Александр Горбатенков

Благодарю) Сегодня разбираюсь с техникой выкладки и деталями, а завтра выложу вторую главу.

Спасибо за подсказку, что пропустил знак в написании по роду-племени. Советую узнать что значит это выражение. Это первое. А второе - много ли вы знаете о казаках? Например, я казак по роду, в моём роду по отцу восстановил линию аж до пра-пра..., который был у Сирко куренным атаманом (к гордости моей, ещё и характерником был). И тут можно сказать двояко: и род мой казачий (не раз, наверное, слыхали такое выражение), и сословие. вот только в сословии были и семьи, и дети))) Так что тут вы тоже "мимо кассы". А по поводу ряженых... Так если вы знали лишь ряженых, печально. А мне знакома масса настоящих казаков, которые не чураются носить и форму, и вообще всю справу. Как раз, чтобы смотря на них люди понимали, что казачество это не только сборище идиотов, которым только и надо, что форма и понты. Наследие казачества это не только знание оружного дела (я 15 лет преподавал рукопашку), но и уклад жизни, быт, предания, и многое другое. Форма лишь часть общего. А что в книге так написано - так сегодня и форма казачья, увы, как наряд на праздник зачастую народом воспринимается.

Но это не значит, что надо забывать свою родословную! Как раз это повод знать и стремиться быть достойными их. Назвать отдельным народом сложно казаков в силу того, что действительно подавляющее большинство - это русские и украинцы. И казачество имеет корни, которые (на мой взгляд человека изучающего историю) уходят в ту пору, когда ещё разделения на многие современные народы не существовало. И период, когда казачество имело форму существования, описанную тобой (про содержание и снаряжение) - это одна из вех истории и далеко не всех веток казачества. Обособить казачество можно только в рамках понятия "каста", что, на мой взгляд, несколько шире, чем сословие. Но это детали. А если выбрать суть - это воинская часть народа, всегда имевшая постоянную воинскую службу (неважно в составе армейских или иных официальных частей государства или нет) и сохранявшая не только методы подготовки воина физически, но огромный пласт культуры воинской. И сегодня казачество, как наследие того воинского пласта, существовать обязано. Увы, действительно сегодня большинство казачьих объединений результат заигрывания власти с этим сословным куском традиции с целью его полного нивелирования. но! Не стоит забывать, что многие боевые системы и их подготовка, использующиеся сейчас в армии и войсках спецназначения, имеют корни в обучении казаков! Меняется оружие, снаряга, но победа всегда достигается не танками и самолётами (хотя они играют наиважнейшую роль), но человеком! И от его качеств (а потом и навыков) зависит результат. 

Так что казачество важно и сегодня. Только его настоящего нет на ярких обложках современных казачьих войск. оно скрыто в недрах реальной армии))) А обособление как предмет раздора использовалось и используется всегда разными заинтересованными группами. И назвать их дебилами сложно, потому как они чётко знают зачем и как разваливают нашу страну и наши традиции. Главное, чтоб у них это не получилось. А значит, всё лучшее из прошлого обязано стать нашим оружием, которое соединим с лучшим из настоящего) 

Если честно, мои инструкторы были выходцы из современного мира. как раз мира современных подразделений, которые с успехом выполняют различные задачи в горячих и не очень местах планеты) Обучение, в первую очередь, это не как шашкой махать))))) Это то, как сделать воина, победителя, человека умеющего нестандартно мыслить и добиваться выполнения поставленных задач, используя все ресурсы. И ещё, как раз методика позволяет научиться видеть эти ресурсы там, где их в обычном состоянии сознания не увидишь никогда. К сожалению, не могу назвать многие фамилии и места службы, но, поверьте, системы обучения, о которых мы говорим, очень активно используются в современных спецподразделениях.

Согласен насчёт всесторонне развитой личности. Но как раз это понятие подразумевает развитие не только книжками) Если выразить коротко, то важно получение информации, её анализ и применение. А для этого существует множество обучающих методов. Но в целом, согласен, что зрить в корень бесценный талант, который позволяет правильно и быстро обрабатывать информацию. То есть, в критических ситуациях выжить, а в обыденных достигнуть успеха)))

Можно сказать, про смысл жизни, только в фэнтезийном антураже и с приключениями))))

Круто с парашютом) Нам так и не дали)))) Сигали так, в ширину))))

Добрый день уважаемые друзья и читатели! Рад всех приветствовать на своей страничке. Надеюсь, мои фантазии и метания в литературных вселенных будут интересны))) Можно сказать, писатель я начинающий, ещё ищущий и учящийся. Так что, судите и строго, и справедливо!))) Ну, и получайте удовольствие на страничках произведений. А коли есть что сказать, обязательно пишите, ваше мнение будет учтено в написании произведений. 

Вы безусловно правы. И при этом совсем неправы. Потому как показываете одну сторону. Как и у всех медалей, стороны, всё же, две. И рассуждать о всём казачестве, которое, кстати, делилось на реестровое (служивое царю) и нереестровое, свободное, в однополюснов варианте минимум некорректно. А максимум, это попытка низвести какую-то часть народа (в нашем случае казаков) ниже плинтуса. Это как потомственного военного, гордящегося своими предками, обвинить, что он принадлежит к армии, которая забрала столько жизней, вспомнить нехорошие деяния каких-то частей времён царя гороха, каких-то подразделений при Петре семнадцатом и тому подобное. Абсурд или целенаправленная манипуляция. И не стоит так писать, будто я утверждал, что только казачество Россию сделало и на нём она держалась. я так не писал и не утверждал. Поэтому, снова вы произвели удар ниже пояса с привлечением манипуляций. 

Видимо, казачество вам чем-то насолило. Вернее, отдельные представители. потому как всё казачество этого сделать ну никак не могло. Хотя бы по причине того, что оно всегда находилось в очень разобщённом состоянии и присутствовало чуть ли не во всех политических и физических сторонах на протяжении большого отрезка истории. Так что, спорить здесь и "наезжать" на одного человека за всех, или за кого-то конкретно другого, неправомерно.

А что касается моих предков, то первый представитель рода осел на Курской земле после того, как был разбит Мазепа (у него в казачьих частях служил). До этого все предки обитали на Сечи, что звалась Запорожской. И совершить того, что вы прописали ну никак не могли. И зная историю своего рода, я горжусь теми, кто в нём был. Горжусь и стремлюсь быть достойным. В этом вы правы, именно так и надо делать. А не помнить своих корней кощунство и элементарное свинство. какие бы предки не были, именно благодаря им мы и есть на этом свете.

Повторюсь, не стоит всех грести под одну гребёнку и стараться унизить тех, кто этого не только не заслужил, но и наоборот, достоин другого. Достойные есть везде. И тоже казачество принесло государству Российскому огромное количество побед, свершений и открытий. И это помнить надо, как и антигероев. И в казачестве, как и в любом другом обществе (о которых вы почему-то не вспоминаете и не обличаете) всегда будут и герои, и подлецы. Вопрос "что сделало казачество, чтобы...." просто некорректен и является просто нечистоплотным примером манупуляции. Таким макаром можно легко спросить, а что сделало общество, чтобы сейчас не было коронавируса? Поэтому, бросьте, это некрасиво. Но я ещё не пойму, почему у вас моё адекватное восприятие своих корней, память и гордость за дедов-прадедов вызывает такую дикую агрессию? Зная то, как жили многие мои предки (рассказы у нас в роду не о всех, ясен пень, сохранились, но многое известно), я могу гордиться ими и горжусь. Уверен, в вашем роду тоже есть кем гордиться и с кого брать пример. Стоит на это больше уделить внимания, чем на то, чтобы других облить грязью. Поверьте, ни вам это не принесёт радости и пользы, ни мне.  Тогда зачем эти обобщения и недобрые высказывания?

Мне сложно с вами спорить, потому как вы целенаправленно видите только одну негативную сторону и пытаетесь меня обвинить в чём-то. Вы сильно ошибаетесь и за ненавистью своей просто не видите ничего нормального. Я не принимаю вашу злость на всё казачество и огульные обвинения, и тем более на моих предков. И знаю я их не потому, что "молва народная донесла", а потому, что мне это интересно и считаю важным. А поэтому и ищу, записываю и запоминаю. Пусть ваше мнение о том, что такое казачество и как я буду непременно писать, останется вашим. Мне доказывать что-то смысла нет. Ваши обвинения не имеют ничего под собой., доводы берутся не из реальных дел моих, а из того, что вам надумалось. Я вежливо вам пояснял всё, что касается моих предков и не трогал ваших. То, что вы делаете, называется ложными обвинениями и вообще свинством. И хватит этого здесь. Роман вообще не о казачестве. Это вы прицепились к нему и продолжаете изливать злость и негатив. Лейте там, где вас об этом попросят. Здесь вас прошу перестать это делать. У меня основная задача произведения в другом. Хотите, читайте, не хотите - никто не неволит. 

Очень даже зря вы считаете, что я буду всех и за всё прощать или порицать лишь на основании того факта, что речь о казаках. В первую очередь для меня важны поступки человека. Каким бы он ни был в социальном обществе. Мои ценности (так меня воспитали в семье) произрастают из дел человека, конкретного. Если кто-то подлец, мне плевать в какой он должности или чине. И также, если он добрый человек, тоже плевать, к какому обществу, строю или касте он принадлежит. Поэтому, повторюсь, не гоните всех под одну гребёнку, это не только не профессионально, это ещё и совсем некрасиво и уж точно неправильно. По поводу истории казачества, у вас очень уж какие-то странные данные. Первый раз такое читаю. Хотя каких только версий не видел и не слышал. Но скажу, что ваша может отражать лишь одну из веток (как вариант) развития одного из кусочков общества, которое потом кто-то и назвал одним из казачьих обществ. Извините за тавтологию) Например, к истории запорожского казачества (мои корни как раз оттуда и в Россию казаки мои попали при Петре 1), как и большей части донского, не имеет никакого отношения. Потому как существовали они задолго до того, как появились Романовы на престоле. Кстати, вы себе же и противоречите, говоря, что именно КАЗАКИ не пустили на трон при Минине и Пожарском никого, кроме Романовых. получается, казачество уже было тогда) И тогда вопрос, какая часть казачества (а тогда большая часть донских жили за пределами России и не имели своих войск, стоящих на службе государства, не говоря уже о запорожцах, кои вообще к тому моменту никак не могли с Россией пересекаться) могла помешать такому событию? Добавлю ещё немного в противовес вашей теории о том, что казачество появилось по приходу романовых - записи о найме казаков на службу были найдены среди финансовых документов городов Крыма, которые были построены генуэзцами. Я сейчас специально опустил иные источники, потому как вы можете в них усомниться. А это не просто летопись, а ФИНАНСОВЫЙ отчёт о потраченных за год средствах. Выходит, нельзя всё же в одну лодку и святых и блудниц сваливать, как думаете?)))

Вот удивляюсь вам) Вы нифига не зная о том, что я за человек и чем живу, всё же решаетесь на какие-то выводы и обвинения. Это признак фанатизма и глупости. уж простите, если это звучит как оскорбление. Но это факт - не имея никаких данных надумывать что-то. Между прочим, как и вы историю Романовых очень сильно не жалую, как и того же Петра (которого вы приписали к моим любимым только за то, что упомянул его один раз в контексте рассказа о моём предке, который попал на территорию государства Российского. Кстати, ему пришлось скрываться как раз от войск Петра. Это вам на подумать, если оно уместно). Изучать историю начал давно и как раз благодаря тому, что начал узнавать кое-что из истории рода своего и несоответствий официальным данным из учебников. К сожалению, в моём детстве не было атаманов, как вы приписали уже, и вообще казаков. Узнал я о том, что за род у меня от отца в 21 год, когда наблюдая за моими терзаниями души несколько лет, он решил рассказать то, что не все в нашей семье и знают. На сегодня, места, где я живу. уже много столетий остались за пределами казачьх войск и формирований. Хотя, именно тут в своё время отличился один известный в истории "старый казак", коего знают многие как Илью Муромца)))). Это к тому, что ваша уверенность, что я мыслю какими-то догмами, обязательно вбитыми атаманами и вообще казачеством, очень сильно притянуто за уши. Да, ещё добавлю, что из привилегий казачеству, полагалось только то, что они не платили налоги. Но за это жизнь на границе изобиловала самыми весёлыми опасностями. Например, все набеги казаки отражали сами, обеспечивали себя всем тоже сами (редко когда цари могли обозы с хлебом прислать. Невыгодно было царской власти сильное казачество). но коли казак шёл служить, то прибывал в расположение на своём коне, со своей одеждой и прочими запасами, в том числе и продуктами, со своим оружием. Это была обязанность за вольность, за то, что не гонят со своей, обжитой независимо от государства земли. В нашем времени это как прийти служить в армию на своём бронетранспортёре, с калашниковым, комплектами одежды и запасом еды на два года службы. Сомнительные привилегии, не находите? Да и всё равно государство гнало с земли, лишало вольностей и всех заслуг. Сейчас множество территорий где давно позабыли, что это изначально были земли, которые принадлежали казачеству и которые тихой сапой прибрало к рукам государство. А как вишенка на торте то, что государство всегда старалось избавиться от вольных и вольнодумных людей. и в этом казачество было очень крепкой костью в горле. Поэтому геноцид казачества, произошедший в первые годы советской власти стал апогеем этого отношения власти. Это вам к тому, какие отношения были у казаков и власти всегда. можете, если плохо знаете историю, почитать об Азовском сидении. Думаю, поразитесь отношению Романовых к подвигу казаков в Азове. и так было очень часто. повторюсь, не стоит фанатично, отключая мозг напрочь, видеть в огромном слое общества только негатив. Это как сказать, что все... ну, например, чукчи - идиоты. А если изучите историю этого народа, то поймёте, что за сильный, смелый и мудрый народ. А ведь мнение о их глупости основано только на анекдотах. Между прочим, в анекдотах и говорится не о них))) Так вы судите обо всё казачестве только по выбранным вами любимым вами же гадким каким-то историям. Это или глупость, или цинизм. или просто плохое понимание всех процессов жизни общества и малые знания. Надеюсь, что вы просто не разобрались ещё и верно моё последнее предположение, а не то, что вы целенаправленно совершаете глупость.

А по истории вы рассказали много верного, хотя есть и информация, имеющая сомнительных характер. могу добавить, что Петром уничтожались не только все письменные источники официальные, но и подомовые книги семей и родов. Просто сжигались. Один историк - Татищев, писавший историю государства и использовавший в качестве источников архивы Астраханские и Казанские, после публикации труда получил жесточайшую реакцию сверху. У него отняли все имения, регалии и прочее и умер он в нищете. А также изъяли все архивы этих городов и книги Татищева... И таких неизвестных общественности фактов мне посчастливилось найти множество. Кстати, в открытом доступе есть множество трудов вполне адекватных историков, открывающих ту часть истории, которую от нас пытались и пытаются скрыть (в том числе и в учебниках девяностых, издание которых финансировалось Соросом). Это к вашему утверждению, что по учебникам только учился и верю только им))). Смешно утверждать что-то про незнакомого вам человека. Это и глупо, повторюсь, до крайней степени. Тем более, выше в нашей переписке приводил много сведений, которые вы элементарно проигнорировали, желая видеть во мне какого-то монстра и при этом желая всё казачество свести к полицейской функции. а между тем история (в документах, а не в учебниках) хранит такое множество фактов о том казачестве, которого вы даже не знаете. и войны казаков против государевых людей, и бунты, и службу в войсках, и одновременно военные действия против таких формирований. И выкинуть только по вашему желанию множество достойнейших деяний нельзя и неправильно. Люди жили и умирали не ради Романовых, как вы хотите показать, да и появились как казаки не с их приходом. Прошу вас, перестаньте писать такие заблуждения и глупости, напрочь игнорируя обширные знания и здравый смысл. И уж прекратите давать мне оценки, иначе мне тоже придётся сделать аналогичное в отношении вас. 

Александр, я пишу о хорошем только потому, что увидел в ваших письмах только плохое. Себя я не считаю ни отдельным индивидом от своего народа, ни в целом казачество. Как народ Донбаса нельзя назвать чем-то отличным от русского. Жаль, что вы увидели в моих словах только то, что казаки выше других людей. Это совершенно не так. Гордость от принадлежности, например, к потомственному военному сословию (те же десантники, например) ни в коей мере не есть возвышение себя над остальными. Для меня нет простого или иного народа, для меня все люди равны (очень уважаю этот принцип, тоже сохранившейся у казаков. Хотя, не только у них). И оценивать можно человека не по родословной, а по его личным делам и поступкам. Тому, у кого в роду были герои, должно быть сложнее, потому как от них совесть требует соответствовать им, и никак не меньше быть Человеком. Прекрасно понимаю, что в любом обществе, народе или иной общности всегда будут доблестные люди и подлецы. И из-за этого невозможно сказать, что народ плох этот или общность хороша. Жизнь штука сложная и изменчивая, в ней даже один и тот же человек поступает иногда и как герой, и как трус. 

Почему я ни разу не сказал, что казаки были и есть частью народа? Не знаю, наверное из-за того, что народ наш сам по себе разделён на множество частей и в моём представлении он всё равно одни народ. Хоть серб, хоть русский, хоть украинец или белорус. Да и как разделить тех, кто не будучи принадлежащими одному народу (как русские, ханты, якуты и другие национальности), жили бок о бок сотни, если не тысячи лет? 

Поэтому для меня всё и сложно, и в тоже время просто. Я и казак, и русский, и славянин, и россиянин, и сын своего отца. В этом деле главное лично для меня, жить так, чтобы мои внуки могли мной гордиться, и чтобы после моих дел у них была возможность и родиться, и прожить жизнь легче, чем я. 

Уверен, мы с вами говорим об одном, только с разных позиций и поэтому не во всём можем понять друг друга. Вы уж не обидьтесь, коли мои слова в процессе эмоционального диалога могли задеть вас. Цели такой не было. Хотел лишь сказать, что в нашей жизни и истории всё не так однозначно, хватает и славных страниц, и тех, которые далеки от этого.

Александр, прекращайте всех поголовно уже обвинять и оскорблять. Ваше мнение услышано, но и вы прислушайтесь к голосу разума. Я как хозяин странички выкладываю сюда информацию по произведениям и прошу вести беседы о литературе и произведениях. Свои личные предпочтения в политике и мнение об остальном в формате обвинений и оскорблений здесь неуместно. Если так продолжится, буду вынужден просто вас забанить!

Ну вот, друзья, первая книга завершена! Но не приключения Сармата! Поэтому, он идёт дальше. А мы спешим следом, чтобы узнать о его жизни в новом старом мире как можно больше! И, может быть, даже в чём-то помочь!!! 

Читайте следующую книгу саги "Если завтра - вчера!" под названием "Обретение Силы"!!!

Bargul, как по мне, так горевать надо не о сословиях, а о том, что народ наш (включая и сословия, и все остальные формации), стремительно деградирует, теряет память о тех, кто отдавал жизни за будущее народа, теряя совесть и честь, остатки стремления быть адекватными. Если мы скатимся в пропасть бездуховности, отсутствия воспитания и элементарных основ, все разговоры будут бессмысленны. Надо помнить свои корни, уважать себя и делать что-то, что будет помогать жить потомкам, гордясь нами вровень с предками. А то вокруг столько пустых слов без дел, и трусливых голов в песке, что страшно.

Безусловно, таких тьма. Но я лично общаюсь и знаю совсем других людей, которые и в спецназе служат, и делом занимаются, и таких ряженых на дух не переносят (хотя ряженых, увы, большинство сейчас). Как и в любом деле, нельзя всё и всех под одну гребёнку чесать. И славу возродить в любом случае невозможно. Можно только самим делать что-то достойное. А тренировки важны не шашкой и джигитовкой (хотя это тоже определённым вещам учит), а принципом, методиками и настроем. Сейчас в тренировках многих спецгрупп используются те самые старые методики (естественно, не только они, но всё же), по которым тренировались и казаки в том числе. Конечно, в реалиях современности к ним много добавили. Но стержень остался старый. Главный принцип - бери лучшее из старого, помни и учись на ошибках, делай лучше, чем раньше!

Начал читать. Очень понравилось. Язык лёгкий и интересный, а приключения естественные. Мир захватывает с первых слов и хочется следовать за героям по его приключениям, каждый раз ожидая чего-то новенького) автору большая благодарность!) 

Я сам такой, критику жду и люблю) Если что в глаза будет бросаться, обязательно свистну) Правда, вчера пока читал, не обращал внимания на такие мелочи, скользил по сюжету за героем)))) Сегодня постараюсь быть не только читателем, но и критиком)

О, дальше будет интереснее))) Приключения, приключения и ещё раз приключения. Ну, и без весёлых поворотов Судьбы никак) Можно сказать, вскоре появится перспектива на рояль. вот только получится ли рояль из этого всего, скоро узнаем)

Не знаю ещё ни одного фантаста, который бы что-то придумывал... 

Обязательно! Будет у него и время доброй семьи, и время познания, и время свершений. и даже придет время быть одним из Них!

Всё возможно в Мире. Все варианты живут среди бесчисленных вселенных нашего разума) Как сказал Шекспир: "Есть много в мире, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам!"

Остаётся надеяться, что хоть где-то эта память ещё жива...

Очень на это надеялся) Есть идея в итоге развернуть рассказ в полноценный роман с кучей приключений и разными сюжетными ответвлениями.

Благодарю за доверие! Придётся оправдывать!))))))

Добрый день! Идея очень добрая и нужная всем начинающим. Очень часто за рабочими буднями и житейскими проблемами теряется запал и руки тянутся не столько уже писать своё, сколько отдохнуть и почитать чужое. И в такие моменты добрые слова читателей, лайки и конструктивная критика являются огромным стимулом не бросать дело души, а дальше писать и писать))) Спасибо Вам за идею, с радостью присоединяюсь к ней! 

У меня больших дописанных романов пока только - один)))) Это он - https://author.today/work/49175. Но есть и продолжение, которое в процессе. В основном короткие рассказы, где герои в основном приумножают добро в нашем "весёлом" мире. Буду рад, коли заглянете в гости)

А насчёт своих героев... мне очень бы хотелось, чтоб они таковыми были и делали мир хоть чуточку лучше)

Давайте попробуем подписаться друг на друга) Как начало всеобщей дружбы)

Благодарю!) 

Надеюсь, хватит задора и азарта довести до полноценного романа и ещё парочки-тройки продолжений)))

Спасибо огромное! Добавил Вас в друзья)

Благодарю за отклик. Надеялся, что будет увлекательно, но не ожидал, что может оказаться ещё и нужной. Рад, коли так) 

Люблю ностальгию настолько, что до сих пор у меня живёт этот самый гриб)))) Правда, уж положа руку на сердце, недавно снова завёл. Хотя периодически, когда была возможность осёдло жить, он всегда у меня появлялся) Эх... были времена... и магнитофоны, и всё остальное... и конфеты казались слаще в сто крат. А уж мороженоеееее.... 

Коли они медовые, то нестрашно)))) я как пчеловод говорю - мёду срока годности нет, тысячелетиями хранится)

Будет) Хоронить рано) Брал тайм-аут на семейные дела и налаживание своего дела. Ибо без хлебушка выжить сейчас сложно. И в процессе переосмыслил что хочу от серии. В итоге количество планируемых книг выросло. Предположительно их будет 8.

Александра, не совсем согласен с вами, хотя во многом вы говорите об общепринятых процессах. Вернее, о том, как их видят наши исследователи. Но и здесь не всегда правда. Мне пришлось очень со многим столкнуться по роду деятельности журналиста и исследователя. Так вот, гуманистами наши предки действительно не были. Но! Уклад жизни и ценности делали крепкими семьи, крепкими моральные основы, делали железобетонными представления о мире. По сравнению с ними, наши представления это "взгляд на выдуманную реальность". И говорить, что мы не идём к окончательному трындецу сложно) Запад показывает очень чётко что происходит при потере нравственных ориентиров, при смене ценностей и мировоззрения. 

А я ориентировался на то, что рассказывали старики, что видел сам в детстве, что у нас передавалось как "наследие". Да, никаких фантастических вещей не было) Но если ты прошёл бы по деревне не поздоровавшись (а раньше это даже и звалось иначе - не выказав уважения) с каким-нибудь стариком, то можно было отхватить не только от своих родителей и деда с бабкой, но и было нормальным, если этот дед тебе даст по заднице. Уж простите за пример и слова) За этим эпизодом кроется важная установка общества по отношению к старшим, по уважению опыта, по преемственности! Услышьте - преемственности! А сегодня нет преемственности ни в чём. Ни в знаниях (учиться уже детки не желают от слова совсем), ни в ценных установках семей и родов, которые выработались на протяжении тысячелетий, позволявших выживать роду и крепко стоять на ногах. Это длинная история, писать можно целую книгу. Но смысл в главном - "что имеем - не храним, потерявши плачем!" Жаль, ещё не дошло до нас что теряем, поэтому время плакать не наступило. Пока ещё не храним, пребывая в гордыне своего величия. И шагая в сторону обрыва...

Согласен. И даже не детально и подробно описанная) Но, наболело) Не могу уже больше молчать. Особенно в свете стремительно растущей истерии в текущем времени.

Есть надежда, что при признании больным правильно поставленного диагноза, у него, больного, есть шанс искать правильное лечение. Да и вообще, когда болезнь осознана, приходит понимание, что её надо и можно лечить. А пока больной не в курсе, что он не совсем уж и здоров, то, как говорится, даже "не чешется". 

Судя по всему, кому-то мой план не понравился))))) Было бы интересно узнать, что именно смутило читателя? Потому как к диалогу и изменениям задач готов, коли подкинут действительно интересную мысль или идею! Жду...

Вот наболело, блин! 

Понимаю, что в теории это о безопасности, а на практике, когда выигрывают торги на такие работы исключительно фирмы, состоящие из отставных сотрудников полиции, да ещё устанавливают эти агрегаты не перед местами повышенной опасности с предупреждающими знаками, а хитро и "из-за угла", понимаешь всю глубину извращения начальной идеи и перевод её на рельсы обычных заработков!

Согласен. Поэтому и заострил внимание на том, что большинство не просто бросило по причине прекращения желания и потребности, а из-за "нужности". При этом, внутренний конфликт только усиливается от этого.

А были основания вспомнить?)))) 

Да, это и печалит. 

Ну, они-то, надеюсь, не от нехватки сала в рационе?)

Вот о таких как раз и писал. Хотя, есть же среди веганов очень много тех, кто пришёл к этому естественно. Вот они как раз осознают, что у каждого своё путь и не давят на других людей своим Путём и своими методами)

Не знаю Инна, я сам долгое время не ел мясо. и при этом не испытывал ни к кому агрессии) Запахи не нравились, но не на столько, чтоб покусать соседей) Да и жена несколько лет после того, как я начал есть мясо, вполне спокойно относилась ко мне, продолжая сама быть вегетарианкой) Думаю, неприятие и агрессия результат внутренних психологических процессов. А если уж реально неприятно так, что невтерпёж, то быть там, где готовят мясо не лучший выбор. Возможно, я как житель частного дома не могу понять всю прелесть квартирного сожительства, поэтому здесь слегка пасую)

Не знал, если честно) Видимо, довели его морковки и свекла до цугундера)

Я долго жил в городе, но душа упросила бросить это всё и рвануть на родину, в деревню. И знаете, если в городе я не имел ни двора, ни кола, то в деревне пришли и дом, и жена, и своё дело, и много чего ещё)))) Да, и писать наконец-то начал))))

Не, тут не поверю)))) Ну не мог такой психически неуравновешенный человек быть здоровым! Хотя, а с чего я, собственно, взял, что здоровый образ жизни помог ему стать здоровым?)))) Вероятно, не помогло ему ничего из предпринятого избежать своей судьбы)))

Сергей, я достаточно стар, чтобы застать те времена, когда ещё не существовало веганства, а было классическое вегетарианство с различными формами строгости) поэтому, рассуждаю исходя из сути явления, а не из различных нюансов. Согласитесь, не ест человек лишь мясо, или вообще животную пищу, включая молоко, либо молоко остаётся в рационе, или же в принципе не употребляются никакие продукты, которые могут быть препятствием для осознанности... Ещё много нюансов существует. Но разве они влияют на суть явления? По этому предпочитаю говорить так, как было принято на протяжении столетий, а не так, как сейчас предпочитают)))