Написал комментарий к посту Как мужчине писать женских персонажей
Пожалуй, каких-то прям различий между полами в описании персонажей я тоже не ощущаю. Разве что некоторые физиологические особенности, которые необходимо соблюсти. Набор поведенческих шаблонов для женских и мужских персонажей их отличает. На него влияет культура, совокупность опыт персонажа и его переживаний.
А главных героев, вне зависимости от пола, я "переживаю". И, наверное, они могут быть в чём-то не совсем достоверны ( всё же я - мужчина и смотрю их глазами), зато они точно будут живыми и настоящими как люди. Это важнее.
Но мне в этом смысле интересно сталкивать персонажей очень разных культур с несоответствием их представлений о женщинах/мужчинах в других культурах, как и вообще, сталкивать представителей разных культур с неожиданными различиями друг дружки. Это весело)
Написал комментарий к посту Языковая проблема срисованных культур
Вот больное место зацепили своим "креативом") На свою голову придумал концепцию со множеством миров и множеством народов, их населяющих. Само собой теперь есть острая потребность в разнообразии культур и языков. Ваш пример с редгардами, вероятно - наиболее адекватный и приемлемый для меня. Я смешиваю внешние проявления культур со внутренними, продуманными мной и стараюсь гармонизировать их, дополнив языковыми особенностями. К сожалению я пока не нашёл способа "креативить по-быстрому". Такие идеи, как зёрна - порой вызревают месяцами. Иногда удаётся выловить незначительную деталь из книг или фильмов, которая словно молния, и яблоко, падающее на голову - неожиданно дополняет и добавляет колорита уже придуманному. Есть у меня народ с неким изначальным концептом, отражением совокупных народах Кавказа, высокогорья, наивном "представлении" о их исключительной справедливости и благородной мудрости, почтении друг к другу и богатой культуре. Люди слова; люди - стойкие, живущие на горных плато и в ущельях. Как-то к этому образу привязалась колоритная языковая особенность - пространстве личные местоимения - "манар" и "мейзар" при обращении к собеседнику, которые можно перевести как "ты". Но "манар" - обращение к тому, к кому можно приблизится без особых усилий. А "мейзар" обращаются к тому, к кому, например, нужно спустится по отвесной скале. Притом, чувствующие, что смертельно ранены - умирающие - могут обращаться к другим "мейзар", как бы уже отделяя себя от живых. Муж и жена как правило обращаются друг к другу только "манар", вне зависимости от местоположения в пространстве. При общении по дальней связи говорящие также могут обращаться друг к другу "мейзар". Вооот. К чему я собственно это полотно настрочил...) я когда-то пришёл к тому, что правильно вписанные культурные этнические особенности, отражающиеся в языке - куда более яркие и живые решения для подобных произведений. От языковых заимствований из реальных языков стараюсь максимально уходить, просто миксуя слова, звуки и продумывая языковые правила в соответствии со своими языковыми предпочтениями и миксом таких вот языковых особенностей как "манар/мейзар". Главное читателю вовремя и правильно особенность объяснить. Беда одна - на поток не поставишь, очень долго и кропотливо. Допустишь ошибку - гармонии не выйдет, получиться суррогат. Если кто поделится способом креативить целые этносы с культурой и языком, и при минимальном копировании реальных языков - заплачу любые деньги, заплачу от счастья, в соплях и слезах побегу обниматься)