Михаил Горюнов

В "Бриллиантовой руке" тоже орг.преступность фигурировала. Аж международного размаха :D

По фильмам про орг.преступность и знали, а в реальности с ней, разве что, следователи по особо важным делам сталкивались.

Из громких серийных преступлений, организованных в сговоре группой лиц, население непосредственно сталкивалось, например, с организацией АСАЛА. Правда, не уверен, можно ли отнести к орг.преступности этих террористов, но их тогда особо в прессе не освещали.

И да, разумный, ОПГ - сиречь "организованная преступная группировка" - это обобщённый термин и для банды, и для шайки, и для мафии, да. Означает группу лиц из трёх и более человек, осуществляющую незаконную деятельность на постоянной основе.

Не со всем соглашусь - про орг.преступность население знало. Из "Места встречи изменить нельзя" и "Спрута" (это который про комиссара Каттани)

Вы точно читали законодательство того периода? Крепостные не могли сами жениться - только по указке (в самых мягких случаях - по дозволению) барина. "Частная собственность" крепостных, включая домашний скот, целиком и полностью принадлежала владельцу имения, который мог легко продать всю деревню целиком, вместе со всем её содержимым, включая жителей. Загуглите, ради интереса, хотя бы, протоколы отчуждения имущества помещиков 19 века за долги - это задокументированные факты, практически вещдоки. Крепостные не "наследовали" имущества, т.к. де-юре оно принадлежало не им, а конкретному хозяйству, к которому принадлежали и они сами.

1765 год - это правление Екатерины II, и она успешно "исправила" этот "недочёт" с жалобами лично царю, тут не о чем говорить, т.к. это ещё далеко не апогей закрепощения в истории России.

Крепостной крестьянин являлся "расходником", прилагающимся к участку земли, и, равно, как и скот, был объектом купли-продажи. В случае "порчи" крепостного, включая увечья и убийство, виновник из свободных выплачивал владельцу стоимость "порченного инвентаря", каковым, по сути, крепостной крестьянин и являлся. Если виновник из крепостных, то - на усмотрение владельца. Если виновник - чужой крепостной, его хозяин выплачивал компенсацию. Уголовного преследования за "порчу инвентаря" не предусматривалось.

Прежде, чем хрустеть булкой про "обманщиков-большевиков" и развешивать клюкву про колхозников, ознакомьтесь, хотя бы, с законами РИ до отмены крепостного права и после. Благо, оные выложены в открытый доступ в этих ваших интернетах

"Понести" это "забеременеть" же. Строго говоря, 3-4 дня в цикл (со 2-3 дня после окончания крови) с высокой вероятностью, затем около 10 дней фифти-фифти, и 4-5 дней до крови почти без шансов. Не 100% безопасно, но...

Кортеж

Из того, что я прочитал, яйцы у ГГ постальнее будут, чем у многих, хоть анатомически оные и отсутствуют

Или Вас смутило слово "русь" в значении "светлое место"? Так Вам что, бабушка в детстве сказки не рассказывала? Там же нередко герой просил рассказать дорогу как из тёмной чащи "нá русь" выйти. Ещё в 80-х годах XX века выражение было в ходу в местных говорах. Не отрицаю, что это может мало относиться к Руси как к названию государства - там более логично именно собирательное для русоволосых племён, но тем не менее.

Ну и старославянский с древнерусским развивались параллельно, а не один из другого, это хорошо видно при анализе средневековых текстов - под влиянием Церкви в русский язык проникали заимствования из старославянского, они более поздние - сравните на досуге язык в "Слове о полку Игореве" и образцах русских текстов XIII-XV веков.

Крч, дискуссию можно закрывать - чу, каждый останется при своём.

Кривичи расселялись на восток, вытесняя мерян - до 12 века от запада Московской области до линии Ярославль-Ростов-Суздаль-Владимир поселения кривичей перемежались с поселениями меря; восточнее этой линии кривичи не селились - оттуда до мест, где сейчас Горьковское водохранилище, были только меря.

В 1071 году произошёл бунт смердов, в котором часть мерян присоединились к восставшим, предположительно, на почве религиозной неприязни. Далее их в 1074-1076 годах попытались насильно привести в христианство, что обернулось бойней. Уцелевшие язычники бежали на восток и северо-восток за Волгу. В 1088 году был ещё один бунт смердов, но меря в нём уже, видимо, участия не принимали. Последние упоминания в летописях об этом народе датированы серединой 14 века, и заключаются в том, что, мол, нашли их пару деревень по медвежьим углам, а те по-русски не говорят, поклоняются идолам, и к чужакам настроены крайне враждебно. Разумеется, после бегства мерян к родственным (судя по гидронимам) черемизам - предкам современных марийцев, кривичи заняли опустевшие территории и расширили на них Владимиро-Суздальское княжество.

Вятичей на тех территориях никогда не было, сверьтесь с картами расселения племён.

Ёлы-палы, у Вас в произведении ошибка перевода или намеренное его, перевода, искажение, а Вы мне тут про дипломы заливаете) Вы для них, несомненно, перелопатили кучу материала, но, видать, обошли стороной русский фольклор в записи 18-19 веков и диалекты в радиусе хотя бы 400 км от Москвы. Ладно, уже как бы пофиг)

слово "русь" не является словом типичным для восточного извода (да и других) старославянского языка равно как и древнерусского

Вообще-то, является - типичный для русского языка любой эпохи способ образования собирательных (сравните: "знать", "чернь", "мелочь", обсценное "срань" и т.п.) плюс корень от слова "русый", которое присутствует во всех славянских языках с незапамятных времён (об этом я писал выше); не верите - поищите это слово в академическом словаре, минутное дело.

Что касается байки про "ruotsi", то я, кажется, знаю, откуда ноги растут. В конце нулевых на просторах рунета появился вброс о том, что, мол, никакого Рюрика не было, а были "гребцы" ("roere" на датском и норвежском, возможно, и на шведском), однако эта, мягко выражаясь, гипотеза быстро завяла в виду того, что в датском королевском архиве таки отыскались упоминания о двух походах по Балтике на восток некоего Рёрига, одного из младших сыновей благородного рода без шанса на наследство, отправившегося добывать себе земли в правление. Тогда эта история заглохла, а вот сейчас, судя по всему, её опять вытащили на свет из нафталина, несколько видоизменив, не заморачиваясь сличением со словарём. Вот это и есть ИМХО самая натуральная задорновщина и чудиновщина, только лингвофричество на сей раз не "исконно-посконное", а "западно-общечеловеческое".

Как по мне, так те же яйца, только в профиль.

Вы спрашивали, чего я добиваюсь? Ну, хотя бы поверхностной проверки информации, подаваемой читателю, на достоверность.

Я уже писал, "откуда я это взял" - из срадневолжских говоров русского языка и из летописей, находящихся в открытом доступе.

Прежде чем утверждать, что кто-либо "не разбирается" в конкретном вопросе, будьте добры убедиться, что Вы сами на эту тему не заблуждаетесь. Я не сомневаюсь, что Вы достаточно эрудированны в других вопросах по истории России, однако в данном конкретном случае Ваш источник Вам наврал - это 100%, и это легко проверить.

Отличный, кстати, приём - обвинить оппонента в том, что сделал сам! Вы подали мне замечательный пример, как-нибудь воспользуюсь.

Раз Вам лениво проверять достоверность того, что транслируете через свои произведения и комментарии, продолжать этот диалог бессмысленно.

Ну, я-то, хотя бы, забугорным задорновым и чудиновым в рот не заглядываю (впрочем, как и отечественным).

Иные варианты допустимы при условии, что они проверяемы, или, на крайняк, не содержат явных легко доказуемых ляпов. Про "финских гребцов" это именно ляп в версии того датского "лингвиста", который эту байку выдумал и внедрил в оборот.

Что касается преклонения перед авторитетами и безоговорочной веры в "академические версии" - те же "академики" продвигают такие одиозные мифы, как, например, про "маленькую победоносную" русско-японскую войну, когда Витте набросил коричневой субстанции на вентилятор в своих мемуарах, а "академики", тиражируя это в угоду полит.конъюнктуре, даже даты переврали (если интересна конкретика - на милитере есть сканы десятитомника о русско-японской войне 1910 года издания, статьи о начале войны и связанных с ним кадровых перестановках).

Извините, но лингвофричество на уровне Задорнова (и Чудинова, у которого тот нахватался) - это как раз т.н. "академическая" версия, т.к. её несостоятельность легко и непринуждённо подтверждается гугл-переводчиком.

ГГ сморозил лютую дичь.

В 14 главе написаны странные вещи: территория балтского племени голядь была на юго-западе нынешней Московской области, в 250 км от Владимира. Владимирское княжество находилось на бывших землях финно-угорского племени меря, которое было частью истреблено, частью изгнано при неудачной попытке их массового крещения в конце 11 века. На период времени, описанный в книге, во Владимире были кривичи.

Учитывая, что вклад в экономику СССР всех заключённых, включая пленных, болтается где-то между двумя и тремя процентами ВВП - как пить дать отстроили, инфа сотка  

Задумка хорошая (хоть кое-где и торчат уши "Зипанга"), но динамики катастрофически не хватает. Читается тяжело, как школьный учебник по истории. Отсутствие событий кусками по несколько глав может отбить желание читать.

"Русь" как самоназвание страны происходит от "руси" как собирательного самоназвания для светловолосых племён. "Россия" - это греческая (византийская) адаптация "Руси".

"Русь" совершенно точно не является адаптацией, чтобы в этом убедиться, достаточно глянуть это слово в остальных славянских языках, в т.ч. и в древнерусском (а оно в них присутствует в том же значении в неизменном виде).

Что же до "руотси", то по той "академической" версии, что мне удалось накопать в интернете, это не финское, а якобы шведское слово, означающее "гребцы" (на самом деле, нет - это финское название шведов); однако, в той версии есть ещё один гигантский ляп - Рюрик со товарищи не были ни шведами, ни финнами, они прибыли из Дании и говорили на датском, или, на крайняк, норвежском - в современном исполнении эти языки различаются, большей частью, произношением, а на письме выглядят, как диалекты одного языка.

Кроме того, эта легенда вообще выглядит сомнительной сама по себе: вот, представьте - приплывает бригада братков, чтобы пограбить, и тут их местные опрашивать начинают на местном же языке, которого пришлые, разумеется, не знают. Да и местные языка пришлых не знают. И вот братки, значицца, местных грабят и девок портят, а те, между делом и не отвлекаясь от процесса, светскую беседу с ними ведут (на финском, ага)? По мне, так это сюр какой-то.

К вышеизложенному вишенка, так сказать, на макушку: что мы имеем в итоге? Финны по сей день называют русских "венедами", латыши - (ВНЕЗАПНО!) "кривичами", а "руотси" - ни разу не гребцы, а очень даже шведы. У финнов, как ни странно.

А посему, "академический подход" за авторством одного датского учёного, который даже поленился предварительно в словарь/гугл-переводчик заглянуть - ну, это такое себе, да. Городские легенды тоже имеют право на жизнь, и их тоже кто-то придумывает.

До тех пор, пока промежность об его шерсть не обдерёт

Это вы откуда взяли?

С малой родины, где эти слова в ходу. Даже до позднего советского времени там дожили слова "русь" и "чернь" в значениях "светловолосые" и "черноволосые"

Кроме того, в ПВЛ есть фрагмент, описывающий налоговые отношения Олега, прозванного позже Вещим, с племенами - точно цитату не приведу - долго искать, но там было в вольном изложении "Олег наказал варягам, словенам, меря и прочим, называемым русью (полагаю, речь о светловолосых племенах), платить дань варягам, а также Новгороду платить дань варягам 300 гривен в год".

Моя малая родина - на бывших землях финно-угорского племени меря, которое было большей частью истреблено во время бунта против крещения в 1074-76 гг., остатки его ушли за Волгу на восток и растворились в мари. Уже к 1150 году эти земли были полностью под кривичами Владимира и Суздаля.

"Доминирующая академическая версия", о которой, уж не обессудьте, мне стало известно лишь из художественной литературы в лице Вашего произведения, выглядит притянутой за уши в виду существования достаточно красноречивых свидетельств происхождения названия даже в современном языке (надеюсь, Вы не будете отрицать существования слова "русый" и воевать со словарём Даля).

Потому я и говорю - не надо плодить излишние сущности, когда всё предельно просто, а то так можно доизмышляться и до того, что реки Кама и Ока так названы древними японцами, лишь на том основании, что "кама" с японского переводится как "серп" (Камакура передаёт привет), а "ока" - это "холм".

Есть некая ирония в том, что фамилия ГГ переводится с греческого как "Боголюбов"

Викинги вряд ли жили в своих отдельных городах на Руси, даже из той мутной истории с Рюриком ясно, что они наведывались лишь иногда.

Как-то Рюрик (Рёрик), мол, был приглашён княжить, но как так вышло, сведения не дошли. Скорее всего, приплыл с братвой пошерудить русские городишки, а местные ах какие люди, опасаясь за имущество и свои шкуры, грохнули начальство и втянули славного датского пирата, по совместительству прынца в хвосте очереди на наследование, в политические игрища. А тот, не будь дураком, их после того придавил (или передавил, уж кому как по душе) и взял власть в свои руки.

В любом случае, Рюрик с верною дружиною (tru vår на шведском разлива той эпохи) не в чисто поле княжить приехал, и государство какое-никакое там уже было до него, хоть бы и в формате городов-государств, как в античной Греции. К тому же, Рюрик ходил по морю на Русь из Дании как минимум два раза, что подтверждается документально датскими источниками.

Последующие Рюриковичи пристрастились развлекаться кострами из книг "попэрэдныкиу", а посему, как оно было наверняка, мы уже не узнаем, увы.

Извините, но этимология слова "русь" к финскому никакого отношения не имеет. Версия происхождения его от "руотси" - это натягивание совы на глобус в особо изощрённой форме, и, по меньшей мере, "ложный друг переводчика".

Тем паче, что "Русь" - это чистой воды эндоним, и ни в коем разе не экзоним, т.к. финны называли и называют русских словом, производным от "венедов" ("венайя"), что, опять же, не в пользу озвученной главным героем версии.

"Русь" в переводе на русский с русского же языка образца полуторатысячелетней давности означает "светлое место". В некоторых провинциальных говорах в этом значении в ходу и по сей день. Также есть и вполне современное однокоренное слово "русый", применяемое к цвету волос.

Зачем плодить сущности и выискивать истоки исконно русских слов у финнов и прочих индейцев Майя, когда вот оно всё практически на поверхности?

Потому что "Русь" - это самоназвание, а "Россия" происходит от греческого названия Руси.

Пока не начал читать, но

Судя по повадкам, они не оборотни, а ё..оротни

Один момент: если "Жаклин" - мужик, то его имя должно склоняться по падежам

Ну, это понятно - я это ранее и написал. Но, всё же хотелось бы музыки поярче, чтобы проникнуться, так сказать

Удивляет выбор треков для достижения мирового господства. Признаться честно, ожидал что-то на уровне Meja - All About The Money или Extreme - More Than Words. Ну, это ладно, автору виднее, хотя, на мой вкус, французские хиты звучат чрезвычайно бледно. В японском варианте "Прекрасного далёка", приведённом по ссылке, к сожалению, об этом самом прекрасном далёке ни слова, а вместо того - размазывание розовых соплей за лубофф, присущее всей японской эстраде того временного отрезка. Если брать что повеселее и с ярким вокалом, можно было бы влепить опенинг первого сезона аниме Maken-ki, там текст весьма жизнерадостный и внушающий оптимизм.

Кстати, парадоксально, но более всего комментариев а-ля "ваша музыка спасла мне жизнь" я видел под клипами группы Slipknot (хотя, по понятным причинам, использование главным героем их песен - ащще не вариант).

Желаю успехов автору, читаю серию запоем, несмотря на все "неидеальности"

Исправления:

Предложения по исправлениям: 

"Синдзимаэ бакаяро" - это "сдохни, придурок" (в ед.ч.)

Нестыковка:

Если закрыть глаза на то, что в Триаду за каким-то лешим затесались японские имена, что автор путает глаголы "красоваться" и "любоваться", а также " разрушаемость" с "разрушительностью", и не обращать внимание на повальное "не" там, где надо бы "ни", то довольно интересное произведение.

Потому дальше читать желание пропало

Глава 2: "Находиться в состоянии Ар-Атари я могу уже полторы минуты..." - раньше, после тренировок в лагере, было 17 минут

Насчёт подготовки личного состава к "синей":

Насчёт ГГ:

Ляп в названии и антураже 26 уровня: Вечный Данж II, глава 3 - Пепельный Предел, Вечный Данж VII, глава 23 - Зыбкие болота

(В продолжение к комментарию про обращения) 

К высшим ёкай (способным на форму животных и людей) и ками люди всегда используют суффикс "-сама", даже говоря о них в третьем лице. Среди ками и ёкай - в зависимости от иерархии, причём от высших к низшим принято употреблять суффикс "-сан"

К сноске 1 главы 2 - к старшим братьям и сёстрам в Японии не обращаются по именам (даже между собой), среди знати приняты обращения: о-нии-сама или ани-уэ к ст.брату, о-нээ-сама к ст.сестре. Обращение "аники" (брат) и "анэго" (сестра) популярны среди околокриминальных элементов. Нейтральные обращения - "о-нии-сан" и "о-нээ-сан" используют также и просто к более старшим (но не сильно) по возрасту людям, не зависимо от родства. К младшим братьям и сёстрам обращаются по имени, без суффиксов.

Когда Нори обратился к старшему брату "Керо-сан", это выглядело несколько странно - мало того, что как к равному, но ещё и с ноткой отчуждения.

У японцев порядок полного имени - "фамилия, имя", обращаются друг к другу, в основном, по фамилии, по имени - с друзьями и близкими, а также, когда в беседе участвуют родственники/однофамильцы, и требуется уточнить, к кому адресована реплика или о ком идёт речь.