворный 5. Граф

а я подумал на Эдмунда. он привыкший к войне, и диверсионной тоже. Поймал разведку от убийц, поймал самих убийц, склонил к сотрудничеству. Подставил противника.

А то что Лаура пострадает, он точно знал что не сильно. Да и нет у них теплых чувств, скорее имущественный договор. Теплые чувства у него к какой-то фрейлине.

Написал комментарий к произведению Придворный 5. Граф

в чем причина такой вольницы?

- дворяне содержат личные армии, которые могут дать правителю, а могут не дать? могут перейти под другой флаг?

напомню, у правителя Хаора, есть регулярная армия. 

Написал комментарий к произведению Придворный 5. Граф

заметка об отборе в спортивную группу. стилем очень напомнило "Придворного"

«Мой тренер нашел меня в детском саду. Там они набирали себе “чебурашек”. Он поставил меня к стеночке и бросал теннисный мячик, а я ловчился и ловил. Нет бы кидать в руки, а он мимо. Я ему крикнул: “Слепой ты, что ли. Не видишь, где я. Мне кидай”. А он не понимает и бросает в сторону: такой бестолковый. Я туда-сюда бегаю, чтоб не ошибиться, а тренер смеется и кидает мяч сильнее. Наша воспитательница, Отрада Семеновна, тоже улыбается, но меня жалеет. Говорит тренеру: “Не гоняйте парня: он еще уписается или того хуже”. А тренер возражает: “Пусть попробует. Сам и подотрет”. Я, конечно, выдохся, но не хочу сдаваться. Тут тренер останавливается и говорит мне: “Один мяч ловить не фокус. Слабак может. Вот попробуй два”. И давай кидать по сторонам. Да старается подальше. Я раз семь успел, а потом сронил. Сказал: “Сам лови, если такой умный. Научись кидать, а потом говори”. Он засмеялся, похлопал по затылку и записал в свою тетрадку. Так мы и познакомились.»

Написал комментарий к произведению Придворный 5. Граф

если один аристо мог пойти повоевать к другому, это анархия. либо фактическое отсутствие центральной власти.
что не соответствует описанному в книге государству с регулярной армией и госаппаратом.

Наверх Вниз