1 284
17 795

Заходил

Написал комментарий к произведению Книга восьмая - Тень маски

еслиб местные патриархи пулялись молниями то Синдзи еще убивая мастера в образе токийского карлика дал бы только лишнюю наводку. Если нет, то он уже показывает что он необычный патриарх

Написал комментарий к произведению Конунг 3: Я принес вам огонь!

Ну не знаю, ИМХО подзорные трубы это вещь куда сложнее тех же зеркал и на коленке за год их не сделать. Даже просто что бы в грубом приближении шлифовать линзы уже проблема сделать технологическую линию.

Написал комментарий к произведению Конунг 3: Я принес вам огонь!

Оптическую схему подзорной трубы помня немного даже школьную оптику можно восстановить быстро. Другой вопрос технология шлифовки линз это минимум десятки эксперементов, проб... и года для наработки навыка. Как в доиндустриальном обществе (век не каменный но мыслителей и естесвоиспытателей вокруг,  как сложившейся касты, как скажем в европе со времен возрождения, что то не особо наблюдается) получать строго сферические поверхности шаблонно, а не за счет таланта и наработанного опыта шлифовальщика я сходу придумать не могу.

Написал комментарий к произведению Конунг 3: Я принес вам огонь!

Порылся немного...
даже сварить годное оптическое стекло вещь не тривиальная
http://www.popadancev.net/prostoe-opticheskoe-steklo/
решеная к веку 19-му
для зеркал где главное что бы слой в пол сантиметра был прозрачен, требования думаю гораздо ниже.
Даже имея некоторые линзы из скажем горного хрусталя (положим канаанцы или еще кто умеют шлифовать) все таки не так просто.
"Одна из сложностей при производстве трубы — коллимационная ошибка. Это когда оптическая ось не совпадает с геометрической осью трубы и изображение вытягивается в одну сторону, как в кривом зеркале. Ее до сих пор сложно избежать, а уж когда линзы шлифовались вручную она гарантированно присутствовала. Для ее уменьшения линзы должны стоять в определенном положении — какие чуть наклонно, а какие нужно вращать вдоль оптической оси. А если еще учесть, что кривизну линз поначалу не удастся сделать стандартной, то длина каждой трубы будет чуть отличаться.. В общем, это все надо подбирать и подзорная труба получается вещью штучной, на конвейер не поставить."Такую трубу надо будит долго юстировать причем на ходу учась этому делу, что займет у одного из землян несколько лет... а они много чем заняты.

Написал комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Вот перечитываю и не могу понять?
кто нибудь помнит почему Хейги на Аматару сагрились? По тексту вроде бы с какого-то момента между строк читается что Синдзи знает причину. Но единственная причина которая мне попалась в книге это то что Аматару чуть было не застолбили остров между японией и китаем близкий к их владениям.  Но это же не тайна никакая? Почему Синдзи все время многозначительно говорит всем что им лучше не знать из-за чего они воюют?

Написал комментарий к произведению Барсик - Страж трактира

Назревает насущный вопрос, шо будет когда гг придавят гормоны через полгодика... И будет ли в книге инцест (необязательно с гг) ибо заводить Леди котят с обычным кошаком явный мезольянс))

Написал комментарий к произведению Барсик - Страж трактира

Блин читайте внимательней!
В этой же главе русским по белому написано что яйца на ихнем языке это - фаберже, а вовсе не фиордоро!
Или вы думаете шо он тусуя в трактире где бухает всякая гопота этого слова не знал бы?

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отражение

Дык великая тайна судя по словам Руи опасна не только для нее но и для мира... почему?
Потому что сам этот мир по себе прорыв из плана фантазий в реальность поэтому там есть всякие сверхъестесвенные штучки, ну еще и клан Эшин. Осознание существования параллельного мира, а на самом деле мира реального коллективным бессознательным приведет к пониманию илюзорности мира текущего и его обратному растворению в плане фантазий!

Написал комментарий к произведению Отмеченный Смертью

несколько раз в рассуждениях о том как бы не показать посторонним свои возможности.
В рассуждениях гг ИМХО тоже стилистически не верно, учитывая, что гг не попаданец из современной России.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Мне понравилось про легизм...
Чувствуется понимания автором социальных процессов. Но встает вопрос, в клановом обществе, где преимущества феодальных элит обусловлено еще и генетически, социальная история пойдет совсем по другому. Не будет обществ с властью буржуа, в которых шел прогресс как в реальной истории (Италия ренессанса, потом Голландия, потом Англия). Не будет социальных лифтов. Собственно концепции права и законности во взаимосвязи с обществом, демократии, разделения властей и т.д. и т.п. не возникнет... это все концепции буржуазного общества. Будет вечное средневековье с кулачным правом, даже автократий а-ля китайских, которые тоже не лучший вариант для прогресса (а может и худший), не будет возникать из-за клановости.
А следовательно не будет и индустриального общества,  НТР и взрывообразного, экспоненциального прогресса 19-20 века. А общество в книге вполне развито, на уровне земного при том что до средневековья их история перекликалась. То есть нельзя сказать что они достигли этого уровня в 10 раз медленней чем у нас...
Как автор это объясняет?

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

"когда подсказка ответа была в самом вопросе" это Вам подсказка видна в самом ответе, когда а) автор в тексте концентрированно это выделяет (выдавая в 2-3 строки из часовой лекции) б) лектор дал правильный ответ... в жизни же все сложней.
Из 80 мллн. взрослых жителей России к примеру, половина не скажет что СССР погубила нежизнеспособная идеология с деградирующей из-за отсутствия связи с обществом бюрократией - в чем то тот же легизм.
Ну и в современном Китае уверен найдется куча людей смотрящих на тот древний легизм совсем иначе чем автор и/или лектор.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

И? Клановый аристократ - воспринимает социальные процессы через призму бытующих в своей среде взглядов и вовсе не обязательно гений. Еще и из Японии с более сословным обществом. Может у них  в коллективном клановом бессознательном такие концепции, что простой народ - быдло нуждающееся в мудром руководстве клановыми ну или на худой конец в отсутствии таковых, до появления перевертышей, императором и имперской бюрократией. А тут какой то лектор-либерашка из Новильтера со своими сомнительными концепциями.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Вы полагаете образование формирует взгляды элит? ИМХО наоборот взгляды элит формируют образовательные концепции. Вряд ли клановая аристократия того мира пусть даже образованная будет рассуждать как леволиберальная интеллигенция нашего мира.
А конкретно такие рассуждение вполне имели место, скажем от вполне образованного, российского дворянства, против отмены крепостного права.
"Лектор-либерашка" Нет, не серьезно, очевидно что утрировал. Но некое недоверия к Новитарскиму, не такому сословныму и более "либеральныму" обществу и их взглядам, вполне может иметь место быть.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Прекрасная история про Китай и таки легизм)

Коммунистический учебник, который используется в китайских школах, фальсифицирует библейское повествование из Иоанна 8:3–11. В учебнике утверждается, что Иисус убил женщину, уличенную в прелюбодеянии, а также заявил о Себе, что и Он тоже грешник.

В учебнике, опубликованном государственным издательством University of Electronic Science and Technology Press, говорится: «Толпа хотела забить женщину камнями до смерти в соответствии с их законом. Но Иисус сказал: "Пусть тот, кто никогда не грешил, бросит первый камень". Услышав это, они ускользнули один за другим.

Когда толпа исчезла, Иисус забил грешницу камнями до смерти, сказав: "Я тоже грешник, но, если бы закон мог исполняться только людьми без порока, закон был бы мёртв"».

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

У ОАЭ есть запад шоб покупать технологии и есть нефть что бы было на что их покупать, до этого они были обычными бедуинами. Здесь же любые зачатки общества буржуазного будут грабить и выкорчевывать сразу...
Вообще вся история азиатского и не только средневековья - порочный круг, качели между кулачным правом с племенной анархией и азиатской автократией и то и то прогресс тормозит и те и те так или иначе грабят любого чуть разбогатевшего буржуа.
Генетически обусловленная аристократия ИМХО это только закрепит.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Это реальная политика для нас выросших в либеральном обществое... и возможно части Новиторцев
Я все веду к тому что из-за несовпадающих базовых концепций понимание ими (клановыми японцами, не только) этой реальной политики и лежащих в ее основе социальных процессов может быть совсем другим.
Посмотрите выше я кинул прекрасный пример про библию, как различие базовых концепций.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Индустриальный прогресс это таки больше не к математикам, а к химикам, инженерам, технологам может даже физикам...И без соответствующих социальных механизмов таки не взлетит...
Ну есть скажем гениальный созидающий, который на пустом месте создаст  весь процесс машинного производства хлопчатобумажных тканей. Но у него нет открытого рынка созданного защищающими частную собственность законами... ему негде массово покупать хлопок (массового производства машин и даже подходящих для них сталей к слову тоже нет), непонятно как продавать ткань нет гарантий что бизнес у него не отберут сразу и т.д. и т.п. Так вполне развитая наука пост СССР мало что дала развитию экономики России ибо социальные механизмы тут первичны...
Если же у вас созидающие организованая сила проводящая индустриализацию и/или устанавливающие законы то они правят миром, а не кланы...
Такого в книге я не заметил.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Реальная политика это о том чтобы добиваться своих целей с минимального затратами.
Базовые мировозренческие ценности таки влияют на нее кардинально:
а) меняются цели которые человек/общество считает значимыми
б) меняются методы и даже не в том смысле, что какие то там отбрасываются как аморальные, хотя и это тоже.
А в том смысле, что люди/политики добиваются своих целей от чужого общества определенными стимулами, исходя из своих представлений о том как оно - общество устроенно и к чему они - стимулы приведут. То есть исходя из своего представления о людях и мире.
К слову поэтому у США с реал политикой плохо... они СШАцентричны и очень хреново представляют себе как устроены другие общества, особенно азиатские и/или традиционные.
Впрочем с их экономической и культурной мощью это не их проблемы)
Впрочем мы все откланяемся от темы... давайте вернемся к нашим японцам...
Для сравнения представьте себе что хорошо образованный, из богатой семьи китайский студент приезжает получать лучшее в мире образование в США и там ему лектор говорит то же самое...
Для него вред легизма  вовсе не очевиден, для него современная китайская политическая философия отчасти на нем покоится, он даже в глубине души с лектором совсем не согласен, но не спорит исходя из китайских традиций.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Вопрос не о том что бы быть самым прогрессивным обществом среди таких же отсталых средневековых стран, вопрос о том что в клановом обществе не было бы индустриализации и соответственно качественного скачка технологического и НТР. 

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Конкуренция присутствует всю историю человечества, но НТР и эмпирические науки зародились почему то только в одном месте за всю историю, хотя бы потому что конкурируют в основном не качеством товара, а дубинкой по голове..
Клановое общество - типичный пример афганистан века 19-го, племенами живут, воюют, ноль происзводства, кроме ручного, ноль буржуа и самая примитивная торговля.
В мире же где элиты имеют генетическое преимущество, причем в основном в деле уничтожения себе подобных: 1) не будет социальных лифтов 2) все остальные будут в роли быдла с минимум удовлетворяемых потребностей и прав, то есть не будет даже массового потребителя как основы индустриализации, сами же элиты вполне заменят прогресс дешевым ручным трудом в плане комфорта. и т.д. и тп.
ИМХО без слоя буржуазии заинтересованного в правовом поле и защите прав собственности, защищающего свои права и устанавливающего удобные для себя законы посредством представительства в законодательных органах, и далее открытого рынка на котором апробируются и конкурируют технологии, НТР и эмпирические науки не выживают. По крайней мире в реальном мире за все века всё  это возникло только в одном месте.
Без всего этого будет общий уровень средневековья -раннего уровня нового времени. Тот технологический уровень которого можно достичь методом тыка, с регулярными откатами во время кризисов и гражданских войн.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Думаю, что для него (богатого китайского студента) это так же очевидно, как и для нас. В конце концов, следуя всем законам, хрен бы родители этого китайского студента стали богатыми)) Если у вас есть сомнения - посмотрите на политику КНР, далеко не легизм.

Это ваше (и лектора) западное, поверхностное понимание легизма ... Его надо понимать изнутри, а тут привели в пример 2-3 крайних случая и очернили всю многовековую историю китая... И я должен был это мутотню угадать.
Это все равно что судить о либерализме 19-го века по BLM, лгбт и Брайдену говорит (а вернее думает про себя) китайский студент

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Отблеск

Окей пройдите на китайскую википедию почитайте про Цинь, пусть даже в гугл переводе и найдите там весь этот консенсус историков с критикой легизма и конкретной династии. Нетути, сплошные молодцы создали китай в современном виде, устанавливали общие законы, раздвигали границы, развивали сельские хозяйства и ремесла...
Что далеко ходить военный комунизм 20х-30х был аналогом того радикального Циньского легизма в нашей стране, с чрезмерным вмешательством и регуляторством государства во всех сферах жизни и ломкой всех устоев. Всего 80 лет назад неэффективность врожденная бюрократии помноженная на неадекватность исполнителей, умножающаяся по мере передачи управляющего импульса по вертикали власти, и вообще принципиальная возможность любых действий государства вплоть до преступных и крайне неадекватных привело к тому что оно заморило голодом с миллион своего народонаселения и с 1-2 миллиона расстреляла и уморила в тюрьмах/ссылках. И таки находятся люди которые такое государство и такую политику идеализируют

Написал комментарий к произведению Возвращение. Том 1. Шанс (ГГ#5.1)

может это исторические комплексы... по сути китай много чего завоевывал только когда сам был завоеван очередными кочевниками дикарями и в итоге воинское искусство вторых умножалось на экономическую мощь первого)
Вообще сам жанр Уся и то что он зародился аж в средневековье показателен. Европейцы начали баловаться фэнтези только в новое время когда у людей массово стало куча свободного времени. Китайцы все такие многочисленные, развитые в ремеслах, искусствах, философии иерархичной/бюрократической организации регулярно отгребали от кучки дикарей и комплексовали... в итоге и зародилось мечта о том что бы воинское искусство стало бы сложной к постижению философией  многократно усиливающие адептов, но мало кому доступное... вот тогда бы они им-дикарям наваляли бы. Ну а бюрократическая ментальность отразилось в системе рангов и т.д. и т.п...

Написал комментарий к произведению Возвращение. Том 1. Шанс (ГГ#5.1)

Я только не понял а почему Один
стал 4-го ранга, а все остальные 5-го? (ну китаец стал 6-го потому что изначально был 2-го)
Неужто благословение на героя так его умотало? не должно по идее

Написал комментарий к произведению Идеальный донор

Китайцы таки не показывают обычно свойственную им тысячелетиями деградирующую чиновничью иерархию в таком неприглядном виде, это таки взгляд снаружи

Написал комментарий к произведению Идущий в тени

Человек попал в кому, ему в течении 5 минут объясняют что он попал в аварию предлагают поиграться и он забыв про всю свою реальную жизнь начинает самозабвенно играться...
Ни тебе - можно я с родителями, девушкой в вирте пообщаюсь... или там рабочие/студенческие дела улажу.
Его там еще и перепрограммировали немного?

Написал комментарий к произведению Золотой век

Может он пародирует стереотипный кавказский акцент, потому что не знаю как в абхазском, но в адыгских диалектах звука Э просто нет. 

Написал комментарий к произведению Золотой век

ну русское ухо услышит в адыго-абхазской фонетики что свое, на свой фонетический манер... и как раз таки Э оно не услышит и слово нелза оно не услышит потому что твердой Л в адыгском языке нет. Скорее наоборот услышит что то вроде лёшадь или люк вместо лошади и лука.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Излом

я тут подумал...
Будет довольно забавно если после издания комиксов в один из прорывов выйдут роботы из него))
К слову разве не было в одной из частей что то типа введения негласной цензуры на шибко буйные фантазии?

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Излом

Позвольте с Вами не согласиться.
Из книги ясно что:
1) Во первых оборотни вовсе не почивают на лаврах и не вырождаются потому что вовсю грызутся между собой причем родами что очень важно никакой зоны комфорта у них нет.
2) Во вторых что видно и из книги и следует 1-го пункта у них в родах есть наработанные социальные механизмы чтобы держать молодежь в тонусе и хорошо их и обучать и воспитывать  те рода/семьи у кого такие механизмы распадаются выбывают в конкурентной борьбе.
3) В третьих сама такая и следующая из их внутренней сути и выработанная веками отбора манера держаться своего рода/"стаи" и его интересов сама по себе конкурентно выгодна по сравнению с атомозированым обществом обычных людей и повторюсь морально стимулирует молодежь и не только к свершениям и достижениям.
4) Ну и в четвертых гений это таки 1% таланта и 99% труда при прочих равных у оборотней все таки больше энергии/работоспосбности/здоровья чисто физиологически.
Так что даже без договора, если без революций все это вкупе с наработанными веками финансами и влиянием приведет к тому что оборотни еще долго будут править миром.
Как условно правят во вроде демократичной Америке старые семьи из 13 колоний будучи обычными людьми.
Другой вопрос что странами первого мира будут те страны которые тем не менее предоставят обычным людям максимум социальных лифтов и правовой защищенности так как это реализует в стране весь человеческий капитал + будет вытягивать его как пылесосом из стран третьего мира.
И опять же судя по книгам что то такое уже и есть.

Написал комментарий к произведению Орден геноцида-2. Чистилище

Берем например лаврентьевскую летопись, там в одном из эпизодов в оригинале - смольняне (не опечатка), в академическом переводе смоленцы!
И смоляне и смоленцы использовались и используются до сих пор в живой речи. Смоляне это просто устоявшееся на данный момент (в недавнее время) официозное название о котором даже и не все знают. Так что претензии к книге по альтернативной реальности натянутые.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Излом

Немножко таки не складывается, если он сумел ее вилкой ткнуть точно в глаз потому что она была в полуотключке от ран, то  этому противоречит то что она сумела с наполовину откушенным бедром умерить силу удара, что бы сохранить оборотню жизнь и ее фразой в начале главы с удивлением "Суггувара?!". Это не реакция полуживого человека в стрессе.
А иначе при таких боевых качествах даже не увернуться, а чуть повернуть голову, это даже обычный человек на естественных рефлексах провернет.

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Излом

И что? довернуть направление удара на последних дециметрах, в конце удара это нереально.
А вот увидя что то летящее в голову закрыть лицо рукой, наклонить голову и т.д. это естественный рефлекс. И там уже даже при попадании в глаз угол будет не тот что бы попасть в мозг.
Ну разве что списать на то что он супер крутой фехтовальшик.
Однако и такие  бьют очень быстро в определенную область на рефлексах, а не управляют шпагой как самонаводящейся ракетой

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Излом

Ну там же сказано, что это разорвать договор или пролонгировать можно по упрощенной процедуре - ничего не надо кроме высказанного намерения. А перезаключать новый с учетом что творящих нема, кому?

Написал комментарий к произведению Слово и Чистота: Излом

Честно говоря, поначалу кажется красиво, но если задуматься...
с точки зрение формальной логики равноправие это и есть отсутствие подчиненного положения то бишь эквивалентно разрыву договора с теми же последствиями.
Вряд ли законы мира это сухие формалистические юридические законы... что типа равноправие означает равенство перед изданными законами стран.
Но даже если и так, окей как вам закон что править может только тот кто от груди выжмет полтонны? Вроде бы равноправие, но...

Наверх Вниз