Написал комментарий к произведению Семья волшебников. Том 1
Призыв не императивный, можно отказаться.
Заходил
Призыв не императивный, можно отказаться.
Ну, о других призывателях мы мало знаем, но касательно демонологов - это совсем другая история. Они демонов должны не только призвать, но и подчинить. То есть либо набить им лицо или договориться... что тоже связано со способностью набить лицо. Потому что если демонолог этого не может, то будет как с Балихом. Опять же, душа у демонолога одна, а запросов много, так что с демонами там мало просто договориться. Если, конечно, они не согласны помочь за дубовую кору, но так многого не получишь.
А Вератор - чистый торгаш. Магия - это ведь когда ты с помощью маны делаешь чудо, а не когда ты договорился с тысячей волшебников. Так-то и императору Грандпайра можно премию Бриара дать.
Он не в одно лицо, у него у каждого абонента перстни дружбы. Он там, считай, за оператора просто. И телепортирует он не просто в никуда, а по маячкам. Да и сражения и хаоса там не было, Хальтрекарок избивал всех в одну калитку, да и всё.
И давайте просто сравним. Тот же Дегатти - будучи лауретом третьей степени - и летать может, и драться, и карманное подпространство у него и вообще всё что хочешь. Я уж не говорю о Креоле, который, по словам Александра, тянул где-то примерно на вторую степень и мог и огромную страну благословить и ажно целого Лалассу в честной драке раз на раз завалить. Кайкелона Чу со второй степенью в махаче демолордов без особого надрыва участвовала.
А Вератор что? Ну телепортирует, да. По маячкам. Но одно это даже на фоне Дегатти (третья степень) бледновато смотрится.
Я, вероятно не совсем корректно выразился. Меня интересует не столько сама премия как грамота, сколько то, почему он НЕ плохой волшебник. Что он может-то кроме телепортации абонентов друг к другу?
Нет, Дегатти признавал, что Вератор превосходит его как волшебник. Мне интересно, в чём это выражается.
Александр, вы потом расскажете более подробно о том, почему Вератор получил премию Бриара? Второй уровень - это ведь лучший волшебник десятилетия, круче только Хаштубалы и Медариэны всякие, но его волшебство выглядит как-то не очень волшебно. И как будто бы ограничено всего парой-тройкой заклинаний. Вератор, безусловно, отличный делец, но премию Бриара ведь всё-таки дают великим волшебникам, а не выдающимся бизнесменам.
P. S. Меня интересует не столько премия как бумажка с признанием заслуг, сколько то, почему Вератор не считается слабым магом. Тот же Дегатти ведь признавал, что Вератор лучше него.
С этим вполне могут разобраться сами бывшие узники - уж они-то лучше знают, кто из них за что сидел. А у Аватара огромная куча других дел имеется.
Я правильно понимаю, что по вашей логике вытаскивать безвинно заключённых из концлагеря ну ещё как бы нужно, а из тюрьмы строгого режима, типа, необязательно? Оригинально.
Ну, в Бухенвальде, например, тоже могли находиться настоящие преступники. Но это не повод не освобождать невинных.
Спойлер поставить не получилось.
Вот тут в детстве всё написано
Да это из канона.
Уж не знаю, как правильно, но в примечаниях этот странный японский праздник называется Менархе, а в самом тексте - Менахре.
Ух, начало многообещающее. Интересно. А если герой и правда не станет всемогущим нагибатором (или супермудрым сверхправильным занудой, которого почему-то все слушают), то будет совсем замечательно.
Планируется отдельное произведение или серия?

Может, конечно, это, типа, игровые условности и люди там за три года взрослеют, но вообще как-то странно смотрится.
Третья глава.
Эээ, это вы, видать, на сайте автора не бывали. Там освобождение Духотатиса произошло уже давно.
И апостол его - Архиоракул.
Давно вот эта фраза вызывала подозрения, но сейчас наконец-то решил проверить.
В любом случае заработала она больше, чем за все три года службы в полиции.
Это в седьмой главе.
Сразу уточню, что числа я смотрел на сегодняшний день. С золотом ещё можно было бы найти цены за 2005 год, но вот где искать зарплаты калифорнийских полицейских того времени я понятия не имею. В любом случае, не думаю, что за 17 лет изменения были бы такими уж капитальными. Золото - штука довольно стабильная.
К моменту звучания этой фразы у Ванессы было ≈1.5 кг ключ+≈300 г монет + значок, округлим до 2 кг чистого золота. Килограмм золота сегодня стоит 56.5 тысяч долларов. Учитывая, что Ванесса продавала непонятно кому с большой скидкой... ну, пусть даже без скидки - 113 тыс долларов.
А зарплата офицера полиции с её стажем уолеблется от 60 до 70 тыс долларов в год, причём ближе к 70. Но пусть даже 60 - за три года это 180 тысяч долларов.
Конечно, возможно, в 2005 году зарплаты полицейских и цены на золото были другими, но вряд ли разница настолько велика. А это я брал самый минимум зарплаты полицейского и самую хорошую цену в магазинах. В реальности разница была бы значительно больше.
Таким образом, крайне маловероятно, что продав золото Ванесса получила бы больше, чем за три (или даже за два) года службы в полиции.
Про скучную игру наверняка только концепт будет интересным, а когда дело дойдёт до детальной реализации, всё станет уныло. Как вот у Магазинникова в "Пивном бароне" - идея на первый взгляд классная, а реализация - тягомотина.
Это да, это правда. Ну, зато можно одновременно играть и читать книжечку.
В отзыве про Метро описка:
...когда Артём вернулся в центр вниманич
Интересно там не сама игра, а отыгрыш. Мне прикольно не от того, что я крашу карту вообще, а от того, что я делаю это за, например, средневековую Францию. То есть это не столько увлекательная стратегия, сколько своего рода максимально правдоподобная (ну, настолько, насколько это вообще возможно в игре) историческая рпг. А сам по себе процесс, если его оторвать от интересующего лора, конечно, на редкость уныл, тут и спорить нечего. Хотя это, наверное, справедливо относительно большинства игр, кроме, возможно, головоломок всяких.
С чего это он поддавался? На основе чего вы делаете такой вывод? Он наоборот сквщвл, что не будет этого делать.
Хаштубал может одолеть Гаштардарона. Бельзедор дрался с Хаштубалом ±на равных.
Да, может.
Гейб Ньюэлл.
Тут есть что-нибудь, чего в Стиме нет?
Ага, и каждые пять минут напоминание о том, какие светлые и чистые у Гарри глаза.
Да ну, мне кажется считать Креола оружием Инанны - преувеличение. Он и без неё стремился сделать то, что он сделал. Их цели совпали, и Инанна помогла Креолу, но она им не управляла. И она на грани поражения из-за этого была, вообще-то.
Цивилизация-то одна.
Не, у них же там свои боги были: Солара и тот, который за космический холод отвечал. А в Орротобе религий нет.
Возник вопрос:
Если я правильно смог судить по той информации, что давалась нам до сих пор, то, хоть могущество демолордов и принято считать в процентах, в остальном операции в Банке Душ исчисляются в абсолютном количестве задействованных душ. Это совершенно логично, естественно и понятно.
Но как тогда Фурундарок смог унаследовать купчую? Она ведь, по идее, была на конкретные души, зафиксировать процент было невозможно. Но Аркродарок умер десять тысяч лет назад, количество душ, находившихся там, должно было уменьшиться также, как оно уменьшилось на счетах Фурундарока, Мараула и Кхатаркаданна, которые не имели доступа к своим счетам на протяжении гораздо меньшего времени.
Я много всяких комментов видел, но чтоб соавтора (который конкретно ту книгу может и не писал, но, очевидно, в курсе, как вселенная устроена) обвиняли в том, что он знает лор хуже читателей - это впервые.
Вы как плохих бойцов перечислили гхътшедариев. Но они же ведь вполне себе дрались против богов. А то, что могучий Глем Божан завяз на Светоносных... так и ещё более могучий Энзирис точно так же завяз на гохерримах. Армии демонов и небожителей тоже способны при нужде бросать вызов сильным противникам, иначе бы их просто не собирали.
Да, только в Паргороне демоны почему-то оставили двоих (причём Мараул тоже, считай, воевал), а Сальван - больше трети.
А почему в Паргорон в первый раз вторглось так мало богов? Дома же целая треть осталась. Какая-то странная тактика.
Ну его мудрейшим-то Янгфанхофен назвал. Сынуля родной. Он мог быть необъективен.
Да просто так. Паргорон один, других миров много. Зачем Паргорону именно Рари? И, кстати, никто не говорил, что Рари Паргорон не интересует, если уж на то пошло.
Это пародия на призыв Арахной жёлтого тумана.
Это же прикол такой. Что-то вроде оммажа.
Нет, парифатский
- ЭТА КНИГА!.. – проревел Гламмгольдриг. – Я УЗНАЮ ЭТОТ СИМВОЛ!..
А как он мог его узнать? Бриар ведь его с бумажки призывал. И сам Гламмгольдриг Криабалом никогда не владел.
Возможно, об этом уже говорили, но я всё-таки не могу не написать. Тяжёлая кавалерия Александра Македонского, название которой автор, видимо взял для ударной конницы демонов - не гейтары, а гетайры. В книгах это слово постоянно повторяется, и чем чаще вижу - тем сильнее корёжит.
Читал. А разве там упоминалось имя бога? Вроде, говорилось только про явление
Хотя сейчас зашёл в справочные материалы, его среди нынешних богов и правда нет. Ну, это, в принципе, не опровергает моё предположение.
В будущем приняли же.
Там же сказано было, что он выдержал, хоть и с трудом
Богов так-то больше было, чем высших титанов. Они бы просто собрались в ещё большую кучу.
Получается, вместе с Медеором в Сальване стало уже 27 богов. А сейчас их опять 26. Возможно, именно с тем самым 27 богом связан культ двадцать седьмого?
А может быть, в тексте просто описка.
По зрелому размышлению детектив взял её с собой,...
Разве не "по зрелом размышлении"?
В "Призраке" показывалось, как это происходит. Чтобы душа куда-то отправилась, за ней присылают эмиссара. И во время смерти приходит и кто-то от Света. Там и решают.
Если человек не хочет быть вампиром, то он им и не будет, станет упырём. Ну и наверное, это работает не так, что душу автоматом в Паргорон затягивает - такого, вроде, до сих пор нигде не было - а просто, если вампир попадает туда, то идёт на счёт Совите. Просто большинство из них по умолчанию злодеи. А тех, кто не принял Дар, наверно, защищает Сальван. Вряд ли бы они пропустили такой баг.
Написал комментарий к произведению Семья волшебников. Том 1
Не, платить придётся только если ты что-то должен. У большинства не так, скорее всего. Ну или должны, но по чуть-чуть.