Написал(-a) комментарий к произведению Прием Чаплина
Ну а я поверить в то, что Никодим мудак не могу. То, что он по мудацки себя ведет то факт, но чувствую, что не зря. Попробую объяснить:
1. В тот момент, когда шаман в первой главе звал солнце Федор за своей спиной в отражении видел каких-то сущностей, одетых в серые и черные балахоны. Шаман пояснил, что они - это он (указывая на Федора). На вопрос убьют ли эти сущности пацана, шаман ответил, что тот сможет сам решать. Т.е. можно сделать вывод, что Федор может либо встать против сущностей либо их возглавить, но то, что у Феди есть возможность влиять на события с сущностями бесспорно.
2. Неоднократно упоминалось какая-то былина про воинство Святослава, который (как я понял или додумал, сам не знаю) смог победить в древние времена демонов. Мб это те самые сущности и есть? Потом кто-то сказал, что нихрена Святослав их не победил, а вроде как перемирие заключил.
3. Сам Никодим и другие люди, принявшие участие в совете во дворце императора, не считали нужным даже здороваться с главой страны. Что как бы намекает на нихрена не простой их статус. Мб потомки древних родов /сил, решивших оставаться в тени? Не думаю, что они какие-то бессмертные участники войны Святослава, т.к. в первой главе Федор находил фото матери с отцом, которые были молоды.
4. И вот давайте поразмыслим. Происходит первое описанное знамение: ритуал плодородия из первой главы не срабатывает как должно. Мб Отец Федора знает что-то еще, ведь император упомянул в последней главе, что собрание совета не первый раз происходит. И вот батя, сам не пальцем деланный, с женой тоже не простой рождают ребенка в котором вполне способны почувствовать или даже проверить уровень магических сил. Видят, что пацан родился не простой. Нам не сказали, что мама умерла и когда Никодим решил отказаться от магических вещей в окружении. Мб он с женой решили оградить пацана? Мама уехала (ведь наверняка волшебница) и исключив магическую атрибутику они тем самым убирают магический фон из окружения Федора. Короче это спгс, знаю, но пока допускаю, что батя не мудак от слова совсем, а это был намеренный план наложившийся на мужацкий характер Никодима. А сапожником пацана решил мб сделать, чтобы исключить его влияние в новой войне с демонами - та ведь вряд ли будет происходить на мечах да огнестрелах.
Короче книга нравится, жду продолжения хоть сейчас, нахрен мне эта обложка не нужна)


хоть я частично и согласен , ведь мне и самому немного обидно за конец серии про некроманта Гарри, но и отдать должное: там не с третьей книги началось. Поэтому я не могу принять такую категоричность. Буду надеяться на лучшее











. Давайте тогда отвечу в Вашей манере: скиньте ссылку, что слово "окстись" произошло именно от слова "перекреститься", применяемого в религиозном аспекте. Корень "кст" от имени "христос" же произошел, да? Мне очень уж стало интересно, почему Вы думаете, что славийцы говорили на таком же языке, как и мы, а это не автор адаптирует для нас их язык? 

Написал(-a) комментарий к произведению Прием Чаплина
Ну а я поверить в то, что Никодим мудак не могу. То, что он по мудацки себя ведет то факт, но чувствую, что не зря. Попробую объяснить:
1. В тот момент, когда шаман в первой главе звал солнце Федор за своей спиной в отражении видел каких-то сущностей, одетых в серые и черные балахоны. Шаман пояснил, что они - это он (указывая на Федора). На вопрос убьют ли эти сущности пацана, шаман ответил, что тот сможет сам решать. Т.е. можно сделать вывод, что Федор может либо встать против сущностей либо их возглавить, но то, что у Феди есть возможность влиять на события с сущностями бесспорно.
2. Неоднократно упоминалось какая-то былина про воинство Святослава, который (как я понял или додумал, сам не знаю) смог победить в древние времена демонов. Мб это те самые сущности и есть? Потом кто-то сказал, что нихрена Святослав их не победил, а вроде как перемирие заключил.
3. Сам Никодим и другие люди, принявшие участие в совете во дворце императора, не считали нужным даже здороваться с главой страны. Что как бы намекает на нихрена не простой их статус. Мб потомки древних родов /сил, решивших оставаться в тени? Не думаю, что они какие-то бессмертные участники войны Святослава, т.к. в первой главе Федор находил фото матери с отцом, которые были молоды.
4. И вот давайте поразмыслим. Происходит первое описанное знамение: ритуал плодородия из первой главы не срабатывает как должно. Мб Отец Федора знает что-то еще, ведь император упомянул в последней главе, что собрание совета не первый раз происходит. И вот батя, сам не пальцем деланный, с женой тоже не простой рождают ребенка в котором вполне способны почувствовать или даже проверить уровень магических сил. Видят, что пацан родился не простой. Нам не сказали, что мама умерла и когда Никодим решил отказаться от магических вещей в окружении. Мб он с женой решили оградить пацана? Мама уехала (ведь наверняка волшебница) и исключив магическую атрибутику они тем самым убирают магический фон из окружения Федора. Короче это спгс, знаю, но пока допускаю, что батя не мудак от слова совсем, а это был намеренный план наложившийся на мужацкий характер Никодима. А сапожником пацана решил мб сделать, чтобы исключить его влияние в новой войне с демонами - та ведь вряд ли будет происходить на мечах да огнестрелах.
Короче книга нравится, жду продолжения хоть сейчас, нахрен мне эта обложка не нужна)