
Написал комментарий к произведению Два Божественных Копейщика
примерно сейчас
Заходил
примерно сейчас
Натюрлих. Действительно, это серьёзное наблюдение, вы в корень зрите. Но я могу сказать, что много обдумывал этот вопрос. Практически неизменная (что приводит в буддийское отчаяние таких ребят, как Синяя Сова Кай Цзе) культура внешнего мира - когда сотни тысяч лет города возводятся на собственных руинах, практики восходят на небеса, но ничего не меняется существенно - и циклически неизменная культура мира внутреннего, проходящая цикл за циклом - выстроить с нуля цивилизацию, подготовить её к войне, в конце концов проиграть, сгореть, выстроить с нуля цивилизацию... всё это более чем странно, не так ли?
Я, правда, не буду раскрывать всего лора, но это не баг. Это фича))
Есть такое воззрение. Точно так же и в мире у-ся мы можем предположить, что культиватор, просидевший тысячу лет в удалённой пещере, не поймёт язык, на котором общаются люди сейчас.
Однако, например, были прецеденты долго сохраняющейся и неизменной культуры (например, хараппская цивилизация). Фишка в том, что культура здесь создаётся в значительной степени искусственно и предназначена для воспроизведения и сохранения - то есть, вся она, включая подростковые мистерии, систему образования, гуманистический и стоический базис, революции и конфликты - прописана и до определённой степени управляется. Но не буду раскрывать всего лора))
(Ах да: рода ещё связаны с наследованием "линий крови", способности "осуществлять парадоксальную квантовую редукцию, вызывая истечение из стабильных областей м-вселенной"
В первом мире культура китайская, во втором - отчасти японская (а также фокейская, эллинская, индийская и ещё несколько). Думаю, о "любви" между китайцами и японцами - и схожести их культуры вы знаете. В этом часть игры)
Что до хаори - это церемониальная одежда, которую надевают на праздники, посвящения, свадьбы, особо торжественные визиты.
И: общество не только технологичное, но ещё и очень традиционное - во всяком случае, приверженное тем традициям, которые сложились за десятки циклов. Технология, в отличие от "магии", не может вывести их за пределы Сферы, прогресс ограничен - "после создания Ярусов мы откатываемся назад". Их первая цель - выживание и сохранение человечности - в их понимании.
Род не обладает какими-то привилегиями, но уважение к семье, "честь семьи" и всякие такие штуки считаются очень важными - во всяком случае, взрослыми людьми; это часть человеческого Пафоса. Молодёжь обычно игнорирует вежливые суффиксы, но, повзрослев, начинает их использовать.
А дальше я возвращаюсь на несколько глав к Хэ Нинг, к двум Божественным Копейщикам)
Ну, посмотрим по финальному подсчёту лайков))
Очень хорошо. Приятно видеть серьёзный рост автора. И первый цикл был отличным, а сейчас - просто шедевр. Спасибо.
Ну, демоны действительно должны быть страшными. Что такого действительно пугающего в рогатых чудищах? А вот такие ребята...
Нимало не собираюсь останавливаться)) Спасибо!
Я в путешествии, так что чуть медленнее, но мне очень хочется всё это расписать))
"У некоторых насекомых, вследствие твердости их глаз и отсутствия острого зрения, передние ноги больше служат для того, чтобы счищать ими падающее на глаза; это заметным образом делают мухи и пчеловидные; всегда ведь они чистятся передними ногами. Задние ноги больше средних в целях ходьбы и для того, чтобы при взлете легче подниматься с земли. У тех, которые прыгают, это еще более заметно, как, например, у акрид и блох, ибо когда согнутые ноги снова выпрямляются, необходимо подняться, чтобы отделиться от земли. Не спереди, а только сзади акриды имеют прыгательные ноги, потому что сустав должен быть согнут внутрь, а в передних ногах ничего подобного нет. У всех этих насекомых шесть ног, включая прыгательные части"
Аристотель, "О частях животных"
Спасибо! Да, захотелось чуть переиначить историю, рассказать её несколько добрее - и веселее))
Маленькие главки раз в один-два дня. Может быть, чаще, может быть, реже. По настроению))
Спасибо! Да, первая глава особенно перегружена именами. Но, как и во всяком у-ся, необязательно все их запоминать)
Анафема, маранафа! Сейчас такую ересь выдам, что сердце ни одного читателя не выдержит подобного надругательства над слогом, сюжетом, здравым смыслом и религиозными чувствами.
Горе мне, горе! О, не сдавливайте мне голову при помощи библиотек и лайков, о, мучения мои нестерпимы!
ох, ну его нафиг! снимите его!
надеюсь, вы будете разочарованы второй главой!
Написал комментарий к произведению Два Божественных Копейщика
Моя культивация затянулась, но я совершил прорыв и обрел понимание