384
9 662

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

"Ему могут накостылять или группа группа мастеров или парочка Виртуозов" или группа БРов. Особенно если с ним в рейде будут его люди и сбежать  - будет означать - бросить тех, за кого ответственен.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Извините , я не понял, а что такого криминального сказал Акэти. Может быть я прдвзят (нравится  милашка Торемазу 🙂 ).

Из разговора не понятно, кто инициатор требования приглашений в онсены и на приемы. Вот Абэ ( не нравится мне "мусорщик" еще с турнира стрелков) удивился, что Син не согласен на это условие. А Акэти и не настаивает, ему не нужны трофеи (читай деньги). Пусть Син предложит что-то другое, нужное им. Пусть не онсены. Асука получил конкретное обещание и он на его стороне, у Акено с Сином долгая история взаимоотношний, там без бутылки не разберешься, кто, кому и чего должен.

 Акэти хочет торга. И взамен услуги, нужной Сину, хочет что-то нужное ему. Наверняка, его больше всего устроило бы подтверждение намерений насчет Торемазу. Но не может и не просит этого.

 Абэ чувствует себя очень уверенно - наверняка узнал, что помощь Абэ Джунко Аматэру требуется (по крайней мере не лишняя).

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Имхо, Акено донес до Сина позицию каждого. Абэ удивился, как это Син отказался. Гангоку просто нагло себя ведет. Понимает ценность помощи Джунко, хотя эта цеенсть и снизилась благодаря Митико ))). Асуке достаточно помощи в примирении с Отомо. "Сделать Родовые земли, на которых стоит онсэн, проходным двором, а наши приёмы простой обыденностью?" Акэти не нужно, как не нужны и трофеи. Ему нужна помощь (пристроить, позаботиться) с Тори-тян, или что либо другое, "действительно нужное" (в кавычках цитата из Вашего поста ниже). Нормальная позиция.

"что Асука, вроде бы изначально поддерживал Акено" - из текста не видно.

Ну что получилось, то получилось. Альянс Кояма не стал воевать со Шмиттами, Син в шоколаде, Асука получил конкретное обещание на помощь Аматэру в примирении, Акено доволен нормализацией отношений. 

Только Акэти, которые подписались в помощи в примирении Альянса Кояма и Шмиттов за возможность свадьбы с Тори-тян, в пролете.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Не только😀 . "Абэ ее просто так должны будут предоставить в пользование" - это вообще феерия. Абэ ничего не должны Аматэру. 

И если помощь Джунко понадобится (гипотетический случай с очень низкой вероятностью, но не нулевой - у Сиан и его воспитанника не будет детей) - Аматэру не только пустят Абэ в онсэны - они подарет все онсены если того потребуют Абэ.😡 

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Да с чего вы взяли, что они знают о том, что Аматеру нуждаются в Джунко? Да и зачем Аматеру теперь Джунко?

В первом предложении что Аматэру нуждаются, во втором - не нуждаются. Вы уж определитесь.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Этакое легкое кидалово "руками" Атарашики. А син абсолютно не причем. И не собирались намекать, а намекнули. Не помню в какой главе Син об этом прямо говорил. Комментаторы даже обсудили, что Тори теперь невеста.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

"Обещать не значит жениться", "Я много чего на тебе обещал", и т.д.

сделает ни к чему не обязывающий намек и не более того.

Цель этого"намека" - чтобы Акэти выступили против нападения на Шмиттов. А когда цель достигается, акценты "намека" можно и сместить...

Кидок бывает грубый, жесткий, а бывает мягкий, легкий. Здесь был легкий сразу. Но был (сразу, с самого начала). 😝 

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

У Аматэру была цель. Атарашики сделала намек. Акэти намек поняли и сделали,  что хотела Атарашики. Атарашики и Син рассмотрели возможность и приняли решение. 

Аматэру получили что хотели. Акэти в пролете.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Ата намекнула выступить против войнушки альянса Кояма против Шмиттов. Войнушка не случилась. Было ли голосование внутри Альянса по этому вопросу, не знаем, но скорее вопрос обсуждался, чем нет.

Написал(-a) комментарий к произведению Косплей Сергея Юркина. Айдол-ян. (книга четвёртая, часть вторая)

На объявление армейцев должны отреагировать Джувон и Муран. 

Джувон может попросить свою сестричку проведать маму ЮнМи в больнице. Хорошо бы подсмотреть, как Хебин отреагирует на просьбу, и общается  с будующей старшей родственницей

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Цель Ритуала - доказать, что Шмитты достойны Герба, а не обогащение Аматэру на халяву, без усилий. Предмет договора - завоюйте РЗ в Малайзии, продержитесь год - значит достойны. 

Слуги Рода Аматеру, то есть все, что они завоевали - собственность Рода Аматеру)

Совсем не факт, я бы сказал совсем наоборот, собственность Шмиттов. 

Аналог: какие-нибудь Византийцы "дарили" печенегам мешк со златом-серебром, чтоб те устроили набег на Русь или еще куда. И Представьте себе, трофеи с набега себе не просили))). Таких примеров множество6 Римляне в Германии, Бритты в Индии и Америке и т.д.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Шмитты -Слуги Рода, владеющие собственным имуществом. Цель Ритуала - не обогащение Аматэру, а подтверждение того, что Шмитты достойны Герба. захваченное получат "захватчики". Синдзи получит свою долю соотвественно вложенным ресурсам.

"Ритуал Подтверждения Чести".

Косвенно подтверждает мои слова - если бы захваченные земли доставались Аматэру, члены простолюдинского Альянса не согласились бы.

И еще. Когда захватили корветы, их "поставили себе на баланс" Шмитты и сдали в аренду Муееми.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

переговоры со Шмидтами вспомните, перед началом вторжения в Малайзию - им Герб - ему землю

Не так. Шмиттам - Герб и кусок земли, Сину и остальным союзникам по куску земли, пропорционально вложенным ресурсам. Вспомните, во время переговоров с первым союзником, были озвучены сумм предполагаемых вложений. У Шмиттов самые  большие.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

набег был выгоден "дарителям"  сам по себе

"Отжим малайских земель" выгоден Японии, Аматэру получают укрепление репутации. 

Аматэру нужно не разорение бедных малайцев, а земля

Аматэру земля конечно же нужна. Кому она не нужна🙂 . Но цель Ритуала подтверждения Чести (так вроде) - подтвердить, что у Аматэру такие Слуги, что ого-ого - достойны Герба!

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Цель Ритуала - Герб для Шмиттов. Цель всей войнушки - именно обогащение Аматэру и Ко

Ритуал-цель, войнушка -средство?🙂 для Шмиттов. Для Аматэру остальных членов Альянса простолюдинов несколько по-другому.

Ко - это Шмитты и остальные члены Альянса простолюдинов? Раздел трофеев (обогащение) - согласно договора и пропорционально вложенным средствам ( с увеличенной долей Предводителя Синдзи). У Пиратов и наемников так же. Раньше Вы писали РЗ получает только Аматэру.

Вообще говоря, если в договоре будет, что Некто получает все и потом дарит - то дарение фиктивное, а договор ничтожный. Обычно такие схемы используются для обмана налоговых и прочих органов. Ну, допускаю, что это везде так.😀 

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

Имхо логично делить пропорционально вложенным силам, финансам и прочим ресурсам. 

Я вырос на принципе "от каждого по способностям, каждому по труду". Принцип в принципе (каламбурчик) не изменился. По труду дополнилось: "по вложенному труду и капиталу" 🙂 

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

"договорённость "когда всё закончится, честное феодальское, подарю каждому пропорционально вложенных ресурсов". 

В этом предложении слово "подарю" неправильное, фикция. Дар, подарок - это по желанию. По договоренности - делят. Например, по трудовому договору, получают не подарки. Но я рад, что мы пришли почти к общему мнению. Остальное из-за разницы взглядов на мироздание😊 . Спасибо.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

я, по договору, который мы составим, буду раздавать земли. В подарок.

Так что раздавать землицу будет ГГ. Но это официально, так-то у них всё уже поделено

Т.е. только официально "подарок", а в "действительности" кто что заработает, тот то и получит, по договору.

По моему, это называется профдеформацией. 

Можно составить договор и назвать его "договором дарения": А выплачивает Б 100 руб., а Б дарит А некий предмет, но это будет договор купли-продажи, а не дарения. По существу, у нас противоречий нет, просто разное мировозрение😀 

По моему подобный вопрос был про невозможность отчуждения РЗ (выйгранного особняка) ранее ста лет через фиктивное дарение. Сейчас посмотрю🙂 

Написал(-a) комментарий к произведению Книга седьмая - Осколки маски.

не совсем то 

Продавать земли для аристократа — моветон. Никто из нас никогда бы на это не согласился, и никто бы подобное не понял. — Жаль. Очень жаль. — А если бы согласился, значит, его заставили. Значит, привет, имперские дознаватели. Как итог, земли уходят императору.

 

Я воспринял это, что если дарение или купля-продажа (например за 1рубль) признается фиктивным, то земли отчуждаются императором. В Малайзии, в принципе, должно быть так же.
Наверх Вниз