2 683
321 293
26 348
2 651 715

Онлайн

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

История Квазара здесь идёт на заднем фоне. Мы уже знаем, что с Азраилом он ни разу не виделся, так что нет, личной встречи не будет. Но ещё остаётся возможность встретиться в будущем с Новой, так что я буду держать этот пункт в голове.

Написал комментарий к произведению Interite (часть I)

Отношение к женщинам у всех разное. Для кого-то, если мужик не посылает на три буквы жену за просьбу сумку помочь донести, его сразу зачисляют в каблуки. Вы лучше сами почитайте.
Азраил если и учитывает чьи-то пожелания, то не в ущерб себе и своим планам.

Написал комментарий к произведению Вспыльчивый барон Кёнинг (3)

Нет, это отдельная вселенная.

Продолжением истории Азраила является Анафема: свобода воли.
Как закончу работать над Кёнингом (Над первой частью цикла. Думаю после захвата Сальдисской Империи сделаю паузу в повествовании) скорей всего прейду на Анафему.

Написал комментарий к произведению Вспыльчивый барон Кёнинг (2)



"Думать наперёд" - это вы сейчас сами придумали? Я такой характеристики ему никогда не давал. 

Да будет вам известно, что ифрит - это энергетическая сущность по лору мира. И она никогда не строит сложных схем, не ведёт анализ, не планирует жизнь - она бессмертна, и не имеет врагов. Она просто живёт, созерцая вселенную.
И теперь эта сущность столкнулась впервые с эмоциями, "заметила" человеческое общество, и его особенности. Всё то, на что никогда в жизни не обращала внимания. И теперь учится справляться с ними, жить как человек.



Так что претензия ваша говорит либо о вашей невнимательности, либо о непонятном описании персонажа с моей стороны.

Написал комментарий к произведению Вспыльчивый барон Кёнинг (1)

Даже жадность - проявление человеческой воли. Люди завоёвывали, боролись и соперничали друг с другом, потому что хотели этого. Хотели жить сытнее, богаче, дольше, иметь больше рабов и земли. И прикладывали к этому огромные волевые усилия! Даже технологии рождались по воле людей. Те же супруги Кюри делали свои открытия борясь с бедностью, граничащей с нищенством. А уж про Ломоносова, что ушёл пешком учиться я и вовсе молчу.
Технологии сами по себе ничего не делают - они просто инструмент. Как и деньги. Как и оружие. Убивают, развивают, завоёвывают люди.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Есть у некоторых (у некоторых!) мужчин предубеждение к этому имени, мол оно какое-то "бл**ское". В книге это отсылка на такое предубеждение. 

Самому автору не везло только с Катями ))) И всё же я по имени людей не сужу, в книге это вставлено для атмосферы.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Я же писал, что книга на паузе. Для кого писал?

У меня ест обязательства по Кёнингу (перед сайтом) так как он платный - его я должен закончить как можно скорее. Потому что он меня кормит. Пока есть время думать над Азраилом, я думаю. С ним мне спешить некуда. Наоборот, я до сих пор отметаю некоторые варианты будущих глав, продолжая перелопачивать их в голове.

Написал комментарий к произведению Враг Сальдисской Империи (4)

С учёным нужно говорить о науке. С военным о войне и оружии, а с писателем о сюжете. ))) Вальтер просто напирает на близкие собеседнику факты. Разумеется внедрение нового языка имеет намного больше подноготных, чем просто взаимопонимание. Русский язык ведь как конструктор, и многие иностранцы, что его изучают, восхищаются этим. Если нет нужного слова, его можно придумать, составив из элементов, и другим будет понятно что это слово означает.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Это пока ни о чём не говорит. То что она дала ему какие-либо документы. Не стоит делать далеко идущие выводы по начальным сценам. Мало ли что он там читает? Кто его до бизнеса допустит в таком состоянии?! Я хоть и пишу фантастику, но стараюсь быть реалистом.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Это было сказано Альбиной. В диалогах, после возвращения домой из клиники.

- Домашнее образование, - пожала Альбина плечами, - Всё что требовали от детей раньше ты получил дома. И жутко ныл все эти годы, что я заставляю тебя учиться, не давая гулять и развлекаться с друзьями целый день.

- Идиот...

- Что?

- Какой же я был идиот! Но ты что-то говорила в клинике, что зря меня туда отдала.

- Да. Зря — это ещё мягко сказано. Пока ты был под моим присмотром, всё было вроде в порядке. Но в этой школе тебе вбили в голову что мужчиной быть в нынешние времена невыгодно, глупо, да и просто не модно. После этого у тебя и возникла навязчивая идея о смене пола!

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Его воспитывали с детства в старых порядках. Его же возмущения можно списать на что угодно - хоть на психологическую травму. Как и на то, что его воспитание в старых традициях осталось на подкорке, а знания о мире забылись. Единственное сильное отличие от владельца тела, это его излишняя суровость и агрессия (эмоциональность), а также знания из другого мира. Плюс манеры поведения изменились. Это да. Но пока (6-я глава) он более-менее укладывается в рамки амнезии и эмоциональной бури. Да и сама Альбина многое не замечает на эмоциях. Радость же! Наследник жив остался!

По поводу адаптации. Он 10 жизней прожил! При том путешествовал между мирами в прошлой жизни несколько раз. О какой психологической адаптации может быть речь? Это же не 14-ти летний подросток, который попал в другой мир. Такой персонаж как Азраил просто не будет сидеть неделями и решать что же делать, прежде чем заняться банальной тренировкой.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Есть ещё одна причина почему я решил вернуть мужское тело Азраилу с самого начала. 

Я начинал это книгу 2 года назад. И 2 года думал над ней. Писал "Бестию" в это время, где был чисто женский персонаж. Опыт оказался интересным, новым, и показал насколько сложно описывать женскую роль, являясь мужчиной.

Так что я всерьёз засомневался что сумею адекватно прописать историю и поведение персонажа, если оставлю женское тело (начало - это самая лёгкая часть! так что она не показатель). Как уже писали некоторые фанаты, попадание в женщину нужно описывать подробно, тщательно, иначе получается эффект "не верю!". 

Был выбор:
1) Рискнуть всей книгой, и делать как раньше планировал, имея все шансы отпугнуть кучу читателей сменой пола, и запороть историю плохой проработкой персонажа.
2) Переделать начало, дабы было легче выдать хороший уровень проработки всей книги и главного героя.

Выбор был тяжёлым, потому и было сделано голосование. И как показала практика, из 282 проголосовавших 64,5% за переделку начала.

Я не хотел огорчать тех, кто ждал первоначальную версию книги. Я знаю, когда ждёшь чего-то долго, обманутые ожидания жутко бесят. Но и рисковать книгой, накидывая себе дополнительных сложностей, в которых у меня опыта очень и очень мало, тоже не хотелось. На этом всё.

Прошу прощения у всех фанатов за то что так резко сменил планы.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Вы забыли что он несколько месяце изображал из себя девочку. И выглядит женственно. Там пока действует инерция отношений. Тем более мы с вами не знаем как рос парень и как к нему относилась мать. Что если она всю жизнь его так сюсюкала? Вполне реальный сценарий даже в наше время.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Я, наверное просто отменю комментарии для этой части. Надоело. Опять сижу пью с горя.

Не в женском теле ведь дело, совсем не в нём! Не будет эта книга похожей на первую часть Азраила, или на типичный бред про матриархальный мир. И не важно какое тело достанется ему с начала истории. Менять тела он всё одно научится и будет использовать эту фишку, потому что так надо.
Достало это всё... пойду дальше бухать.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Забыл. Вот честно. Да и не вписывается он в новую историю ну никак!
Так что этот момент я пропишу позже. В следующей или в седьмой главе.
Горыныч здесь будет лишним - будем считать что его Солерод вернул другому богу, у которого Азраил его и спёр.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Да почему?! Почему Альфа-Азраил?! Все события абсолютно те же самые. Изменилась только необходимость искать замены телу. И всё! Азраил что в женском что в мужском теле имеет одинаковую силу. Ну да, весовая категория будет разная, поставь их друг против друга на кулачках. Но кулаками против корпораций не повоюешь. Откуда такое предубеждение к книге?


Словно само наличие члена между ног у Гг делает книгу плохой. Хрень какая-то...

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Мне кажется это обычная привычка. Вы читаете знакомый текст, и подсознательно ждёте устоявшихся событий. Но их не происходит, отчего и возникает дисонанс. Точно также старики не принимают изменения вокруг себя, потому что они привыкли к порядку иному.
Зато молодежь старого порядка не видела, и новый порядок воспринимает как норму.
Уверен это чувство рваности пройдёт на новых главах, которые вы ещё не читали. Те же кто будет читать первый раз вообще ничего подобного не почувствуют.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Я дико извиняюсь, но как оно может быть рваным, если события идут точно также как и раньше? Даже диалоги отличаются далек оне везде. Сцена с компом - это 5-я и 6-я главы. Они ещё не переделаны до конца и выйдут сегодня.

Написал комментарий к произведению АНАФЕМА: Свобода Воли. ТОМ 1 и ТОМ 2 (Части VIII и IX)

Я уже писал книги из разряда "что-то необычное".
Тень и Бестия - моя попытка писать как-то иначе. 

Что же до ОЯШа - вы как-то лихо за него всё решили. И довольно странно, учитывая что у него несколько жён было, говорить о воздержании во имя верности. Это будет совсем на него не похоже.

Наверх Вниз