4 471
19 148

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Нет добра и зла. Есть только Равновесие. 

Том 29, глава 20 «Кодекса Охотника» 

Вы, конечно, сильно удивили меня таким, глубоким знанием  материала, но...

Исходя из прочитанного, мне кажется, вы  не совсем правильно трактуете изречения Старейшин.))

Ведь, что сказал кто-то из великих? 

 Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело.

т.е., дьявол -  воплощение чистого зла, ангел - символ добра, но, в случае, когда добро наконец-таки побеждает зло, а потом ставит его  на колени и зверски отрезает голову, мы начинаем задаваться извечным  вопросом, а ху ис ху? Что на самом деле  есть добро, что  зло?  Происходит подмена понятий, одно перетекает в другое, паттерны и орентиры смещаются и человеку, чтобы не потерять свою сущность, свой стержень, нужно чего то придерживаться. Иметь своеобразный якорь в своей системе координат.  Вот старейшины, которые, кстати, были далеко не истиной в последней инстанции, а вполне себе любители бухнуть да подраться при случае и  говорили: ребята - не забивайте себе мозги, не мудрствуйте лукаво,  держитесь РАВНОВЕСИЯ. А, так как, вы все - хорошие парни и выступаете на стороне ДОБРА, то боритесь с тёмными силами, которые представляют ЗЛО,  что Сандр на протяжении тысячелетий успешно и претворял в жизнь. Хотя, иногда даже  и у него случались моменты, (как в случае с Ассой, (спасибо вам за главу), когда он начинал сомневаться сам в себе. А тот ли он, кем считает себя на самом деле? И если не тот, то тогда кто? Но, так как дорожка это очень скользкая, он быстренько отгонял от себя эти мысли и шел рубиться дальше.

Надеюсь, теперь, я понятно раскрыл вам критерии существования добра и зла в многомерной вселенной, кои вы с таким упорством отрицаете..?)) 😉 

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Ой всё. Я вам про канон, а не про философию.  

Так и я вам про тоже самое. Ведь, что такое канон? Смотрим:

Кано́н (др.-греч. κανών — прави́ло, отвес, эталон) — неизменная, консервативная либо традиционная совокупность норм и правил какой-либо деятельности, ...

То есть, по вашему, получается, канон - это такая совокупность норм и правил, которым следовал Сандр в своей жзненной деятельности, которую он посвятил борьбе добра со злом, дабы не нарушался баланс сил в многомерной Вселенной. А философии, как вы правильно заметили, тут  места нет. Ну, может,  на досуге, за стаканчиком розовенькой, когда Санд с Бухичем философствуют немного после очередной победы пресловутого добра над  злом.  Или я в чем то не прав..? 😉 

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Что для кошки добро, то для мышки зло. Добро и зло - человеческие понятия. 

Так, не передергиваем, у нас все ходы записаны.  Если добро и зло -  сугубо человеческие понятия, то почему они все равно сохраняются при смене персонажей, т. е. остаются самими собой для кошки и мышки? Да, поменявшись местами, но при этом  сохранив свою суть, как категории? )) 

Вы сами себе доказываете, что именно  добро и зло, являются именно теми  силами, за балансом которых следит Вселенная.

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Кодекс – страж вселенского равновесия. Не добра и зла, а баланса сил.

Баланс сил - это как раз таки и есть равновесие добра и зла во Вселенной. Не противоречим сами себе в одной строчке.)

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Оксанка, сучка ясновидящая, имей терпение, не торопи события, не беги впереди паровоза, соблюдай субординацию и не прыгай поперед батьки в пекло. (в смысле, впереди Сандра в королевство Рабады) ( в смысле, впереди  автора в линию сюжета) Запутался... 

P.S. И да, всё именно так и будет...)) 

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Да, клан охотников это как мафиозная организация убийц многомерной вселеной, которые строили всех богов вселенной и пойти против одного охотника это значило пойти против всей организации. Но Сандр как бы откололся от них и поэтому все божественные сущности осмелели и нападали на него.

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Интересно, а эта самая  Рабада не подумала, что хапнет песды от своих же коллег и соратнков, трех тёмных богинь, которые везде вписываются за Сандра и помогают ему? Постоянно похвалялась перед Велиалом, какая она умная, а на самом деле и 2 шага вперёд просчитать не может. 

Написал(-a) комментарий к посту Очередные никому не нужные советы от Винокурова для начинающих писателей. (Возможно, вредные).

Советы, длиной с целую главу, коллегам раздавать, это, конечно, хорошо. Но,  вот, следующую главу Охотника, мы, забытые читатели, уже третй день ждем. Может и о нас тут  кто-то  вспомнит? 🙁 

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Когда уже новая глава будет? 

Кстати, а что за ребенка Катя родила, что ей аж сама Бездна заинтересовалась? Может, когда девочка вырастет, тоже станет богиней, младшей подругой Тёмной и они  вместе будут посещать  ночные клубы и другие злачные места многомерной Вселенной... 

Написал(-a) комментарий к произведению Кровь Василиска. Книга X

Что-то проды давно нет.(( Наверное, Люк навешает люлей тому красномордому на  БаалТуре в следующей главе.  А потом объеденит все племена и станет Верховным вождем проклятых земель. 

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Конечно,  была, потому что по сюжету, Сандр спал с  Тёмной Богиней, дочкой Бездны. Скорее всего, у Охотников  было какое то официальное мероприятие, куда Бездна пришла вместе с дочкой, где Сандру она понравилась и  он ей вдул где-то за гаражами.

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Интересно, а Сандр ещё  будет на Земле разломы высшей категории закрывать? Или  с его теперешней силой Бога это уже не комильфо?

P.S. Кольцо истребителя, наверное,  уже взорваться должно, если он его наденет.))

Написал(-a) комментарий к произведению Кодекс Охотника. Книга XXXII

Я не понимаю, какую   ценность этого мира для высших сущностей открыл Сандр, если они и так шастали между мирами туда-сюда по многомерной вселенной, когда хотели и как хотели..?

Написал(-a) комментарий к произведению Кровь Василиска. Книга IX

Там, ещё, в самом конце 13й главы "на горизонте замочили несколько фигур на лошадях". Вы, наверное, хотели написать - "замаячили", но из-за  опечатки смысл поменялся. Ждем следующую главу. Очень интересно!

Наверх Вниз