Ivan07

Два попаданца один в Рим в правление Траяна, другой в зарубенецкую культуру. Прогресс у одного реформы в империи у другого создание своей, бонусы в виде с собой картофеля, батата - хорошо оказывается растет в нашей местности, фундук лучших сортов по 4 тонны с гектара орехов, индюки, умение варить сталь и стекло, обьединение племен новая не христианская, но по своему гумманистическая идеология и лет через 20 столкновение в Дакии. В конце описание мира лет через 500 после столкновения.

Князья, графья, бояре 1% населения, как изменить жизнь остальных 99%? Как поменять экономический базис Руси, что делать с с перманентно голодающим крестьянством? Помогут ли знания попаданца, о новых формах ведения хозяйства, привнесение новых культур? Бои, драки всё это хорошо, но не менее интересна битва за умы людей. Походы Андрея всколыхнут болото, во многом отсталой страны, на десятилетия, далее всё затянет ряска реакции, как переломить сознание народа целиком, вот это не тривиальная задача. 

Ливонская война!!! 

Уважаемый автор не слушай ни кого, из критиканов, все им не так, пиши про ВОВ, читали ждут. 

Единственная претензия к автору, скажите как дождаться следующей проды???!!! 

Для меня про крепость/усадьбу "Князево" наоборот самое интересное. Убить кучу людей просто, а ты попробуй прокорми!!! 

Такого полно пишут, по факту в одном антураже толку не хватает, интерес читателей поддерживать, вот и скачут из далекой галактики на Великую Отечественную а от туда к динозаврам, но не к нашим ак паралельным и т д. 

40% от прибыли, а не вообще, а так процент налогообложения, вопрос изучения источников. 

Начинать думаю надо с начала, а именно с Опричнины, ГГ же сказал (и показал) царю, что войско можно и по другому строить и водить и мотивировать. Поэтому нужна земля оприч других в государстве, и помощь царя в реформах. Средневековые города в Европе были коллективным феодалом, почему таким же феодалом, не может быть крестьянская община? Основа одна семья с 20 сетями земли "доброй, угожей" Семей 20 кормят конного тяжеловооруженного в том числе и огнестрелом воина, 400 гектар получается, вот и община состав воим избираемым головой, 20 общин уезд, с головой же, 20 уездов губерния с губернатором плюс города, городская земля так же гектар 20,с храмом. Налогообложение простое 30% от среднего заработка семьи плюс 10% церкви, остальное крестьянину. А воину не пристало жить на земле, пусть полусотнями в крепостях с стоят, не в казармах конечно, в усадьбах соток по 20 на воина. Каждый боец знает что получит на руки 50% от налогов общины, остальное на обзаведение и вооружение. У церкви землю отобрать, у вотченников нет, но крестьянская семья у них так же получает не меньше 20 четей земли и платит столько же налогов, но бойцов может выставить в половину меньше. Это если коротко. 

 Уважаемый автор, я что то пропустил, но по моему планировалась книга о ВОВ?

Книга нравится, и "глаз ни чего не режет", главное развитие ГГ идет в канве идеи которая должна переломить текущую историческую последовательность, и самое главное что это именно мысль привнесенная в массы, а не ГГ-нагибатор. Единственное, мне кажется, что этого, для кардинальных изменений, недостаточно, помещики, князья, духовенство - это пена, налет на теле 99% населения - крестьянстве, которое живет практически в каменном веке и плавно скатывается в крепостное рабство, а с увеличением населения, и к безземельному, беспросветному, голодному существованию. На мой взгляд идеальная ситуация когда минимальной единицей будет не поместье, а крестьянская семья с 20 гектарами земли, с нормалным севооборотом, под защитой полка набранного из расчета 1 воин на 20 семей с твердым налогообложением допустим 30% от доходов семьи, общину при этом можно переделать в земство с выборной главой. Воины заинтересованы в увеличении кол-ва крестьян и расширении территории, что является мощным стимулом расширения державы, и главное они не заняты хозяйством и могут (и должны) постоянно улучшать свои навыки. Немного сумбурно, но основная мысль,думаю, понятна. 

Может из реконструкций Олега Федорова лучше, что подобрать? 

Картофель (официально) появился в Старом Свете в 1580-х, просто до этого он как Неуловимый Джо, нафиг ни кому не был нужен. Да ждать долго, но спросить то можно. А по поводу Акимов и тд. читайте внимательней главу 4. Там о том что они раззорены и недовольны, и раззорили их, такие же отряды что напали на ГГ, просто защиты у их поместья не было ни какой, результат же Андрея, с крепостицей, вышел по потерям много лучше. На поверхности повторить его опыт, а рядом это делать проще и в случае нападения можно дождаться помощи. Будет получаться, другие недовольные быстро подтянутся, особенно если изменить оборонной тактике русских войск в те времена, а собрать отряд горячих голов, да пощипать кочевья, какие выйдет (кони на Руси всегда в цене). 

Хорошая стратегия - это аналогичные крепости в километре (в пределах видимости от укреплений ГГ), допустим по реке Шат, друзей отца. Сколотить гоп компанию и начать экспроприировать экспроприаторов, попутно выводя комплекс вооружений, до уровня рейтар Алексея Михайловича. Паралельно за краску договорится о подвозе картофеля, топинамбура, подсолнуха. Много земли для посадки картофеля, не надо, конями не потравить, вершки у картошки и топинамбура лошади, не жрут, вот и частичное решение вопросов снабжения, без привлечения центральной власти, и спасение для голодных лет. 

А если ещё раз накатить и спеть "Оборотень-князь", успех публики, обеспечен. 

Категорически требую продолжения, по мне самая лучшая (поскольку самая правдоподобная) книга Михаила. 

Пусть все критики идут на. Отличная книга, автор меняется, на мой взгляд к лучшему, мастерство растет, в предыдущих книгах ГГ уже к этой главе, Казань взял бы. 

Меня больше интересует какой ГГ доспех себе соорудит, пока кроме ламеляра либо псевдо бронжилета, если пластину отковать получится, ничего в голову не приходит. 

Особеннось АТ в том что читателям, зачастую, интереснее выкладка по главам, а не все произведение целиком. Причем ожидание может быть разным, Зыкова например месяцами ждут и ничего. Поэтому я за выкладку по главам. 

Иван Московский

Андрей Боголюбский. Эпоха битвы при Толлензе. Попадание городка из среднерусской равнины в Исландию 1 век нашей эры.

Интересен попаданец в крестьянскую среду в Русь Залесскую, век эдак 11-12. Можно с семянами культур, было бы интересно, как ГГ заходит не через войну (крестьянин за всю жизнь в те времена мог и боярина ни одного, не встретить, в медвежьем вятском углу)  Интересно преодоление бытовых трудностей, и не понимания окружающих, внедрение плуга, печи по белому, мыла, стекла, как будет корчевать бурелом на водоразделе, кормить соседей картошкой на подсолнечном масле, в этом смысле хорошо писал Щепетов "Род Волка".

Очень крутое начало, спасибо. 

С удовольствием поучаствую. 

Иван Молодой. 

Вроде бы все в этой серии заходит, но для полноты картины чего то нехватает. Долго думал и понял, нет понимания как изменилась жизнь простого человека (общинника, ремесленника, воина, купца, раба) не складывается картинка без этого, не понятно за что им поддерживать ГГ (либо противостоять ему) . Все по верхам - империи рушим, а не понятно за счет чего, тот кто коз пасет о чем мечтает? 

Синкретическая религия, ведическая составляющая (принимает любого бога как аватар своего), плюс хорошо должна лечь на индоевропейский субстрат, далее прибавляем выжимки из учения Конфуция и всë это на базе мистически переработанных реальных научных достижений (врать то же надо убедительно главное самому не запутатся и всё это на серьëзных щах). Вопрос только что пропагандировать? Какая основополагающая идея и на чем будет базис общества (Китай например на семье строится)? При этом ничего искусственного, отсутствоющего в самосознания индоевропейской общности, привнести не получится. Самопожертвование нет, "пуп земли" то же не для "Хартленда", все таки проходной двор для народов.  Да. Вопрос??? 

Может быть идея бесконечного стремления к познанию сущего для раскрытия замысла Творца (святой тот кто открыл новое и смог это всем доказать, антипод человек недалекий и не образованный, зря проживший жизнь) Основное это достаток для всех, что бы можно было учится каждому, может ведь так быть, что гений это ребенок нищих родителей. Самопожертвование богатого - воспитать образованных детей (и своих и чужих). 

Шесть лет прошло, пара гектар подсолнечника должны уже колосится, масло, жмых для животных, картошка на подсолнечном масле, после долгих лет разлуки.... 

Хазар валить, нет пока смысла, пусть сами со степным бардаком разбираются, даже помочь надо, оружием и добрым словом. С Византией то же самое. Потому как если связатся, то можно и потерятся, у греков богатый опыт делания подобных себе из варваров, а стать еще одним поленцем в затухающем костре империи, стоит ли. Нужен свой путь, например славянская империя, племена родственные, и чехи и ляхи и поморяне с моравами (там много железа), потом Дранг нах Остен до Урала и далее. Нельзя только совешить ошибку Рима и допускать раззорение граждан поэтому владение землей только 10 гектар на семью и с 30 семей один конный воин в отдельном военном городке, плюс прогрессивное городское законодательство, вот это будет движ. 

В Ярославе на самом деле больше нравится попадание даже не ГГ, что Ярослав - круги по воде, через 200 лет может и не вспомнит ни кто, а вот попадание новых с/х культур, это уже реальный удар по истории, через 100 лет увеличение населения на столько, что ни какая степь не страшна, задавят числом. Взлет на холмы раньше на 200 лет продвижение на восток, ни каких шансов у Литвы и т. д. 

Мне кажется интересным попадание в сына Андрея Боголюбского (умершего) прямо начиная с раннего детства, выпросить у батюшки удел на краю (Ивановская область) создать коллективное хозяйство по расчистке территории по 10 гектар на семью и по 1 воину от 30 хозяйств. Плюс производство, плюс городские полки, получается 2 тысячи кованной рати в новейших бахтерцах и зерцалах, а дальше куда фантазия автора приведет. 

Думаю, прямо этом порядке и нужно, писать. 

Либо, вообще другое, например есть такая интересная культура "Фатьяновская" или "Боевых топоров".

Сокрытый в тени крыла - номер один. 

На мой взгляд, слишком много 19-20 века. Я за Ярослава либо Ивана. 

Ярослав!!! 

Ярослав, +1, по началу 20 века, мне кажется, нужен перерыв. 

Отчаянно +++++

Иван Московский +++, отличное время, возможны нетривиальные повороты сюжета.