Написал(-a) комментарий к произведению Разочарование. Пятый пояс
Помимо геометрической прогрессии существуют еще арифметические.
Заходил(-a)
Помимо геометрической прогрессии существуют еще арифметические.
Мелодию ту Леград еще в первом поясе услышал, там же где и инструмент позаимствовал - в поместье дома Раут.
Фокус то прост - если не смотреть на противника то и боевой медитации нечего выдавать. А вот если на противника смотреть, да еще и представлять в голове, что именно ты сним хочешь сделать, то чувствуют это не то, что предводители, а и воины с мастерами, что не раз демонстрировалось в предыдущих книгах.
Фу, коновал. нельзя так лечить;). Надо иметь сострадание и терпение к больным
Это все отчего - оттого что у них никто клятву Гиппопотама Гиппократа не приносил.
Дирман Стон застрял (умышленно) на 9-й звезде закалки. Пресловутый "черный гриб" не лишает идущего набранного прогресса, он лишь останавливает развитие. Императорский сын, рожденный в благодатном третьем поясе скорее всего проскочил этап закалки не замечая.
И крайне сомнительно, чтобы Орден меча потянул в грядущую битву малолетнего закалку, да еще и императорского наследника.
Согласно этой логике можно заявить, что город Вольный Приют из седьмой книги охранялся "сестрицами" Юни и Рали из местного Дома Пионов или Азалий.
Город охраняется стражей. А "Рожденные пылью" со своими марионетками это просто мелкая шайка, промышлявшая в городе.
Вот отрастит себе третье сосредоточие по колено...
Ее можно починить сняв обвинения, которые проявились в жетоне при приближении Стража рангом выше
Будет проверка. Тебя и твоего пути, шэн Страж. Выживи и убей как можно больше сектантов, как можно больше, а там, глядишь, мы когда-нибудь и встретимся. Во всяком случае, у тебя есть всё, чтобы это оказалось правдой. Ищи Залы Стражей на Внешних Полях Битвы, шэн Страж.
Изард назначил встречу в залах стражей на внешних полях битвы.
сосредоточите считается в техниках как узел.
Смотря кем. То есть это чье-то личное мнение, а не общепризнанное:
Главное сокровище — свитки. Два свитка Лезвия. Второе созвездие. То самое, что я так и не смог воссоздать самостоятельно. И одного взгляда в описание мне хватило, чтобы понять причину неудачи. Шесть. Шесть узлов для применения, вместо пяти, о которых я думал. Да что там я, даже всезнайка Дарит на мой вопрос именно так и ответил: «Пять узлов». Второй раз ошибаюсь с их числом. В записях Орикола о Шипах средоточие почему-то считалось за узел. Но это хотя бы понятно, пусть и нелогично. А здесь же шесть узлов и ни слова о средоточии.
Старикашки-сектанты и дальше могут называть его Пробоем, формацией испытания и прочей мутью, что они выдумывают для вящей красоты. Меня не обманешь — передо мной Массив Пути в центре формации Древних.
Это все остальные видят лишь огромный, в два человеческих роста пульсирующий, меняющий яркость серебристый овал. Я же вижу бегущие по его полотнищу названия мест, куда он может перенести меня. Точно так же, как в зале, где безумный дух Изард решал мою судьбу.
Но ясно и то, что с этим Массивом Пути не всё нормально. И это я могу понять. Это даже радует меня, потому что многозначительно намекает, что не Стражи переправляют сектантов в Пояса.
То есть это и вправду массив пути древних, но "хакнутый" сектантами. Отсюда и след энергетики пробоя на Леграде.
— Сектантка, хватит меня бояться. Я добрый имперец.
Возвышавшегося на зельях
9 шакалов из 10
Таки не бога, а старейшину Вайста.
Дружба дружбой, а табачок врозь.
Аш ат серца атлигло.
Странница я из нулевого пояса. Пришла птичку говорящую посмотреть.
Скромный малец из далекой-далекой секты нулевого пояса, по совместительству наследник и преемник магистра ордена "Небесного меча".
Я, достаю из широких штанин
действующий жетон граничного стража
Смотрите, завидуйте, я снова шэн
А не какая-нибудь
шпана из клана!
А может просто на момент прохождения испытания сродство и вправду было низким? Леград, воин из первого пояса, и Леград, почти властелин духа, из пятого это два совершенно разных Леграда.
Автор:
Здравствуйте, товарищи
Начинаем программу телепередач
На завтра, на завтра
Завтра вы увидите
То, что никогда не видели
Это будет завтра, завтра
Читатели:
Нет-нет-нет-нет, мы хотим сегодня
Нет-нет-нет-нет, мы хотим сейчас
Седой, на самом деле,- Сидорович
Седойрович.
Настало время появиться ещё одной партии стражей во главе с Леградом
Мы пойдем другим путём! (с) В.И. Леград
Географ глобус пропил Идущий сосредоточие пропил...
"Мы пойдем другим путем" Владимир Ильич Леград
Леград Римилович Ленин
Нельзя сделать ни того ни другого в текущих реалиях. Разве что в открытую выступить против Стражи и императора.
Че уж там, сразу Имперабра!
- Нет, это было до вас, в четырнадцатом веке. Затем на развалинах нулевого…
Я каждый раз встречаясь с циклом "Федерация"вспоминаю слова из "Обыкновенного чуда" Шварца:
- Как ты смеешь причитать, ужасаться, надеяться на хороший конец там, где уже нет, нет пути назад. Избаловался! Изнежился! Раскис тут под пальмами. Женился и думает теперь, что все в мире должно идти ровненько да гладенько.
Я остановился, опуская руку к кисету на поясе и напоминая себе — копьё, не Пронзатель.
— Что ещё? Тебе от страха совсем мозги отшибло? Выгребай всё, что есть в кольце.
Помнится Леград очень радовался удобству кольца. С чего он вдруг опять вернулся к хранению оружия в кисете, если кольцо все так же на руке?
Согласно законодательству - либо они должны стать предводителями, либо их какой-либо предводитель поднимающийся из второго должен с собой взять и налог заплатить. В общем-то процедура описана в книге ранее. Другой вопрос - если их возвышение невелико, то чем они помочь смогут? Как в книгах о первом поясе было хорошо описано, что "закалок" уже никто не принимал в расчет даже в учебных схватках в школе ордена. Так здесь уже никто в расчет не принимает предводителей начальных звезд - возвышение, о котором могут только мечтать во втором поясе, а в первом поясе даже и мечтать не могут.
Ага, людей, которые в своем поясе чего-то достигли и уважаемы перетащить в пояс где они могут играть роль "шнырей" («принеси подай иди на йух не мешай»)
А чего тут решать? Весь цикл только об этом и говорится - идущий без силы в этом мире никто и любой превосходящий его по силе может сделать с ним и его семьёй что вздумается.
В нулевом поясе девятой звезды закалки достаточно, чтобы по желанию высечь твою мать, заморить голодом твою семью, самого тебя свести на роль мусора. И никто во всей деревни ни слова поперек не смеет сказать.
В первом поясе можно избивать неугодных тебе соучеников, вынуждая их покинуть школу, тем самым повесив на себя неподъемный долг ордену, отдать который в оговоренные сроки невозможно. Можно придти к мастеровому, избить его, забрать рецепт, что тебе понравился и никто тебе слова поперек не скажет.
Во втором поясе можно...
Впрочем, тут можно весь цикл так пересказать. С идущими можно столько всего сделать, прям как по А. Покровскому:
"И вообще, с офицером можно сделать столько! Столько с ним можно сделать! Столько с ним можно совершить! Что грудь моя от восторга переполняется, и от этого восторга я просто немею."
Велик и Лёлик
— Глат! Ты нужен в саду. Сейчас!
Потому что между городами перемещаются через порталы древних. Собственно "города" там и образуются, где удалось огородить от "поля битвы" безопасную зону и подобрать ключ к порталу.
А "зоны запретов" существуют на действующих "полях битвы", на которые ходят с определенной целью, а никак не для того чтобы до другого города "путь срезать". Что происходит на полях битвы подробно описано в предыдущих книгах, и чтобы представить, что произойдет с "почтовыми" станциями и путешествующими на "перекладных" ящерах идущими, когда там пройдет волна в несколько сотен големов, развитого воображения не требуется. Стоит напомнить, что властелин духа Браут такой эпидерсии не пережил, хотя на его стороне целый боевой мастер указов бился, не говоря о другом властелине духа.
Вы какими-то странными категориями мыслите. Пытаетесь натянуть реалии 20-21 веков на глобус магического средневековья.
Развитой городской транспорт в СССР суть госпроект. До того рабочие селились в бараках вокруг заводов и по гудку завода же просыпались и на работу ползли пешком.
Вы вообще предлагаете ввести аналог ямской службы. Ну так поинтересуйтесь кто оной службой пользовался и для каких целей. Уж никак не крепостные крестьяне для перемещения между городами. Между городами дворяне ездили, да разные "калики перехожие" пешим драпом сяпали.
Крест на шее и кровь на ногах,
В самодельные лапти обутых
(Знать, брели-то долгонько они
Из каких-нибудь дальних губерний)
Вообще складывается впечатление, что вы книгу читали по диагонали. Начиная с первой книги и до нынешней, еще не написанной, везде показано - идущий в одиночку выжить не может. Слабый идущий и не выживает. Его так или иначе закабалят и использую как посчитают нужным. Чем это отличается от реального рабства или крепостничества? Разве что тем, что в отличие от реальности на идущих навешивают указы или контракты, которыми даже их мысли контролируют.
школошные, больницашные, детошные, не знаю, булошные, шлюшешные
Кому как не идущему, который во время прохождения испытания в зале стражей, ради спасения безвестных сектантов порубал в капусту представителей императорского клана, налаживать взаимоотношения с представителями умеренных сект?
Арой дважды затесался. Один раз без очереди втиснулся между Аранви и Арауном.
Возможно выглядит как придирка, но лучше было бы давать полное название ордена в описаниях. Например:
Дирик — дознаватель Ордена, подчинённый Равоя (Исход. 15 глава)
Понятно, что по названию книги можно догадаться о каком ордене идет речь. Но мне кажется, что было бы правильнее указывать явно. Например:
Джанит — учитель формаций Павильона Флага в Академии Ордена Небесного Меча (Ученик. 12 глава)
или
Дидо — одноклассник Леграда в школе Ордена Морозной Гряды, ученик алхимика, имеет белую печать (Школа. 8 глава)
PS
Дормат — противник Гранитного генерала, комтур обучения Ордена, 10* Воина, умер от своего Указа (Исход. 12 глава)
Умер скорее от нарушения Указа верности Ордену Морозной Гряды.
"Русская литература строится на страдании. Страдает или персонаж, или автор, или читатель. А если страдают все трое - это шедевр русской литературы."
Представил этот момент - Аранви возвращается поведать о крахе надежд, что, мол, "иных уж нет, а те далече" и надо планы менять и офигевает, обнаружив полнофункциональную фракцию, даже уже с детским садом, школой и "павильоном цветов".

"Дать стрекоча" - то есть что-то дать, издавая при этом стрекочущие звуки?
Верила и не знала, что скоро он совершит то, что считается невозможным, и всё в Ордене изменится до неузнаваемости.
Вот ей-богу, у меня аж мороз по шкуре прошел при прочтении этих слов. Как теперь дождаться следующей книги?
Нет слов, одни чувства.
А он не стал, потому что ГОРДЫЙ БЫЛ! (с) анекдот
Написал(-a) комментарий к произведению Разочарование. Пятый пояс
И как он потом небу будет "в глаза смотреть"? К тому же это как раз и есть самый что ни на есть путь сектантов - вешать на имперцев сектантские указы и отправлять их на верную смерть в имперские же города, где их сразу на входе "примут". Для идущего, который не то что от сектантских пилюль отказывается, а страдает, что на стадии "воина" использовал энергию неба полученную из смертей животных и запасенную в "жемчужину" созданную сектантом это будет совсем невозможно.