Hecata Vega

нравится 3 - круть сцена ) и 5 - чапают коты! :3

а если по теме, почему когда вспоминают о правах человека, так сразу выскакивают злые арабы из всех углов?

И никто не заикается о японцах, где до 1999г. возраст согласия начинался с 13 лет. Он и сейчас такой, в ряде префектур. Или о том, как Цахал пускает ракеты по палестинским жилым кварталам. Или о неграх, которые ишачат как рабы на разработках Де-Бирс и компаний, добывающих драгметаллы. Или о том, как NESTLE использует продукцию, добытую грошовым детским трудом. Даже когда НАТО бомбит “ПЛОХИЕ РЕЖИМЫ”, в том числе, в Европе, все борцы за права человека молчат в тряпочку. Как насчёт разобраться с этим всем, прежде чем лезть в арабский мир?

И я бы поняла, если это было бы про Иран. Там реальная жесть после исламской революции. Но вот Саудовская Аравия!!? По секрету, в мире у многих попа горит от того, как они распоряжаются нефтяными доходами. Саудиты вкладывают серьёзные деньги в социалку, здравоохранение, инфраструктуру. Напрямую в благополучие поданных. Вот реальная история про права человека, а не этот побег из курятника.

и кстати, феминизм закончился в 1990 году.

так почитайте коменты а не книгу, тоже мне, проблема )

Глава 8 – так у Растуса инсульт? Балин, это плохо :3

Вот, кстати, про магию. Не могу врубиться, магия у вас – часть мира, или наоборот, явление, которое противоречит механизмам мира? :3 Судя по нексусам, часть его :3

Жрец очень хитрожопый, ну, все жрецы такие ) Похоже, жрец что-то намутил с Флавием? -_- или пересадил ему часть сознания? Оукей, читаем дальше :3 Что-то крутое происходит, ритуалы, все дела )

глава 7 – начинается крутяцкий экшон :3 Нравится Растус, эдакий Сенька Разин ^___^ 

Вот честно, в голове не укладывается – как такой импульсивный и властный (в хорошем смысле, а не властный пластилин из лыра :3) нормально относится к тому, что его любовница ушла к Флавиусу!?? Кажется мне, что с человеком такого склада это не прошло бы. По сути, доктор трахает его бывшую, и это никак не проявляется в его отношении к доктору? -__-

Понравился фрагмент с видео-телефоном и троллением оппонирующих военных лидеров :3 

Еще очень понравилось, что в Чаре копируют “Большой Архитектурный Стиль”, который им не по климату :3 Это очень точное наблюдение, всякие провинциальные властители именно так и делают :3

“Пустил в дело свой знаменитый клинок, тонкий, с зазубренным лезвием. Такими клинками мародеры добивали раненых. Он входил в стыки брони и рвал плоть. ”

Вот сидит рядом оружейный задрот и трандит про зазубрины ))) (читать следующий фрагмент нудным голосом, покачивая пальцем перед носом )))

“Зазубрины – чтобы наносить рваные раны, которые потом загноятся и убьют солдата. Или обеспечат смерь от кровопотери, эмболии. Такое оружие делали в основном коварные итальянцы, и это были ножи. В борьбе с латниками зазубрины будут мешать искать “мягкие места”, цепляясь за края фрагментов брони. Всякие серейторные поверхности и зазубрины на клинках – это инструменты для отсроченного убийства исключительно мягких целей.”

Балин, Растус отрубился! Это фигово, горожане примут это за проявление слабости. Ну оукей, читаем дальше :3

Но если это вызывает недоверие к тексту, с этим надо что-то делать. Пока не знаю, что.

мне кажется, там просто. Главарь же испытывает неконтролируемые приступы гнева и все такое. Ну вот пусть он скажет - "отнесите эту суку на свалку и дайте ей замёрзнуть насмерть". Тогда это будет выглядить казнью, а не просто - "да положите её там-то и там-то" :3

Глава 6 – теперь понятно, что за нексум. И славная история про головы, вот это я всё люблю :3

Ограбил собственный храм - всё правильно сделал! Очень понравилось “завидовал умению устраиваться”. Прям как в романах про войну, Ремарка или Гашека, где описывают всяких продуманных офицеров, которые сначала заботятся о жратве и сапогах, а потом уже всё остальное :3

Не могу понять, почему пассия Флавия хочет уйти к другому мужику, если её связывает с Флавием такой серьезный обряд? Почему он хочет порвать эту связь - понятно. Но вот с её позиций, связь на небесах и всё такое? Он ей уже настолько осточертел? :3 Опять же, если он для этой женщины был лишь любовником, зачем она сделала его нексумом? 

Вот в этой связи вопрос, какой магический или социальный смысл обряда, что он делает, кроме связывания людей? Короче говоря, прикладная функция?

Фавориты солнца свободно выбирали себе пол и физические данные 

Бабах! Вот так дела :3 Это серьезно :3 Вообще интересная религия и что там творится, с обрядами, жрецами, и вот этими змейками. Как-то всегда меня интересовал пласт повествования про богов и всякое что с ними связанно :3

Очень понравилось имя – Ансельм Плусский :3 Сразу представляется такой упитанный поляк, в шапке бобровой, в богатой шубе, с кривой сабелькой и ваааажный :3

“посмотреть что осталось от пикантной цыпочки” – ну эээмм :3

“Патрон” – слово из лексикона испанских гангстеров и мексиканских наркобарыг. Почему не главарь? :3

А почему девку выбрасывают на свалку? Ведь традиционно пленников или убивают, или отдают своим людям для развлекухи, или просто закрывают, чтобы потом понять, что с ними делать. Допросить там, опять пытать, я не знаю. Чем руководствуется злодей, когда выкидывает бедную девку?

Образ врача понравился, такой чеховский почти персонаж, еще слышащий голос милосердия :3 Еще и баба Флавия мозги ему делает! А что значит “нексум”? Это самозалог из римского долгового права?

Спасибо :3 Хочется сделать это всё кинематографично ^_^ Думаю, в конан-стайл эпическом фентези должны быть гладиаторские бои, это же традиция :3 Да и хочется показать жителей “цивилизованных” стран, которые всех считают варварами, а сами только и ждут что посмотреть на резню гладиаторов и всякую кровищу :3

Вот да, про плеть. Амир облажался, т.к. и не было на телеге, Мешок её отжал у распорядителя игр. Ведь плеть – это вообще не оружие, она бесполезна против доспехов, это инструмент для порки :3 Просто жрецы в Ульдаре занимаются всяким сатанизмом, и поэтому знают за какой конец её держать :3 А искры и всё такое – это спецэффекты же ^___^

Ещё про дубину Мбобо. Хочется вот экзотики ) Всяких там арабов, папуасов, краснокожих, а не просто средневековых мечников.:3 Его оружие – что-то средние между дубиной полинезийца и ацтекским “Макуауитлем”. Мне соавтор давал почитать фрагмент из записок Кортеса, про то, как индейцы этим махали. Ужасные штуки вообще, они совмещали ударное и режущие действие, короче говоря, ужас. Вот картинки с этими дубино-мечами:

а где книга? У меня нигде нет её.

Парни на галерах - это такой бог из машины, только злой ) Эти ребята еще всем зададут ) И они да, не принадлежат миру Кабата. Это реально инородный предмет ) За что люблю эпическое фентези, так за то, что можно городить всяких зловещих персонажей и вот таких вот ребят )

Пока Альда производит впечатление железной леди, которой все по плечу.

Да, она боевая девица :3 Но как-бы крута со слов, когда дело дойдет до всякой жуткой хрени, там будет бесполезна крутизна. И я следаю всё, чтобы среди пустынь не выросли кустики с ройялями :3

Дейо - это калька с римской богини Фортуны :3 А Баал-Шадор - бог хаоса, насилия, войны и разрушения. Короче говоря, смесь из Марса, Кали и Локи. Только его веселят не хитрость и обман, как Локи, а фонтаны кровищи. :3

Баал Шадор отвечает за понятную сферу жизни - война, насилие, и всякая безумная кровавая дичь :3 А Дейо как и Фортуна - ни за что не отвечает, но всегда при делах ) 

Коджо: "Ты безумен. Мы оба безумны".

Узомо: "Ты безумен и не знаешь об этом".

Это обе реплики Узомы. Он считает, что человек знающий о своем безумии может его контролировать, проверяя свои суждения :3 Он и говорит потом - я должен знать, что пророчества шептал бог, не моё безумие :3

Коджо 55-60 лет.

Ну вот не понимаю, чего страдал читатель Night. Здесь есть мужчины,  которые совсем даже не "яйценосные придатки в ночное время". Их здесь  завались, и все достаточно интересные. Женщин меньше. Получается, что  вне интереса таких читателей не только "сильные женщины", но и одержимые  старики, и темные колдуны. А кого надо-то? Эх...

Вот кстати да. Пока что на 3 ал у меня аж три женщины на весь текст кроме Альды! 

первая - подруга Коджо, померла.

вторая - древняя царица Каджисо из легенд, помела.

третья - эпизодическое безымянное тело для потрахушек из седьмой главы :3

еще есть танцовщицы, подносильщицы чая, раскидывальщицы наркотических растений, но это все ведь декорации ))

Это вообще книга про беседы старых пердунов!!! )))

Армага с её "Золотой Свирелью" вообще такое, знаете, сокрытое от мира сокровище ) Вот её я знаю, да ) Только её не видно и не слышно ) Дельные авторы вообще как бобры, сидят в своих домиках и что-то пилят :3

А еще благодаря им можно понять, почему я смотрю на всю подряд интернет-критику как на пустое место.

главное, чтобы вся подряд критика не смотрела на вас как на пустое место )

вот кстати да ) Я недавно фильм смотрела про древние китайские супер-корабли. Вот эти парни могли ворваться в антарктиду. :3 Особенно если предположить, что тайфуны не помешали китайцам и монголам насувать японцам в 1280 году. Они бы после завоевания Японии начали колонизацию всего подряд :3

ну им как-бы не до того было, они катались между островов на пирогах и резали друг-друга :3 Да и это как-бы расстояние для их лодок. Хотя Хейердал дофига как далеко заплыл на своем Кон-Тики. Все же, думаю они скорее бы в Тасманово Море полезли и в Австралию :3

Маори? -__-

глава 4. Вот тоже славная глава. Как обычно, чортовы старики боятся что-то мутить :3 

Атли поехал в лес не привести мысли в порядок но эмм… дословно, пугаться? 0_0 Не могу понять, у Атли к Хиртюрд романтическая привязанность, или он просто хочет её вздрючить? :3 

А для нас честь – оставаться на своём месте и делать то, что требуется 

Не совсем поняла, что он имеет в виду. В чем честь? Они удерживают свои земли от каких-то агрессивных посягательств? Или просто сидят с честью за частоколами? -_-

Прочла третью главу. Божечки, это прекрасно :3 Шикарная и история, и подача, и вообще я несколько раз читала и балдела :3

Приданное за ней он мог дать немного – три-четыре десятка добрых коней 

Это просто офигеть как много, даже для конунга. Конь – безусловная ценность для любой культуры, где люди ездят на конях. Если конь еще и добрый, т.е. пригоден для пахоты земли или вынослив и быстр для воина-всадника - то ценность этого приданного просто исключительная! :3 Лучше напишите “пару добрых коней”, а то всякие аферисты попытаются сосватать Хиртрюд исключительно из-за приданного )))

Расти и развиваться – только затем (…)

Развиваться – это из лексики наших педагогов всяких ) Думаю, “развиваться” надо менять на что-то близкое к "той лексике". :3 Вообще надо чикать всё, что может быть за рамками устного эпоса :3

Короче говоря, шикарная глава. Вот с этой главы я начала получать удовольствие от чтения. А те читала так – “ну ок, почитаем дальше” :3 

Вот, прочла вторую главу! Это я пишу, а не всякие упыри)))

Подумайте над тем, чтобы удалить из текста “во всяком случае”, “впрочем” и все подобные конструкции. Без них можно обойтись, не потеряв смысла и темпа. Как сказал один лысый чувак, ваша книга близка к устному эпосу. А в устном эпосе не может быть “впрочем” и “во всяком случае”. Подумайте, может быть стоит это всё почикать )

Еще меня резануло в тексте название  сектантов - “либертин”. Это восходит к французскому libertine – приверженец либертинизма, развратник, нигилист, гедонист, и всё в таком духе. Странно мне видеть в северной культуре, с нордическими именами и топонимами, чисто французское устойчивое понятие из 18 века -____- 

Долой либертина, вот что я думаю. Это даже фонетически не вяжется с "нордическим" неймингом. На шведском свободный будет fri, может быть, назвать их фрайманы, или еще как? Если заниматься созданием достоверных миров, то их стоит оберегать от культурных проникновений куда не надо. :3 Ну, это я так думаю :3

Буду писать в этой же ветке, чтобы не забить все комменты к книжке своим трандежом. :3 И надо Рейде написать, чтобы все так в марафоне делали. А то придет читатель со стороны, захочет комментить, увидит все эти вот сообщения и подумает – ну нафиг, у авторов тут междусобойчик, не буду влезать :3 Смех смехом, а это так и происходит, я по себе знаю )))

Это ведь книги для широкого круга читателей. С тем же успехом можно окрестить "интеллектуальной" любую прозу, от "Гиперболоида Инженера Гарина" до "Манараги". Т.е. вообще всю, кроме палп-фикшена, боевиков, эротики и незатейливых любовных романов. 

Я вот не очень понимаю этих рассуждений про “интеллектуальную” да еще и “элитарную” прозу. 

Странная ненависть общественности к словосочетанию "интеллектуальная  проза". Если говорят об интеллектуальной прозе, то почти всегда с  приставкой -псевдо. Или в кавычках.) Как будто люди не верят, что  интеллектуальная проза может в принципе существовать на свете.)

просто потому, что этой прозы нет. Напишите список из 20 книг с 2000 года, которые являются "интеллектуальной прозой" без всяких скидок. Которые расчитаны на "дохера интеллектуальную элиту", в которую вы веруете, и не доступны какому-нибудь клерку или обывателю.

Это пишу я, могучий и ужасный соавтор, т.к. Агата обещала делать мне чай и угождать противоестественными сексуальными практиками за то, что я пишу отзыв. 

Прочел главу I. Следующую пусть она читает и комментирует, т.к. у меня глаза болят.

Что я могу сказать - старая школа наносит удар. Это не кинематографичный фентези-боевичок. Это фентези, эпическое в значении “близкое к устному эпосу”. Мне нравится. 

На мой вкус - многие описания избыточны. Задаюсь вопросом "зачем этот фрагмент" и склоняюсь к тому, что это просто развитые декорации. Это не “плохо” или “хорошо”. Есть боевики про Рембо, есть костюмированные драмы BBC, где отводится по пять минут на крупные планы с родинками и веерами. Первое употребит каждый, второе употребит каждый десятый. 

Вам необходим внимательный и более-менее развитый читатель, который не свалит в лес после описаний "прели и капели" в лучших традициях Пришвина и Бианки. Такой читатель сегодня как мамонт. Хорошо, если к своему счастью он набредет на ваш текст. Великое Вымирание Читателя - вот причина, по которой сегодня каждый дурак пишет статьи про “крючки для читательских яиц”, или как это называется, я не помню.

Не призываю писать что-то другое, или в другом ключе. Автор – это диктатор, как Адольф Гитлер. Его единственная задача – потворствовать своему вкусу. Если читатель не разделяет эти вкусы, то пусть он в жопу идёт. 

К чему это – вы всё правильно делаете. 

По тексту мало могу подсказать. Могу только предположить некоторые моменты.

Мглистая падь и Черное озеро 

Надо проверить у Розенталя или еще где, вроде-бы в конструкциях с нарицательными именами все заглавные буквы. Не помню точно. Думается, если на карте это будет обозначаться как о. Чёрное – то всё ок. А если Чёрное Озеро – это уже устойчивая конструкция.

Орешник был неописуем и походил только на орешник 

Только не в мою смену, пожалуйста. Зачем вы так сделали? 

Пила воду их Мертвого озера, как учили, через тряпку. Что, возможно, послужило причиной заболевания.

Какая великая необходимость пить воду из Мертвого озера? Я бы хрен стал бы пить из водоёма с таким названием. В любой культуре есть бурдюк, кальпида, фляга из бересты, любая носимая емкость для воды. Мне кажется очень вязким допущением, что человек, живущий "в природе", не возьмет с собой воду в лес. Что местный житель не знает всяких ручейков в лесу. Как он может думать "попью-ка я прямой фильтрат из Мертвого Озера"? 

А вообще мне всё понравилось. Особенно сцены болезненного морока у девочки. Вот, вот это вот всё надо, галлюцинации, бред, временное помешательство. Очень хорошо сочетается с величественными образами природы, прямо как с обложек альбомов нордического трю блэк метола!

Начало второй главы - с солнечными лучиками, разбудившими героиню -  прекрасно. 

сцена с пробуждением - это традиция )))

"Стряхнула мужские руки"..

да, надо заменить на "сбросила", согласна )

"В одной руке раскачивалась... палка. В другой... щит".

так и есть, идет и при ходьбе раскачивает руками ) Такой - чап-чап-чап по песку )

В целом - да, ничего лишнего. Шатер, море, песок. Видимо, рядом и другие  шатры. Дальше - пустыня. Как люди живут? Где добывают воду, пищу? Давно  ли стоят здесь? Почему здесь удобно? Как обустроен лагерь? Как  появились в шатре мясо и виноград?

Все ответы про культуру и быт Закарима в третей главе. Ибо негоже в одной главе мешать этнографию и порнографию) 

А любовники Альды? Они ведь пришлые, как оказались здесь? Эти сведения -  не филлеры, они помогают уйти от впечатления, что герои действуют в  картонных декорациях. Не живут своей жизнью, а демонстрируют себя  зрителю, причем исключительно с пластической стороны, как атлеты или  порноактеры. Но демонстрация красивая, четкая.

абсолютно верно, это не "герои" это функция )

С тем, чтобы остаток дня пить кровь из раздавленного черепа, Коджо  несколько преувеличивает. :)) И сразу видно, что он преувеличивает и в  остальном. 

да, он любит чухануть ) Хотя, кто его знает :3

Коджо метает железный щит, и щит застревает в деревянной опоре. Не  ломает опору шатра, а застревает в ней (опоры, конечно, таскали с  собой... бедные верблюды!) Значит, края у щита острые, верно?

Почему же острые? 0_0 Обычный дискобразный щит без усиления по кромке. Если вы бросите тяжелую крышку от кастрюли в какой-нибудь вертикальный брус, возможны три варианта:

а) крышка отскочит, если усилие сравнительно небольшое;

2) рассечет волокна дерева и застрянет между ними, если усилие сопоставимо с усилием безумного качка из пустыни; 

3) пролетит насквозь, если усилие подобно тому, что прилагает Капитан Америка, пуляя щит )

вот, читаю книгу. На первой странице шрифты разного цвета, или меня просто уже глючит? -_-

а кошка-то жирненькая :3

Из озера в озеро без дальнейшего стока - это географический маразм

Серьёзно? Вы не в курсе существования изолированных водных систем? Например, дождевые озера на ландшафте ниже уровня моря?

а вы загуглите Fra Murano. Это фрагмент на картинке, там офигенно огромная карта. Вот, просто чтобы был понятен её размер :3

север, в смысле фентези на базе нордического эпоса? :3 Ну оки, сейчас почитаю )

чисто женского персонажа не переварю, тем более он неестественен (в  чистом соляке) в жанре кровь-кишки-жесть-убийства. Вот и оставил заявку,  мало ли.

как автор, я обслуживаю собственные вкусы, а не "заявки". Если чего-то не перевариваете, это ваши дела, а не мои. 

есть отличные писатели героического фентези с крутыми мужиками. Обратитесь с "заявкой" к Говарду, Муркоку, Гудкайнду, Глену Куку или Джордану.

забаньте Феофанчика ПОЗЯЗЯ!!! ))) Пусть пишет книжку!)

Так потому что 90% фэнтези - это переосмысленная средневековая Европа ) Или не переосмысленная, просто калька  ) И почти всегда без замутов в духе треугольной торговли или сарацинов на Пиренеях) Откуда негры в таком сеттинге? ))

У меня зато негров дофига, потому как сеттинг ближе к Персии и Африке, а Европы в помине нет ) Короче говоря,читайте книгу про Альду, кто любит негров и верблюдов )))

Потому что я написал, что это не так

хотя может таковым и выглядеть. 

вот так дела )))

ради вашей радости? 

0_0

для понимания которых надо обладать определённым уровнем интеллекта, эрудиции, ассоциативного и образного мышления.

эти качества присущи 9 из 10 людям, которым вообще есть дело до печатного слова. Вы на полном серьезе считаете, что существует "элитарная" литература для какой-то там "интеллектуальной элиты"? 

Раньше я как читатель сказала бы: "Попса". сейчас уважительно говорю:  "Стилизация", и, что уж говорить, я слишком много всякого разного  начиталась, чтобы не оценить такую грамотную ясность и точность сейчас.

Да, это попса и мейнстрим ) Притом, мейнстрим не сегодняшнего дня, а годов семидесятых-восьмидесятых. Именно тогда многие авторы избегали филлеров и бессмысленного трандежа в эпическом фэнтези. 

Вот пример - 1969, Муркок, "Ледовая Шхуна". Начните читать первую главу. Современный автор растянул бы это всё на десять страниц как минимум )

Фокус в том, что у "старых и крутых" авторов не было нужды в тексте тупо для объема. Они создавали мир с большим количеством эпического материала и развитый сюжет. Этого хватало, чтобы написать книгу, просто рассказывая историю. 

Короче говоря, пытаемся работать в таком же ключе )

Человек из этого племени обладает удивительными свойствами: он способен сексуально возбуждаться во время битвы насмерть

нуууу, это нельзя назвать суперспособностью. “Сожжём города, убьём мужчин и трахнем их женщин на пепелище” - работает с тех пор, как люди изобрели войну )

которая полностью от него зависит

тут скорее речь о созависимости.

Почему Коджо предлагают избавиться от девочки?

Повитуха предлагает избавиться от дочери из-за пророчества. Узома предрек, что ребенок будет великим воином, а это мальчик по умолчанию. Здесь образец первобытного мышления – верни богу дочь, и в следующий раз бог пошлёт сына. 

"Сердце пропустило удар" - любимое клише Фикбука.

так я сидела на ФБ и спокойно някала, пока не связалась с плохой компанией )))

70 км в сутки это не кросс, это наверное был комбинированный марш ) Спецподразделения, типо британского SAS, делали марш-броски по 60 км за 20 часов, с выкладкой по 25 кг. В том числе, по пересеченной местности. Только вот три дня подряд такой фокус не пройдет, после марша даже супер-дупер подготовленные солдаты падали щщами в траву на день ) А про деятельность на пределе психических сил это очень обывательское представление. Как правило, человек ломается или в первые дни войны, или не ломается вообше. Война превращается в рутину. Вся психология, стрессы, просто уходят на второй план, а потом могут всплыть в мирное время.

что-то интерестное ) Это же в крито-минойской культуре изобрели всякие пуш-ап корсеты с открытым бюстом? )

потому что Феофаныч наделал миллион учёток на Litnet и вместо Альды пишет там натуральную срань про извращения. А я даже на АТ не захожу, потому что без проды уже стыдно заходить. 8(

Спасибо )) А что за шероховатости? )

А сейчас я строчу незатейливую порнушку, т.к. у меня отсутствуют  ментальные кондиции, чтобы писать что-то дельное. Время бабы с мечом еще  не пришло!

Враки и отмазки ) Конец тебе, гад )))

от слова "блуд"? :3

Идите любуйтесь, какая у меня крутецкая обложка теперь в книге :3

тут всё прекрасно :3

это книга про варваров, а они в таком виде и бегают по пустыне ) Так что не надо мне вот этой сексплуатации )))

говнядюшка )))

ненавижу тебя гад, иди книгу пиши а не блоги ))))

Это прикол про осла из древнего персидского анекдота, ему лет больше, чем христианству ) А заканчивается он так: мужик пытается поднять осла на плечи, и кричит “теперь вы довольны?” Короче говоря, нифига не меняется ) 

А вообще, очень у многих начинает зудеть, если автор фентези описывает “неправильные” общества. Ну вот зудит и всё. )

один из представителей движения «Грустные щеночки» (Sad Puppies).

название просто шик )

не раньше пятницы, мы уехали из города на покатушки :3

спасибо, это интересно) А то любой ролик на стриммеров на ютюбе по истории, это на 99% спекуляции про всякую фигню )