-3
9 569

Заходил

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Инугами говорит, что через несколько минут общения с сином, мощь кицунэ тералась на фоне мощи Сина. Выходит, он уже сильнеё её и она это знает. Отказ от спаринга играет новыми красками:) и может только стервозный характер и вредность не позволяет признать, что мальчишка (в силу её возраста то и вообще младенец) может быть сильнеё неё. И только потому говорит, что ему ещё сотня лет надо, чтобы тому хоть за сотню было. Это уже, наверное, не так обидно. Ведьмак же. В общем, всего одно предложение, а заставляет смотреть на взаимоотношения Хирано с Синдзи под другим углом

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Минамото, это, считай, как дочерняя компания у большой компании. А Аматэру всё же братский род с давних времен. Их, считай, богиня так отметила дав одинаковый дар. Да у них даже камонтоку немного похожие (громадный элементами, если что, только у имп рода их два, но по отдельности они слабее). У них даже герб отдалённо, но похож. 

А с Минамото что? Отделился от рода принц 4 тысячи лет тому назад. У них и камонтоку другой совсем, и божественного дара нет (даже нет речи, что за них поручилась та же богиня, лапа попросту нет). Лично я не могу воспринимать Минамото никак иначе, как дочерний род. 


А по поводу, почему именно Император кий род стал правящим, то на вики расписано, что основатель этого рода был генералом 10000-ой армии. Основатель Аматэру был его заместителем. Все остальные рода и того моложе. То есть, генерал армии, решил отхватить земли и править. Пришёл, отхватил и начал править. Никто ему ничего не сказал. А заместитель его, Аматэру, вон стал братски родом. Но всё же, история знает, что Аматэру был 16 лет регентом Империи, то бишь, они всё же немного правили. Но при этом, власть не захватили, как я понял, потому что в том случае братских отношений уже не было бы. Вот и ещё потому Аматэру считаются братски родом, потому что постоянно помогали, уступали и т.д. А минамото решили, что принесут один артефакт и всё, мы братский род, а род, который тысячелетия и помогал - древняя херня. По уму, Минамото бы помогать так пару веков и тогда можно было бы претендовать на звание братского. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Слишком топорно будет прям так. Даже если Имп решит дать заднюю, то это должно быть более тонко. Лично моя версия, что в этом варианте Император постарается наладить хорошие отношения между принцем и Синдзи. К примеру, заслать принца каким-то образом пообщаться с ГГ, и чтобы Нарухито сказал, что он не согласен с решением Императора не давать клан, что на самом деле они помнят о братстве их родов и он попытается вразумить своего отца. 

Позже уже Император позовёт Синдзи к себе, согласится дать клан, но всё равно попросит один или несколько артефактов из хранилища, как формальность. А в качестве извинений может либо плюх сверху накидать, либо действительно рассказать отчего он так поступил (как человек выше написал). Опять же, взять репутационные потери на себя. Потому что удар по репутации в случае, когда Император признает, что слегка перегнул палку с Аматэру, и удар по репутации, чтт Аматэру покинули Японию несоижмеримы вообще. О двух Патриарха и куче виртуозах мы вообще молчим. 

В итоге, выйдет почти то же, что повернул Кента. "Я старый хрыч, вредный и жадный, а мой сынишка молодец, дружите". Привязка будет не такой сильной, как с Кояма, но и изначальный отношения у них вообще нейтральные. 

Но тут риск в том, что многие могут подумать, что раз вот Аматэру могут прогнуть под себя Императора, то почему мы не можем. А сбоку это будет именно так и выглядеть. Потому что народ видит, что Аматэру прощупывают почву на счёт "свалить" и только потом узнают, что что-то не поделили с императором. Вот если бы такой первый привселюдный удар нанёс Император, а Синдзи типа в ответ, то выглядело бы всё совсем иначе. Но и с третей стороны посмотреть, то перед кем как не перед братски родом Император может признать свою неправоту? 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Абсолют это просто ранг. Как виртуоз. Виртуоз, если они работают со стихий огня, со стихий молнии виртуозно управляться не будут. Так и абсолют. Если ты абсолют в разрушении, то абсолютом в стирательстве ты не будешь. Да и как мы видим, абсолют этот еле мастера ушатывает 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Если ты глава правящего рода в клане, то над тобой нет никого. А в свободном Роду над тобой Император. Плюс внесёт своё имя в историю. Только представьте, первый, кто получит клан спустя несколько столетий. 

А когда пресовал Кента, то Син думал о том, как бы не нарушить клятву. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая (часть вторая) - Охота на маску

Дело в том, что для того, чтобы заявить на публику нужны хоть какие-то доказательства причастности импа. Хоть косвенные. А их конфликт явно не в той стадии, чтобы имп решился уничтожить братский род. Потому это даже за самую малую причину не сойдёт. Ну и если вот так заявить, что Имп пытался уничтожить братский род, и, допустим, Сину поверят - как думаете, сколько дней проживёт имп после этого? Думаю, в Японии там тогда такой хаос наступит. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Эммм, с Анеко и Торемазу не соглашусь. Торемазу с первого взгляда станилась от Сина. Я так понимаю, она тогда о нем ещё ничего не знала. А он на тот момент вообще был простолюдином. 

С Анеко немного другая ситуация, но по интерлюдиям тоже было ясно, что она влюблена в Сина. И это ещё с того времени, что он не стал Аматэру. Охаяси ведь даже подсказали как получить герб в обход Кояма, потому что Анеко за простолюдина выдать не могут, а если не выдадут её за Сина - то она ж их сожрёт. Это было ещё в первых книгах. С Мизуки ситуация сложная. Син для неё всегда был крутым и классным, она его чуть ли не превозносит. Яркий момент, когда он сказал, что Мамио выиграет на турнире воинов, потому что он в нем уверен, то Мизуки сразу пошла делать ставки на Мамио. Потому что если Син в этом уверен, то так оно и будет (это её точка зрения). 

Шина отпала вообще давно. 

Ну а вообще, это не Син для них приз и хорошая партия, это они для него считайте как приданное. У кого лучше - тот и станет его женой. О любви и речи не было, чисто расчёт со стороны ГГ. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Ага. Они все в сговоре и выпускают главы примерно в одно время. А ты такой сидишь после всего прочитанного дней пять и думаешь чего бы такого почитать. В итоге читаешь комментарии к книгам...

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Я не отрицаю и подобного варианта. Но всё же, полностью нельзя исключить вариант, что вот просто узнав получше - она действительно влюбилась. Вы смотрите чисто с рационально точки зрения, где преобладает логика и расчёт. Но ведь человеческие эмоции нельзя полностью списывать со счетов. Не всегда они проявляются сразу же. 

Впрочем, думаю, что дальнейший спор нкродуктивен, так как оба останемся при своих мнениях

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Я может чего не понимаю, но ведь действительно, никто не знает точно какие артефакты уже были у Аматэру, а какие новенькие из хранилища. Даже если оно всё складывалось в отдельную комнату (что скорее всего, ведь там над распознавание работают Слуги), то где гарантия, что Император не скажет типа "э, а откуда я знаю, что это все артефакты из Хранилища?" 

Давать доступ ко всем артефактам Рода? Вообще максимальный бред. Их ведь тоже никак не отделишь старые от новых. Потому, наверное, и % добычи у аристократов и не изымался. После транспортировки это практически нереально сделать. Где гарантии, что Род не захочет надурить государя и не припрячет часть артефактов? 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

А интерлюдия, где она чуть ли не в панике металась, когда ещё толком не оделась, а Син уже приехал и готов был с ними ехать в онсэн? Ещё Ами говорила, что впервые видит сестрёнку такой. Тогда ещё никто не знал, что Син патриарх/ведьмак и жених Анэко был ещё жив. 

Другое дело, что она видела перед собой человека, который в свои 16 (или 17) лет попал на хрустальный вечер (да, только благодаря связям с Кояма, но и связями надо грамотно уметь распоряжаться) только для того, чтобы приобрести конкурентную компанию, а выиграл родовые земли, и проходя потратил пару миллионов на подарок. Простолюдинов. В 16 или 17, точно не помню. Такой пробивной человек наверняка станет хорошей опорой и может с того момента она и привязалась к нему ну и чувства потом переросли. 

Ну а Охаяси не могли бы дать герб, потому что это порвало бы все связи с Кояма и может переросло бы даже во вражду. А кому оно надо? 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Они и тогда старались. Когда поняли, что от Кояма ему герб не видать, а сами они дать не могут, чтобы не испортить отношения с Кояма, то подсказали как можно получить герб иным путем. И всё для того, чтобы отдать Анеко замуз за Синдзи, в которого она влюбилась. 

Написал комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Дело в том, что суть и интерес в деталях. В разговорах открываются куча деталей, мыслей, событий и соображений. 

Ну и раз уж так, то и жизнь человека вообще можно описать в 3 слова: родился, жил, умер. 

Лично мне эта глава зашла больше чем те, где Син сражался. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Вот вообще лень искать книгу да и ещё главу, где Атарашики говорила Сину , что люди с двумя камонтоку, как Мизуки, не еденичны. Такими могут стать через ритуал полного принятия в род, как Мизуки и сам Синдзи, так и с рождения. Соответственно, если ей провели ритуал, то она вообще не может принять в род. А её дети уже будут Аматэру и смогут принять только в род Аматэру. Я уже где-то писал, что восстановить Докья можно только через девушек Докья, которых выдали замуж до войны с Кояма. Которые урожденные Докья и которым не приводили ритуал полного принятия в род. Но стоит ли? 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Ну пока он развивается, то пару десятков лет пройдёт. Может и сотен. Там вся семья включая внуков помрут

P. S. : больше несколько сотен лет, чем десятков. Так что может и правнуков переживёт. Наверное очень увлекательно жить видя как твои родные умирают, а ты жив-здоров. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Не дойдёт. В прошлой же главе писалось, что Имп ждал такого развития событий, что его действия будут выглядеть как уступка, а не подачка. 

А пока Синдзи играет на нервах Императора и может даже увеличит размер той самой уступки. Но то, что Император в скором времени должен что-то предпринять - факт. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Если только это смущает, то никто там не блокировал ничего. Камонтоку Минамото не заблокирован, потому что изгнание деда Этсу было формальным, на всякий случай. А Докья можно восстановить от женщин, урожденных женщин Докья которых выдали замуж до войны кланов. Ну, если такие есть, а я всё же думаю, что есть. 

Другой вопрос, стоит ли, но чисто с технической точки зрения - это возможно сделать. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

А нигде и не говорится, что он вернётся в прежний мир. У него там жена оставленная 10 лет назад уже замуж за друга вышла. А покинуть мир, так многие же выезжают из своих стран. Думаю, что для сильного ведьмака это примерно такие же масштабы. И, в принципе, он может придти к друзьям ведьмакам, попросить включить чувство лжи и сказать, что он тот самый Рудов. Но это только при условии, что он довольно быстро наберёт силу и они все всё ещё будут живы. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Подрастёт сын, или даже внук

Отдаст пост главы клана и скажет "ну вы тут сами как-то, у меня другие дела". Не всю же жизнь ему тащить род на себе. Да, в случае кипиша он может прилитеть и люлей всыпать негодяя решившим обидеть Аматэру, но ведь ещё и Кажуки растёт. А ещё может попытаться сделать отряд ведьмаков. Короче, чего ему вечно сидеть в этом мире? 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Так писалось же, что он настроился на пикировку. Как с Атарашики, как с Чесуэ. Ну нравится ГГ такое, любит он посоревноваться в словоблудии. Просто с лисой же не поругаешься как с Атарашики и не поспоришь на что-то как с Чесуэ. Вот и такой вот стиль пикировку. Он сначала показал своё безразличие, а потом что-то вроде "уговори меня" при этом давая какие-то заоблачные, по его мнению, условия. И вот настроился спорить, а она согласилась. Можно сказать, что он просто решил повредничать, не более

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Совет, это если бы кто-то спросил: "чего бы почитать такого, пока жду проду?" и тут Вы бы посоветовали. А покуда никто совета не спрашивал, а рекомендация почитать есть - то это ни что иное как реклама. 

Наверх Вниз