Написал(-a) комментарий к произведению Люди и боги
Цикл уже достаточно разросся, чтобы автору уже приходилось не столько придумывать дальнейшие события, сколько вычислять их, как Нави. Розданы не только начальные координаты и импульсы, но и пройдено большинство точек бифуркации. Надеюсь, автор не ошибется в расчетах, и события будут разворачиваться по траекториям наибольшей вероятности в пространстве художественной достоверности. С учетом конечно и того, что чудеса - это вполне себе легальный элемент в топологии данного пространства. И нам конечно интересно, кто из героев доберется до конца.
1) Эрвин и Мира. Имеет ли право автор их убить в итоге? Увы, да. Они, разумеется, обязаны вместе, спина к спине противостоять злу, но выжить в этом противостоянии они не обязаны. Но не обязаны и погибнуть! И мне как-то кажется, что неуместно было бы убивать кого-то одного из них. Они две несущие оси серии. Убить кого-то одного из них - это разрушить симметрию и гармоничность. Можно пожертвовать обоими, и книга станет подлинной трагедией. Если же оба останутся жить, то еще остается и вопрос, будут ли они и дальше вместе? Но получится ли их свести ближе, это скорее вопрос именно к мастерству автора – сможет ли он? За прошедшие книги у них было много времени и возможностей чтобы впечатлить друг друга, однако в этом направлении были лишь ни к чему не обязывающие намеки.
2) Вряд ли можно сомневаться в обреченности Джоакина. Тут вопрос лишь в том, увидим ли мы последнее обращение, или нет. Исходя из того каков Джоакин, и то и другое возможно
3) У Аланис шансов на выживание куда больше. С ее феноминальным жизнелюбием, Аланис, пожалуй, смогла бы стряхнуть с себя прошлое, причем даже обойдясь без особых покаяний. Зачеркнуть и идти дальше. Но это будет хоть и допустимое и даже милое, но все же именно милосердие автора и его слабость к героине.
4) Джемис. Над ним сейчас ощутимо занесен меч. А текстами отца, обсуждающими его предстоящий брак, почти что зачитан приговор. Но Джемис слишком яркий персонаж второго плана, и слишком неизменно готов разменять свою жизнь на жизнь Эрвина, чтобы свести его роль к тому лишь, чтобы в нужный момент он и впрямь именно это и сделал. Если уж ему погибать, то сделать это в своей войне, выделив ему отдельную от Эрвина сюжетную подлинию. К тому же на нем еще висит нереализованная пока Гвенда. В крайнем случае, если уж кем жертвовать, спасая Эрвина, так это Стрельцом. Не потому что его менее жалко, может, даже наоборот. Смерть очаровательного пса - это сильнейший удар по чувствам читателей, но сюжетно это более обосновано.
5) Харман, пожалуй, имеет очень хорошие шансы выжить. Надо изрядно потрудиться, что бы его убить и адекватным образом вписать это убийство в контекст всего образа и его динамике.
6) Совершенно непроницаема судьба Адриена. Возможно, в силу недостаточной пока раскрытости этого персонажа.
7) Бэкки, полагаю, безнадежно мертва, и если ей не предусмотрена важная роль в дальнейшем, то спасать ее – это произвол.
Написал(-a) комментарий к произведению Люди и боги
Благоговейное касанье,
Волшебной сферы поворот,
Божественных даров мерцанье
Глаза искателю прожжет.
Заставит, замерев от страха,
Смотреть, как мечется искра
И стынет на пороге мрака,
Как доблесть выгорит дотла,
Как на ребро встает монета
И катится, чтобы упасть
Над бездною у края света,
Орлом ли решкою, но в масть
Тому орлу, что миром правил,
Когда когтистый нетопырь,
На бога арбалет направил
И с треском этот мир разбил.
Здесь птица севера ступает
По жарким углям под клинок,
А злобный, плотоядный бог
Перстами души опаляет
И жадно глотку подставляет
Под ту кровавую капель,
Что дробным ритмом запускает
Военных плясок карусель.
Свернулась боль в спираль тугую
Вокруг оси, что пролегла
Меж градом выжженном вчистую
И степью, выжженной дотла.
Кровавоокий бык орды
Поднял секиры боевые
И тонут в музыке борьбы
Тревоги шёпоты глухие.
Очарованье страшной сказки.
На сфере в сполохах огня
Всплывают лица, рожи, маски,
Стрела в когтях нетопыря.