Мяка-ян

Буддизм не догматическая религия, в ней нет понятия секты. Она стала разветвленной еще при жизни исторического Будды. Статуи, изображения - региональный и культурный бэкграунд. А так же - их почитание и поклонение им. Китайская Гуань Инь, кстати - это бодхисаттва Авалокитешвара, один из учеников Будды, мужчина. Поэтому ей без разницы было в какое тело вселять ГГ, сама такая.:) 

Знак Инь-Ян из китайского даосизма. А вокруг четыре триграммы из китайской Книги Перемен И-Цзин. Такой вот государственный флаг у Республики Корея.:)

Обвинение в дезертирстве - это еще не признание дезертиром. Возможно, просто отрабатывается стандартная процедура, согласно которой во время войны пропавший военнослужащий объявляется в розыск как дезертир. Формально, ЮнМи не отмечалась ни в части, ни в агентстве, то есть, пропала.

Основные религии не вытекают из буддизма. И по законам физики материально все, а мысль - это материальный результат биохимической реакции в мозговом веществе.:)

Думаю, до показа справки дело не дойдет. Обойдется без этого. 

Наверно эпизод с задержанием и обвинением в дезертирстве должен обострить ситуацию и подстегнуть военных. Им придется определиться и выбрать на чьей они стороне. Или отказаться от ЮнМи, типа она дезертир, или же обвинить агентство, что препятствуя ее пребыванию в оговоренном командировочным заданием месте и выполнению этого задания, оно тем самым нарушило договор с армией и может даже совершило преступление против закона. 

Не вижу, чтобы четвертая книга сильно отличалось от первой. И так ли уж хорошо было ГГ на кухне под началом менеджерши или в Кирин? Когда она сталкивалась с большим количеством посторонних, чуждых ей людей, всегда было непросто. Единственно, она была школьницей, проблемы, большей частью, были детские и решались по-детски. Да и спрос с нее был, как с ребенка. Что для не обремененного излишней чувствительностью читателя придавало повествованию подобие легкости и юмористичности. Но оно никогда таким не было. С самого начала это довольно грустная книга.

Ну какие это вещдоки, считайте, что СунОк пригласили в полицию забрать найденные вещи и написать заявление, чтобы они могли начать поиски. Что она и сделала вечером того же дня, что виделась с ЮнМи в больнице. Никакого расследования об исчезновении и, тем более, самоубийстве, на тот момент еще не было. 

Ну, чувства и ощущения у всех свои. Здесь нет возражений. Но, что касается логических нестыковок, я, лично, не нашла во всех книгах цикла ничего, что можно было бы назвать очевидно таковой, что невозможно было бы логически объяснить. Большей частью, да что там, практически все эти нестыковки - только в головах читателей. Перефразируя восточную мудрость, можно сказать, когда мало знаешь, многое кажется неправильным (нелогичным), видишь верблюда, думаешь - какая нелепая лошадь.:)  

На момент передачи СунОк вещей ЮнМи никто ее еще не искал. Не было заведено никакого дела и, соответственно, улик, вещдоков и пр. Ее пригласили забрать найденные вещи сестры, и, если она считает нужным, написать заявление о ее пропаже, чтобы можно было начать поиски. И было это вечером того же дня, когда случилась их ссора в больнице, то есть, спустя всего несколько часов после того, как они виделись.

Разве ГГ не думал об этом? Думал и не нашел приемлемого варианта соскочить. И почему профанация? Могли, вот и мобилизовали, и в приказе было вполне ясно обосновано, зачем. С самыми благими намерениями проявили о ней заботу, типа немного послужит и выйдет с почестями в запас в новом звании. Может им и в голову придти не могло, что ей это не нужно совсем. 

Да он уже сейчас Серега только на уровне рефлексии, то есть, только думает, что он Серега. А по всему, давно уже это не так. Примеров тому множество. Только в этой книге:

"Плотнее прижимаюсь к СунОк. На душе ощущение защищённости и чувство, что всё будет хорошо."

"А не пойти ли их, - «заесть»? Раньше мне это всегда помогало. Что там мама и СунОк готовят?"

Две недели были после этого. После того, как СунОк забрала вещи и написала заявление о пропаже сестры.

Открыла портал и провела - как-то не очень правдоподобно, слишком уж фантастично.:) Скорее, Мульча привлекла к спасению хозяйки ворону. А та, подоспев вовремя, вцепилась когтями в падающую с моста ЮнМи и перенесла по воздуху в монастырь. А все остальное, да - дело лап верной кошатины, очень на то похоже.

Вообще-то эта мобилизация задумывалась не как наказание, а как награда. Предполагалось, что она послужит вместе с женихом до свадьбы и будет уволена в запас с новым воинским званием, с почетом и всеми положенными преференциями. И если бы не история с дядей, так бы и получилось. 

Да просто уронила пару раз головой об землю.:) Много ли надо, ведь не в первый раз ЮнМи бьется этим местом.

Да вроде и не принято спрашивать награждаемых, нужна ли им награда. Награждение не может быть личным делом, в этом участвуют две стороны. А здесь с одной стороны вообще супер уважаемая в государстве организация, а с другой - какая-то школьница. И кому вообще может прийти в голову поинтересоваться ее мнением по этому поводу. По всему, она должна быть бесконечно счастлива и благодарна. К тому же, надо признать, что при всем своем праведном возмущении и негодовании ГГ довольно немало записал себе с этого в актив.

Ну, судя по тому, что на новой обложке Агдан одета в национальное китайское платье ципао и в руках держит китайский, по орнаменту, зонт, она не просто, а супер изворотливая.:) По всему, пойдет в политику. 

Первая обложка мне нравилась больше, юбка-шотландка ненавязчиво отсылала к легендарному горцу, что становился раз от раза все могущественней. Единственно, для сохранения стилевого единства Шкурки, нужно было назвать книгу Alien-ян.:) 

Мириться и делать совместный бизнес с ФАН совсем не в духе ГГ. "FAN - дно, не стоящее упоминания." К тому же он собирается мстить и, явно, владелица и главные акционеры - из первых в списке. 

Армия, да - очень может быть. Военным чрезвычайно невыгодно выставлять Агдан дезертиром - удар по престижу, потеря лица. И здесь они на одной стороне. 

То-то все мечтают заключить с ними контракт.:) Еще и выбирают лейбл позначительнее, погодзиллистей. А те, кому это не удалось, вовсю завидуют счастливчикам.

Положение головы и туловища - это всего лишь технические огрехи. Есть кое-что серьезней. Почему Агдан в китайском платье? Это несуразица того же уровня, как если бы ее обрядить в сарафан, а в книге не было бы никакого намека на Россию. Или будет что-то, связанное с Китаем? Если нет - то зачем? 

И еще, на мой художественный вкус, кирпичная стенка здесь лишняя. Лучше было бы без нее. Да и просто, с цветущей сакурой она не вяжется. Извините, конечно, художника каждый обидеть может, но, все же, скажу - обложка неудачная. А книга начинается с обложки. Я бы переделала.

Эти темные - удивительные, если не сказать более, люди. Помещают в ЧС, но сами обращаются, пишут, минусуют. Причем, подозреваю, все они весьма преклонного возраста, но похоже, опять - дети.:) 

Устинову. Если автор будет писать про Китай, то при чем здесь сакура. 

Картинок великое множество, можно использовать другую.

А в джинсах пусть ходит, это вообще не имеет никакого отношения к обложке. 

Не думаю, что они из "этих". По всему, просто обычные профаны.:)

Да, крыльев нет, у китайского дракона голова верблюда, рога оленя, глаза демона, шея змеи, чешуя карпа, когти орла, лапы тигра и уши коровы. А летает он с помощью шишки на макушке.

Ну, так, на халяву, получается только по праздникам.:)

Сумеречная зона - это специальный интерес. Но, к сожалению, исчерпывается быстро.

На самом деле, совсем не обязательно, что именно Сергей Юркин был основным выгодоприобретателем и Гуань Инь вообще позаботилась о нем. С какой это стати? Как и сказала мудан матери, это у ЮнМи сильная небесная покровительница. И когда та попала в аварию, и повредила часть мозга, ей была сделана пересадка, а донором стал как раз незадачливый московский студент, которого развели втемную. Он должен усердно потрудиться, чтобы его скиллы получили развитие, обрести с этого максимум преференций и тихо исчезнуть, передав все нажитое любимице богини.

О том, что тело свободно и душа его покинула, типа можно заселяться, известно только со слов, сказанных Юркину лукавой богиней. Такая вот черная риэлтерша.:) Но по ходу повествования Серегу и самого посещают подозрения, что на самом деле не все так гладко, как было обещано, и так ли уж он - единственный насельник этого тела.

В буддизме вообще нет понятия души. Это называется анатта - один из основополагающих принципов.

Ну почему сразу коварство? Просто заботится о своей подопечной, любит ее больше, чем непонятного кого и откуда, да еще и с такими дикими представлениями из патриархального прошлого. Все строго, в рамках кармического закона, который Гуань Инь свято чтит.

А не общается ЮнМи с Серегой потому, что, скорее всего, дуется на него. И не без причины.:)

Душа - атта. Анатта - отсутствие души. 

В буддизме нет понятия физического тела. Есть только совокупности дхарм, дискретных единиц психического опыта. "Материальное"- рупа, включает в себя и тело, и внешние объекты восприятия. То есть, человек не отделяется от всего остального, как обособленное физическое тело. Это так, к слову, может кому интересно.:) 

Да, мудан сначала так сказала, но быстро разобралась, в чем тут дело.:) 

Умерла (как бы), была воскрешена своей покровительницей и даже стала лучше, чем была до того.

Я такая зануда, но не в виде дискретной единицы, а в виде совокупности дискретных единиц.:)

Эклектично, но вполне художественно. И, пожалуй, соответствует духу и содержанию Шкурки.:) Получилось удачней второй обложки. Там откровенно китайские платье и зонтик и страшная кирпичная стена. И неверно, и не эстетично.

Картинки выше навеяли. Можно поместить Чонен в лавандовом платье с ластящейся к ней Мульчей, за кустодиевский стол со сдобой, арбузом и самоваром, а задним планом - этот пруд с камнями, мостиком и строениями. И подписать: Агдан на Чеджу.

Отлично написанная глава, автор не изменяет себе и не ищет легких путей.  

Похоже, скоротечное судебное разбирательство с заранее определенным результатом - дело рук президентши и реализация ее намерения проучить Агдан.

"Кроме этого, лично я считаю, что этой хулиганке просто необходимо посмотреть на мир через решётку! Слишком многое за последнее время ей безнаказанно сошло с рук!!".

Поместив ЮнМи в тюрьму, автор прошел вместе с ней точку невозврата. Скорее всего, граждане Кореи потеряли свою выдающуюся соотечественницу и в историю халлю не будет вписана светлая страница. Их стараниями Агдан стала по настоящему чужой этой стране не только по форме (так уж вышло после аварии), но и по существу. Что отражено в обоих, старом и новом, названиях книги - Alien и Сакура-ян. Вряд ли она будет, выступая публично, выражать благодарность и признательность окружению и руководству страны, когда зайдет речь о ее заслугах, как делала раньше. И даже если сдержится и просто промолчит на какой-нибудь пресс конференции, это будет очень значительное и красноречивое молчание. 

Написанное может местами и верно в частностях, но совершенно ошибочно по существу. Не думаю, что целью автора в седьмой книге было "препарировать дальнейший распад личности главной героини". Да и с чего ей распадаться, если эта личность, "истеричная природная блондинка (черноволосого, корейского колеру)", как утверждает рецензент, одержала полную победу над "трезвомыслящим мужским персонажем" еще в предыдущей части.:) 

"Что вполне логично: ни для какого мозга не может пройти бесследно череда таких травмирующих факторов как: смертельная кома, внедрение чужого сознания, борьба с этим сознанием и его фактическое уничтожение. Поле битвы тут не просто нейроны и синапсы, поле битвы — личность, которая в таких условиях неизбежно рушится." 

Здесь рецензент смешивает в одну кучу физиологию и психику, мозг и сознание, ведомый своей собственной, лишь ему присущей логикой. Для меня же, что здесь он видит логичного - большая загадка.:)

"Какова же «сверхидея» у данной героини? Да всё та же — вера в свою безумную исключительность: «Меня, - в бетонный мешок?! Человека с мировой известностью?!» При этом понимание, что та известность — целиком ворованная, не делающая ей особой чести — начисто игнорируется."

Что-то не вяжется эта "сверхидея" с образом "природной истеричной блондинки", скорее это всполохи угасающего сознания побежденного ею "трезвомыслящего мужского персонажа".:)

Ну, мне лично за словами Хемингуэя видится следующее, типа, сам-то я не такой блестящий мастер как По, но у меня все живое. Вечная цитата в пользу бедных - я не умею так писать (рисовать, сочинять и исполнять), но зато делаю это душевней тех, кто умеет. 

"Рецензент объяснил происходящее гораздо правдоподобнее, чем это удалось автору в тексте." Да ну, просто фантастика, какой же он молодец, этот рецензент!:)

"Талантливый автор талантлив во всём — и в написании дорамы, и в живописании истории болезни."

Что за дичь, о какой болезни вообще идет речь? Похоже рецензент имеет весьма приблизительное представление о различии психологии и психиатрии, применяя понятия последней к поведению человека, которого никак не назовешь психическим больным. А именно, с нарушениями мышления, восприятия, памяти, аффекта или даже с общим слабоумием, психическим маразмом и разрушением личности. Ряд совершенно дилетантских рассуждений выдается за клиническую картину.

Поведение ГГ вполне объясняется психологией нормального, не больного человека. И оно понятно любому, имеющему самый обычный житейский опыт, и именно это позволяет сочувствовать и переживать за него, не требуя какого-то специального разъяснения. 

"Зачем пытаться понять то, что осталось позади? Впереди – будущее, новые места, люди с другим менталитетом, а для Кореи меня больше нет. Не сложилось, так не сложилось. Считаю – зла никому не делал. Творил одно лишь добро, от которого и пострадал." 

Ну, Серегу-то никак не назвать брутальным Камазом-танком. Гуань Инь не ошибается. Он отлично подходил для такой пересадки, потому и справился со всем, адаптировался.:)

Так не о теле речь. Именно сознание Сереги оказалось достаточно гибким и подвижным, чтобы стать натуральной девушкой, да такой, что не отличить от настоящей, природной.:)

Странная история. А у меня на странице есть ваш ответ в 16:32 по времени на мой комментарий к рецензии. И непонятно, с чего это администрации ее удалять. Ничего криминального в ней не было. Как, впрочем, уж извините, и ничего выдающегося. Предыдущие ваши рецензии поинтересней и все на месте.

Агдан в тюрьме, но музыка ее живет своей жизнью.

Неожиданный поворот сюжета:

Агдан в заключении рожает мальчика. Администрация свидетельствует, что контактов не было и зачатие непорочное. Из тюрьмы Агдан выходит с младенцем на манер Сикстинской мадонны Рафаэля. Ее сын - успешное завершение миссии, осуществление замысла Гуань Инь, будущий Спаситель обеих Корей и победитель Скайнета.

Сикстинская мадонна

Не золотым дождиком, а золотыми пылинками.:)

"Стараюсь вызвать у себя ощущение восторга. Того, который охватывал меня, когда снились золотые пылинки. Пока не получается. Но дорогу, как говорится, - осилит идущий. Может, когда-нибудь и «накроет»."

Это и навеяло, ведь ЮнМи тоже девственница. И Сереге не придется вступать в несвойственные для него отношения. Просто родит, не поступившись в главном.:)

Да это просто выступление на каком-то конкурсе. Группа молодая, у них всего три песни.

Разве Шкурка не женский роман? И по духу, и по букве. 

Вопрос в другом - что здесь делают якобы брутальные мачо?:) Или они такими только мнят себя, а на самом деле позеры и латентные любители такого рода чтения.

Лев Толстой очень любил детей. Бывает, поймает ребятенка и гладит, гладит. Это из Хармса, не ручаюсь за точность.

Так о том и речь. Сопереживать - это переживать вместе, представляя себя тем, кому сопереживаешь. Налицо оговорка по Фрейду. Как бы, тот самый случай, когда неожиданно узнаешь о себе что-то новое.:)

Вот что со мной не так - думала Агдан, осматривая свое новое место пребывания и собравшихся вокруг нее его обитательниц, - не жизнь, а настоящий триллер. Тут взгляд ее расфокусировался и она застыла...