Предупреждение: сегодня в 21:15 (по Москве) я уберу книгу в черновик для внесения ряда правок. Минут на 15, но на это время книга будет недоступна для просмотра. Правки незначительные, просто интерлюдии "Дары данайцев" и "Мародёр" переставлю местами, выложив после 18-ой главы.
После этого выложу последнюю главу, эпилог и помечу книгу как завершённую.
Спасибо! Дарю вам сразу два чибика, причём этот - самый редкий.
Ага, спасибо, - неверное окончание поправил. А "аль-Хасан сын Аби" пишется без запятых, это имя. Если оставить его без перевода, то оно будет выглядеть как "аль-Хасан ибн Аби". :)
Пролог интересный, и сам сюжет необычный. Сама-то тема снов и сновидений стара как мир, но в литературе и в кино встречается сравнительно редко. Что ж, прилива творческих сил автору, а сам буду надеяться на интересное развитие сюжета.
Фамилия графа - Еллоубраун (если не ошибся) - мне не понравилась. Очень уж англоязычная, прям до того, что хочется поморщиться. Я понимаю, что все фамилии (почти все) имеют смысл и перевод на том или ином языке, но "Еллоубраун" - это перебор. Если это важно для сюжета, то можно оставить, но первое впечатление - хочется досадливо поморщиться.
Надеюсь закончить в течение недели. По плану должен был закончить неделю назад, а выложенный объём позволял закончить книгу и месяц назада, но концовка должна быть обоснованной в моих глазах. У второй книги она вышла удачной, у первой - несколько смазанной (как по мне). Обрывать повествование на штурме Красной Башни мне показалось неправильным, некрасивым. А вот закончить книгу на новой вехе в жизни ГГ - эта идея мне нравится. А осада Акры переносится на следующую книгу. Хотя и жаль, линию повествования от лица бравых стражников Акры (сюжетная линия "Добро пожаловать в Акру") придётся закрыть, хотя я, наверное, ещё к ним вернусь, они удобны для описания некоторых событий со стороны, в том числе и тех, в которых главный герой не участвует.
Спасибо, очень приятно читать такие комментарии. Они подбадривают и мотивируют к новым свершениям. :)
Давай автор, успехов тебе! :)
Удачного старта! :)
Текст книг цикла изначально задумывался как не только художественный, но и в какой-то степени научно-популярный (в плане истории). Что касается рассуждений фантастических персонажей, таких как банши, то я вас услышал. Постараюсь в будущем минимизировать объём интерлюдий. :)
Мне хочется надеяться, что после прочтения данного текста у читателя появится чувство, что он с пользой провёл время, так как узнал для себя нечто новое, а не просто - "в одно ухо влетело, в другое вылетело". :)
Небольшое авторское отступление по истории религии, которое я не стал приводить в тексте книги из-за его многословности.
В ходе изучения религиозного вопроса я пришёл к ряду выводов, которые могут показаться читателям спорными. Доказательство своей правоты выходит за рамки данной книги, поэтому я лишь укажу на отдельные моменты, могущие взбудоражить сознание, а скептикам напомню, что жанр данной книги – художественный.
В момент возникновения ислама как религии (седьмой век нашей эры) христиане считали его всего лишь ещё одной разновидностью христианства. Не смотря на то, что постулаты веры кажутся на первый взгляд неизменными, это совершенно не так, - они разительно изменялись с течением времени. Иисус и апостолы ничего не говорили о кресте, как символе веры, а первые христиане вообще осуждали его использование, считая языческим символом. Крест стал официальным символом христианства далеко не сразу. Существовали ли другие символы, более древние? Конечно. Самым распространённым христианским символом в древности было изображение рыбы. Но помимо него существовали и другие: якорь, агнец, лилия, петух, орёл, пеликан, феникс, павлин, лев, пастух, оливковая ветвь, колосья пшеницы, корабль, дом, крепостная стена, источник вод… А теперь, зная всё это, взгляните свежим взглядом на образ короля-рыбака в легендах о Граале. Кто этот король?
Современные обряды зачастую не столь древние, какими кажутся верующим. Сколькими пальцами крестился Христос и апостолы? Крестились ли они вообще? Какие обряды творили?
Неспроста до сих пор в среде священнослужителей порою раздаются призывы вернуться к истокам веры, к тем постулатам, которых придерживались изначально, в глубокой древности. Но это сложная и чрезвычайно болезненная тема для любой конфессии (даже всего лишь обсуждение). Я не буду её рассматривать, нам достаточно знать о существовании этой проблемы. Лично я думаю, что если бы Бог хотел донести до людей свою волю и наставления о том, как правильно поступать, то Он нашёл бы способ это сделать. Дал же он Моисею каменные скрижали.
В 7 веке нашей эры (момент зарождения ислама) христианское учение серьёзно отличалось от современного нам. Уже тогда одновременно существовали разные течения монотеизма, и христианства в частности, так что появление ещё одного (позднее оформившееся в ислам) никого не удивило. В конце концов, и христианство произошло от иудаизма (от одной из иудейских сект, вздумавшей заняться проповедованием среди не иудеев).
С течением веков одни учения исчезали, другие появлялись, третьи – видоизменялись, приспосабливаясь к изменившимся реалиям. Немногие сейчас помнят о тех же арианах, полагавших Христа обычным человеком, пророком, но не Богом. Но в 13 веке, на момент действия книги, ариане ещё существуют. И некоторые другие вещи, о которых мало кто помнит в наше время, 800 лет тому назад вполне себе существуют или прекрасно помнятся многим. Просвещённые христиане и мусульмане того времени прекрасно знали, что они молятся одному и тому же богу. И иудеи, конечно. Хотя к 13-ому веку религии обособились уже настолько, что представление о том, что эти религии поклоняются разным богам, возникло и стало распространяться, в основном среди необразованного большинства населения. Однако нам известны примеры совместных молитв верующих разных вероисповеданий, вплоть до таких случаев, как молитва мусульманина Аллаху в христианской (католической) церкви («Книга назиданий» Усамы ибн Мункыза, 12 век н.э.). Также показательна история древней мечети Омейядов в Дамаске, в которой хранятся мощи (часть головы) Иоанна-Крестителя и в которую, согласно представлениям мусульман, в день Страшного суда должен снизойти Иисус. В древности часть христианского храма была выкуплена у города мусульманами, для проведения обрядов. И на протяжении веков в одном и том же христианском храме в западной части молились христиане, а в восточной – мусульмане.
Удачного старта! :)
На мой взгляд это не так. Всё только начинается. :)
Да, не будем туда лезть, там и без нас натоптано. Просто есть объективные сложности, затрудняющие планирование. Написание книги занимает у меня 5-6 месяцев, а за это время много чего может случиться. :)
Тут диллема. Одним читателям нравится одно, другим - другое. Многим идея противостояния технологической цивилизации и живущей в условиях средневековья, напротив, откровенно понравилась. А другим понравилась идея другого мира, абсолютно непохожего на наш, вплоть до строения живых организмов на молекулярном уровне. Так-то писатели обычно сознательно пренебрегают тем простым обстоятельством, что в других мирах будет другая сила тяжести, состав атмосферы, атмосферное давление и т.д. Саму эту сцену я изначально планировал выложить не в этом томе, а в следующем. А в этом описать осаду Акры (столицы Иерусалимского королевства). Но вышло - как вышло. Смеюсь.
Крио-мир "ледяных воинов" в следующий раз всплывёт лишь когда я начну описывать снятие системной защиты с мира-новичка (Земли), и последующее за этим масштабное вторжение разномастных сил, из которых лишь немногие будут по-настоящему опасны. И это будут отнюдь не "ледяные воины" со своими технологиями (вплоть до нано-технологий). Самыми опасными будут хаоситы из первой книги. Но пока я даже не возьмусь гадать, когда произойдёт это событие. Может во второй половине следующей книги, а может через неё. Как пойдёт. :)))
Ну и жизнь вносит в наши планы свои коррективы. И я не только форс-мажоры на примере мобилизации имею в виду. Окружающие нас (Россию) страны ВСЕ активно вооружаются и увеличивают численность своих армий. Не трудно догадаться с кем они планируют воевать. Правительство РФ демонстрирует слабость, нерешительность и некомпетентность, а в стае хищников это очень провокационная политика.
Благодарю за обратную связь. Мне советовали вводить в повествование поменьше истории и рассуждений, и побольше действия (сражений и т.п.). В целом, совет толковый, но тогда это уже была бы другая книга. Я понимаю, что перепитии войны за веру могут казаться скучными и неинтересными, но за веру люди убивали друг друга. Они и сейчас продолжают это делать. Поэтому, раз уж я ввязался в религиозный сюжет, то и подходить к нему надлежит серьёзно. Когда сяду писать "второй сезон", действие которого развернётся в наши дни, то там будет проще (надеюсь).
А пока надо закрыть сюжетную линию альвов и открыть, наконец, сюжетную линию ГГ как члена ордена тамплиеров. Эпилог будет посвящён как раз этому событию. И обоснование для него окажется немножко грустным. Зато сама процедура будет торжественной, и даже похожей на то, как это происходило в реальности. :)
Спасибо! Просто в книге затронут религиозный вопрос, и легкомысленность в нём непозволительна (развожу руками). Удачи!
Герб Филиппа де Милли, седьмого верховного магистра ордена тамплиеров (к вопросу о цветах босеана; как видим, верхняя полоса белая, а не чёрная).
Не, не сочту. Тем более погода сегодня в моей деревне холодная и очень сырая, дрова тоже отсырели, костёр разводить - сплошное мучение. Ну и как в таких условиях оказать еретику всё положенное по парадигмам Римской Церкви уважение? Так что я сделаю вид, что ничего не видел. :)))
Средневековье, 1291 год, регион - Левант, в окрестностях которого объявлен Джихад против неверных, ГГ - воспитанник духовно-рыцарского ордена (католического)... Как тут без религиозного вопроса обойтись? Даже не знаю. Хотя не, знаю, можно просто сесть и посмотреть голливудский фильм о средневековье. "Негры при дворе короля Артура", например, или как он там назывался, я уже запамятовал. :)))
Его употребление не имеет под собой никакого тайного смысла. Просто лично мне это слово привычнее. Хотя и слово "хорохориться" мне знакомо. :)
Я и слово (союз) "ибо" применяю довольно часто и в письменной, и в устной речи. Хотя оно в словарях и значится как устаревшее и вышедшее из употребления (развожу руками).
Спасибо за добрые слова. Что до слова "хохориться", то русский язык очень богат, а звучание некоторых слов в одних регионах России может отличаться от привычного для других регионов. :)
ХОХОРИТЬСЯ, хорохориться - важничать, ломаться. (В.И. Даль, толковый словарь)
Как говорила одна старая жаба: "Никогда не сдавайся!" :)
Удачи!
С почином! Новый цикл есть новый цикл.
Что до аннотации, то наша армия и не такие чудеса творит. Вон, из снайперов пулемётчиков готовят, и ничего не боятся. Ну, так-то да, снайпера-пулемётчика должны бояться исключительно враги. Может в том и соль? (смеюсь)
Удачи!
Обложка задорная, конечно, - посмеялся. Удачи!
Не обязательно, но такой итог тоже возможен. "Иншалла", - как говорят на Востоке. Но глобальные перемены происходят в мире не впервые, и не впервые они кажутся современникам чем-то ужасным. Так что не унываем. А у кого есть такая возможность, - пусть постарается применить свои знания, силы и возможности во благо. Любой кризис - это ведь ещё и возможности, а не одна только катастрофа. Кризисы заставляют нас меняться к лучшему. Куда ж без этого пинка? Лентяев надо пинать. (смеюсь)
Но при этом думаем и ведем себя так, словно по-прежнему находимся в знакомом и привычном нам настоящем.
Большинство - да. И это не должно нас удивлять. В конце концов, "давлеет дневи злоба его". Если человек неумён или необразован, то ему невозможно предвидеть будущее, а значит и неинтересно заниматься таким занятием, которое представляется ему бесполезным. Если человек слаб и привык, что от его усилий ничего не зависит, то он тоже может счесть попытки предугадать будущее бессмысленными. А многие просто утонули в повседневных делах и заботах настолько, что этот круговорот кажется им неизменным как скала.
Меньшинство способно более или менее эффективно предвидеть будущее и пытается это делать. Увы, такие люди чаще всего приходят к выводу, что если история чему-то и учит, то только тому, что история никого, никогда и ничему не учит. К сожалению.
Ну и судьба Кассандры (из Трои) намекает на судьбу тех пророков, кто пытается раскрыть людям глаза.
Спасибо. Думаю, за образец можно взять Нагорную проповедь. Однако это не снимает проблему сложности перевода древнеарамейских текстов и их толкование. Напомню, что в тогдашних текстах не было огласовки (гласные звуки не записывались), сами рукописи переписывались от руки (и во всём Леванте вы бы не нашли двух одинаковых вариантов Библии), текст Нового Завета писал не Иисус... В общем, с Михаилом Алексеевичем (Ланцовым) есть о чём подискутировать на тему трактовок Слова Божия (улыбаюсь). Без звериной серьёзности, ведь ни он, ни я не являемся священнослужителями, и должны быть осторожны в высказываниях. Впрочем, священнослужителям стоит быть в этом плане ещё более осторожными.
Хорошая прода, понравилась.
Что до карандашей, то их задранная в потолок цена может оправдываться не тем, что их везут в Россию из-за границы, а тем, что купец оценил покупателя и назначил ему ту цену, которую счёл оптимальной. :)))
Удачного старта!
Спасибо! Было очень интересно ознакомиться с такой точкой зрения на "правых" и "левых". Признаться, специально не изучал этот вопрос и мне казалось, что я и так понимаю кто из них за что ратует. Оказалось - ошибался. (смеюсь)
Что до богословия, то тут готов с вами поспорить. Безусловно, в 4-5 веках РХ Библию переводили, но писалась-то она раньше. И если мы хотим выяснить, что именно подразумевалось ("слуга" или "раб" Божий), то нам надо обратиться ко времени написания Библии. А также к соответствующему региону и, разумеется, языку, ни разу не греческому (смеюсь). И тогда, очень может быть, окажется, что "раб Божий" куда точнее отражает значение того древнего текста.
Ну, название вполне себе связано с одноимённым фильмом. И с книгой, по которой снят фильм. И с идеей, высказанной автором той книги. Но идея войны и конкуренции за ресурсы (чем бы они ни были) стара как мир, так что "окучивать" её можно вечно. Ну и с авторским видением Системы мне будет любопытно ознакомиться. :)
Удачи!
Берите!
Спасибо! :)
Написан эпилог, но перед ним нужно дописать ещё одну главу. То есть прода есть, но текст надо выкладывать последовательно. Поэтому пока небольшая задержка, а потом сразу новая глава + эпилог. :)
Это я губернатора Санкт-Петербурга Беглова вспоминал, когда писал. И песенку группы Ленинград "Питер в гавне". Вот и догадайтесь, кто послужил прообразом "маленького глупого ленивого гоблина-грязнульки". Ассоциативные цепочки в мозге - штука затейливая. :)
Сама написалась (развожу руками). :)
- должен ли автор специально генерировать в своем творчестве такие поучающие моменты?
Не должен, ведь у автора нет таких долговых обязательств. Но он может использовать такие элементы в своём творчестве. Без них текст лично мне кажется пресным (в лучшем случае).
- возможно ли крутое, развивающее читателя творчество в условиях, когда в созданную историю вообще не вкладывалось ни одной нравственной мысли, ни одной попытки обратить внимание на какой-то духовно-душевный недуг современного человека?
Возможно. Иногда автор затрагивает некие волнительные для читателя темы неумышленно. Но если говорить о "крутом" творчестве, то без сознательных усилий автора серьёзного эффекта едва ли получится достичь. Но бывает, что люди пишут нечто для себя, не ставя целью повлиять на многих, но иногда их работа трогает сердца людей.
- и можно говорить, что если в моем творчестве такие темы и попытки отсутствуют, то хотя бы по одной этой причине я нахожусь на каком-то неправильном пути?
Рефлексии? (смеюсь) Есть вопросы, на которые автор сам себе должен ответить. В некоторых вопросах полагаться на чужое мнение нельзя. Какой путь правильный, а какой нет - это как спрашивать совета у посторонних людей о том, стоит ли жениться иль нет. :)))
Ух ты, уже вторая книга. Быстро.
Удачи! :)
Так вы не стесняйтесь, вы это всем читателям посоветуйте. И автору. Вы же у нас один умный. (подмигиваю)
На вас не угодишь. Что ни скажешь - всё нехорошо (смеюсь).
Я запамятовал. :)
Зато я не поленился полистать первоисточник и нарыть точную ссылку (книга 9, глава 8):
В турнире для полководцев будет участвовать Шепчущий.
Да, нашёл, книга 9, глава 8:
В турнире для полководцев будет участвовать Шепчущий.
Да, я проверил.
Возможно. А может я зря подозреваю Мрака в убийстве предыдущего командира. Может там вообще сработала третья сторона? Подождём прояснения ситуации.
В своём посте выше, я говорил не столько о вас, сколько о представлениях, бытующих на Востоке, и говорил о другом.
Вот ваш пост выше (цитирую):
Способности даны многим, а талантливыми писателями становятся не все. Талант - это реализованные способности.
Мне кажется, что вы раздражены тем, что кто-то не разделяет ваше определение слова "талант". Ещё и смеет (смеют) ссылаться на толковые словари русского языка, которые (о, ужас!) входят в противоречие вашему толкованию значения этого слова. Честное слово, обижаться на толковый словарь русского языка (и на тех, кто руководствуется им и ссылается на него) - просто нелепо. В то же время, вы не одиноки в своём отрицании врождённых способностей, о чём я и упомянул постом выше. Это никак не умаляет ни вас, ни меня, ни других участников (и участниц) обсуждения. Просто разные точки зрения. И это прекрасно! Мир был бы скушен и сер, если бы мы все были одинаковыми (подмигиваю представительницам прекрасного пола). :)
С этим соглашаюсь.
Написал комментарий к произведению Война за мир
Пасиб. :)