Заходил
Возникает вопрос... Кто такой этот нахер Хан Чхон??? Он назвался Ку Мун Рён, в документах стоит то же имя, представлялся им же, а в конце третьей главы Рика Минами Упорно зовёт его Ханом с фамилией Чхон. Вот просто - откуда???
Как по мне все вроде бы неплохо, особенно прописанные эмоции женских персонажей и их интерлюдии с повами. Ну а красочность слога со временем придет - сам через это проходил когда писать начинал. А тогда я только пришел с армии и словарный запас состоял из мата и предлогов)
Ладанг с элементами приключений авантюриста. Не дурно, не дурно...
Задумка интересная, но вот ее подача... Коротко, сжато, как будто я краткую выжимку читаю на докладе по истории, а не художественное произведение. Контрольным выстрелом стала прямая речь через скобки.... Это вообще за гранью добра и зла....
Есть такая штука: Мир Ладанг / Мир фермы. ГГ там монстродевушек не только на молоко разводит.
Дальше 5-и глав не осилил. Как будто читаю ранобе про исекай в ускоренной прокрутке, но с картонными персонажами и диалогами. И больше всего мучал вопрос - почему в храмах постоянно раз за разом упоминаются монаРхи?
Глава 2 часть первая: "Поселение было небольшим", "Мы жили на окраине самого крупного из них" и " Здесь жило около полутора тысячи человек, что считалось довольно крупным поселением" - что то не вяжется)
А что это за зверь такой - савантное отклонение? Гугл даже не помогает его отыскать, только девиации выдаёт.
Спасибо автору за труды, очень интересно получилось.
Написал комментарий к произведению Кохэку Узумаки/Мой путь ниндзя
"Молдасти" "кОтана"... ошибки режут глаз. Может, вычитка перед публикацией поможет?