2 157
73 732
35 937
952 466

Заходил

Написал комментарий к произведению Uingukage Сокрытый в Тени Крыла

Уингукаге а не Тсубасакаге потому что на мой вкус Тсубаса не звучит (точнее звучит, как закуска к саке), а Уингу звучит так, как мне надо. Вот так мне захотелось, такой я странный.

Почему перешёл на Поливанова уже точно не помню. Помню, что меня кто-то с этим достал конкретно так, но кто, когда и что там вообще было - не помню, дела давно минувших дней. После очередной редакции стало так, и я вскоре привык писать так. Имена не исправляли, потому что, вроде как, попытались провести транскрипцию и запутались, как и куда.

Написал комментарий к произведению Мертвец Его Величества Том 2

думаю, к сожалению, что желающих увидеть продолжение не так уж и много желающих. А если сбор не наберёт установленной суммы? получится, что вы и ещё кто-то скинетесь, а результата не будет. То есть и мне неудобно, вроде надо дописывать, только как дописывать, если труд не окупится.

Написал комментарий к произведению Мертвец Его Величества Том 2

да, Арантир не до конца понимает людей мышление его окружающих. Всё же дитя другой культуры, было бы странно, если бы он думал так же, как окружающие. Да его преимущества строятся на абсолютно другой точке зрения

Написал комментарий к произведению Куница Том 1

В конце предложения:

Какой бояръ-аниме

стоит точка, по смыслу получается, что вы выражаете восхищение, хотя тогда лучше ставить восклицательный знак. Значение второго предложения от меня ускользает, предполагаю, что оно незакончено.

Написал комментарий к произведению Мертвец Его Величества Том 2

Все плановые экономики - оказались чудовищно неэффективны, ага, и потому с революции до второй мировой аграрная страна стала второй экономикой мира, потому что чудовищно не эффективна. Наверное всё из-за сатанинских ритуалов. И гулагов, ага. Пактика - критерий истины.
Вы хотя бы что-то эффективное назвать можете? Вас послушать - всё неэффективно, осталось только всем вместе убиться об стену, потому что ничего не работает и всё плохо.

Написал комментарий к произведению Мертвец Его Величества Том 2

не, аргументация уровня боженьки, конечно. только почему-то не работает именно рыночек.
берём какой-нибудь автоваз, а у него есть поставщики, что поставляют комплектующие. Почему-то (наверное наследство планового совка) автоваз заключает долговременные контракты с поставщиками, а не выходит каждый месяц на рыночек с вопросом: а кто мне поставить 10 тон моторного масла, сто тысяч колёс и немного кожи на обивку сидений.

почему-то все крупные производства, планируют и создают производственные цепочки, способные стабильно работать на постоянной основе, а не дрыгаться и перестраиваться каждый раз из-за любого колебания рынка (ведь приспособится (и просчитать) можно не всю экономику сразу, а лишь её текущий "извод")

адепты рыночка никак втемячить себе не могут, что плановая экономика, это распределение планирования не только на внутреннюю структуру отдельного производства, а на всю экономику сразу, по сути превращение всего человечества в одно единое монолитное предприятие (с пометкой, что работает оно не на 5 зажравшихся владельцев, а не всё общество).

Написал комментарий к произведению Мертвец Его Величества Том 2

пункт первый, касательно "идеального" общества - туфта полнейшая. Коммунизм такое же "идеальное" общество (это мы ещё не воспоминаем, что такое общество существовало, причём намного дольше, чем любая другая общественная формация), каким  капитализм был тысячу лет назад. Расскажи какому-нибудь чуваку из 10 века, что все люди (формально) равны, все имеют (формально) равные права, а простой крестьянин имеет право не пахать землю, как его отец, а выбрать свою работу, в город стартануть, например, или вообще свободно перемещаться по миру - назовут (в лучшем случае) глупцом, верящим в какие-то утопии. А отправься на 2 тысячи лет назад, в тот самый Рим, который древний, и расскажи тамошним людям о порядках современных, примут за сумасшедшего.

пункт второй. для социалистического (как и коммунистического) общества никакие "идеальные" люди не нужны. Ты, как человека общества капиталистического, не можешь (да и не хочешь) понимать, что в более совершенном обществе тебе воровать даже в голову не придёт (не в укор говорю, это нормально, бытие определяет сознание). А воровать не будешь, потому что если ты чего-то хочешь, тебе это просто дадут. Ибо уровень производства такой, что хоть каждому по бугатти и вилле на тропическом острове. Тебе кажется такое нереальным? Ну так сто лет назад казалось нереальным, что у каждого человека будет в кармане телефон с нонстоп выходом в интернет. И даже если ты захочешь быть лентяем, всем будет плевать, будь. Потому что опять же производственные возможности позволяют обеспечивать хоть всё человечество, даже если оно не работает в полном составе. Только ценности и мотивации будут уже другими, и работать люди будут не за кусок хлеба (за коммуналку, на кредиты и прочее).

Написал комментарий к произведению Мертвец Его Величества Том 2

Люди резали друг друга не только последние сотню лет. Количество жертв именно в последних конфликтах связана в первую очередь не с мышлением человека, а с совершенствованием оружия. В прошлом были весёлые ребята, вырезавшие целые города и народы, просто таких было мало, а сама задача уничтожения такого количества населения была весьма трудоёмка и сложна. Поэтому раньше чаще захватывали территорию, чем истребляли врага со всем населением (последнее - совсем редкие случаи).
Материалистическое мышление (особенно избавление от шелухи религиозности) как раз способствует миру и пацифизму. Вот условный Иван, а вот условный Мухаммед. Если они мыслят стерами догмами и рамками, то у них сразу возникает множество конфликтов, один православный, другой мусульманин, один русский, другой араб, один крестьянин и сажает рожь, другой пастух и пасёт овец, всё их мировоззрение различается. А если оба материалисты, то оба понимают, что Иван - человек, Мухаммед - человек, а всё прочее - это разнообразие культур и не повод для конфликта. Идеологию (типа один коммунист, а другой монархист) сюда притягивать не надо, как материалисты (хотя нормальный адекватный материалист монархистом быть не может), они оба понимают, что убив друг друга ничего не изменят и не докажут. Нужны другие методы выяснения истины.

Касательно логики и ложки - Арантир не обязан быть всегда правым, он может ошибаться или заблуждаться.

Написал комментарий к произведению Мертвец Его Величества Том 2

кто бы мне подсказал хорошее тёмное фентези (Т_Т), не встречал. Везде скатываются в сопли, придумывают герою самооправдание: не я такой, жизнь такая, все вокруг козлы, а я в пальто стою красивый, и на самом деле я добрый, плевать, что руки в крови по уши. Даже в фанфике вон (Сокрытом Крыле) где герой всего лишь не пускается в самооправдания и если надо для дела кого-то убить - идёт и убивает, и то находились люди, поднимавшие вой, мол чего он сопли не размазывает, моральных метаний из-за слезинки ребёнка не испытывает, чурбан жестокий. Примета времени, мода на радостных идиотов. И я понимаю, что человеку (читателю) хочется от мрачной реальности убежать в сладкие грёзы, где гг идёт по сюжету без проблем и никаких реальных угроз нет, всё у него получается и никаких моральных дилемм не встаёт (эскапизм же), только взглянешь на это и видишь полоумного идиота в мире розовых поней. Видимо до персонажей, которые будут проблемы разгребать (настоящие Авдеевы конюшни, а не уровня - одноклассник отнял конфетку) мы все ещё не доросли.

по поводу некроманта - не знаю на счёт веков, но да, Арантир строит себе, а вокруг всякое происходит, на что Личу плевать со своей башни)

Написал комментарий к произведению Куница Том 4

Пока написано мало, так что с большей вероятностью раньше начнётся выкладка Некроманта (второй книги), но я стараюсь и работаю, да. Выкладка планируется в ноябре.

Написал комментарий к произведению Kujin. Крыло Отбрасывает Тень

У меня сессия сейчас (на старости лет всё же решил филологическое образование получить), так что эта неделя чисто по времени занята плотно. Концовку я набираю, как только закончу - так закончу. Точно могу сказать, что этот том закрою в этом году, но постараюсь в этом месяце.

Написал комментарий к произведению Куница Том 3

В первой книге это было, возможно недостаточно подробно описано. Шолль и Де Крюпон знают, сколько времени осталось до "войны", поэтому их план таков: СНАЧАЛА найти и обезвредить (захватить) инициатора, ЗАТЕМ вернуться домой и начать передавать знания начальству.

К тому же акцентировано внимание, что ни Шолль, ни француз не знают, что можно говорить, а что нельзя. Была иллюзорная вероятность, что нельзя раскрывать даже знания теоретического характера, поэтому Шолль в первом разговоре с офицером проекта ВООБЩЕ избегает каких-либо упоминаний о будущем, а тот не задаёт вообще никаких вопросов. А уже по действиям инициатора можно смотреть, в каких рамках можно действовать. Инициатор знает рамки, возвращенцы нет.

Написал комментарий к произведению Uingukage Сокрытый в Тени Крыла

чувак, расслабься. Синоби - сокращение от синобу-но-моно (моно - приставка, обозначающая профессию). Ниндзя - китайское прочтение японских иероглифов. В манге нет и не было никакого разграничения ниндзя и синоби, потому что никакой разницы и нет. Точно так же: Рыцарь (через польск. rycerz ← нем. ritter, изначально «всадник, наездник» от средневерхненемецкого rîtære «ездить»; ср. с современным англ. to ride «ездить, кататься» → rider «наездник, ездок»; лат. miles, caballarius, фр. chevalier, англ. knight, итал. cavaliere. Всего лишь разное прочтение на разных языках.

Написал комментарий к произведению Куница Том 1

Ну он действительно флиртует с несколькими девушками сразу, пока. Когда отношения пойдут дальше флирта, он не будет флиртовать с посторонними. Как-то так.

Наверх Вниз