Написал комментарий к произведению Биометаллический одуванчик
Главный герой умеет радоваться самым незначительным мелочам) Он настолько оптимист, что снижение градуса трешового сюрреализма просто обесценит его силу духа)
Заходил
Главный герой умеет радоваться самым незначительным мелочам) Он настолько оптимист, что снижение градуса трешового сюрреализма просто обесценит его силу духа)
Спасибо)
Крайне интересная и необычная история. Остановился на четвертой главе, и приятное впечатление, произведенное на меня еще самим прологом, только усиливается. Разумеется, у меня есть замечания по поводу матчасти и стилистических недоработок, но у кого их нет-то? В том смысле, что любая история излагается сообразно авторскому жизненному опыту, а совершенство есть абстрактная цель, а не существующий пример. Читаю дальше)
Так, пора требовать от авторов незамедлительного объяснения, каким образом ведьмы сидят на метлах - прямо или боком) На толстой перекладине по-гаррипоттеровски долго не усидишь, а тут тонкий деревянный шест, который еще и летит - то есть в наличии еще и перегрузки разные)
Электромагнитный импульс решает проблему восстания машин быстро, качественно и надежно. Идея гуманного убийства с помощью бомб и ракет крайне спорная - после обстрелов остаются раненные, люди без рук и ног, ослепленные и изувеченные. Если бы Утилизатор хотел избавиться от человечества быстро и безболезненно, то разработал вирус с предельно долгим инкубационным периодом, поражающим нервную систему за считанные часы. А единицы с предельно мощной имунной системой можно и перевоспитать. Дурак он, одним словом, а не искусственный интеллект.
Спорно. Безусловно спорно и субъективно. Я знаком с огромным числом людей преклонного возраста, которые имеют прямо противоположное мнение по поводу своих потомков. Хотя встречалась пара личностей, откровенно ненавидящих окружающих. Времена и люди всегда одинаковые, потому что нравственный базис един. И всегда были девианты - садисты, маньяки, каннибалы и прочие, которые не вписываются в общественную систему, а паразитируют на ней.
Если инфекция нацелена на нервные центры, отвечающие за жизненно важные функции, в том числе болевые ощущения, то мучительно и долго не получится. Ну а если не инфекция, а нанороботы? Машина убийства размером с пылинку, разрушающая клеточные мембраны? Тот же вирус, только полностью синтезированный в заводских условиях. Хотя слишком сложно в технологическом плане. Зато даже сейчас можно собрать робопчелу со смертельным токсином в жале. Допустим, технические ограничения не позволят им летать на дистанцию дальше пяти километров - так больше и не надо. Выпустить такой рой рядом с целью, и все. Спасения нет. Но это все условности. Я понял главную идею рассказа и считаю, что гуманность, пусть и в искаженном виде, задает направление человеческому прогрессу. Только люди, начисто лишенные способности к сопереживанию, могут обрекать других на страдания. Хотя следует учесть практику расчеловечивания противника с помощью пропаганды нацистского толка, когда действия гуманного характера не распространяются на жертв войны чисто из мировоззренческих соображений.
Характерными чертами Античности являются рабство, деспотия и ксенофобия. Античная демократия подразумевала сосредоточение прав и свобод в руках граждан конкретной национальной принадлежности, и лишения их всех представителей так называемых варварских народов. Носитель не-греческого и не-латинского языка по умолчанию считался недочеловеком. Как и грек или римлянин, находящийся ниже черты имущественного достатка, являющегося пропуском к участию в государственных делах. Другой характерной особенностью античных цивилизаций был ярко выраженный мужской шовинизм. В Античной Греции женщина считалась имуществом мужа, а в Риме им даже имен не давали.
Наркотики, оружие, рабство и проституция - четыре столпа колониальной экономики. По первым трем не буду углубляться, а с последним все не так однозначно, как кажется. Ведь что такое проституция по сути? Оказание услуг интимного характера за деньги. Порно и есть такая услуга.
С образцом здорового социального устройства плохо согласуется античный принцип образовательной деятельности. Не мне вам объяснять, кто мог получать образование в Античности, а кто нет.
Страшно бесит невозможность оставлять комментарии под каждой главой и отсутствие публичной беты - это о наболевшем. А теперь о главном. Очень нравится работа. Необычная. Авторский подход напоминает Виктора Гюго - "Отверженные", "Человек, который смеется", "Собор Парижской Богоматери". То есть поиск человечности там, куда не смотрят читатели глянцевых журналов.
Если бы хотели, давно уже сделали. Видно, не найти мне идеальной платформы для размещения своих работ)
Если бы я мог пожелать кому-то тоже самое)
Спасибо)
По поводу проблем гуманитарного образования в постсоветском пространстве соглашусь. Особенно пострадала история. Как человек с историческим образованием скажу, что недобросовестное обращение с историческими фактами становится причиной преступного невежества широких общественных масс. Люди становятся уязвимы к манипуляциям и пропаганде. Победители не пишут историю, они ее искажают в свою пользу, пользуясь невозможностью быстрой систематизации и анализа данных археологии, этнографии, лингвистики и генетики. Мало кто обладает временем и желанием объективно оценивать источники информации, отличать факты от лжи и домыслов.
Мне все нравится. Моя Гвардия началась еще в 2010 и сейчас проходит уже четвертую редакцию. Не последнюю, хочу заметить. И поэтому я стал намного терпимее относится к другим историям. Обращаю внимание на идейный посыл, а не обертку.
О, это крайне интересная работа. Однозначно буду читать дальше.
До мая? Пффф... У меня елка как-то до сентября простояла. Пластиковая, природу беречь надо)
А я поражаюсь терпению людей, которые перечитывают мое творение раз за разом... 107 глав, 2 миллиона символов. И они перечитывают версию, которую я сам считаю крайне корявой.
А перечитывать свое необходимо, чтобы учиться на собственных ошибках)
Мрачный киберпанк. Система подчиняет людей, ломает волю и превращает в своих бездумных марионеток. Остаться человеком в таких условиях способны только самые упрямые и стойкие. И только такой человек может стать настоящим героем такой истории. Еве придется постараться)
В магазине рядом с домом тоже такой продает. Черный кирпич, может лежать неделями. Только его и беру. На родине хлеб вкуснее, но так долго не хранится.
Главный герой "Маламута". Написано 14 глав, здесь только начал выкладывать.
Выкладываю) Кстати, "Маламут" и "Гвардия" связаны общими персонажами. Как и большая часть моих рассказов. Истории одного автора неизбежно складываются в одну мультивселенную.
Описание среднего сегмента произвело приятное впечатление. Та самая антиутопия, в которой общественные классы отделены друг от друга не только условным имущественным неравенством, но и вполне осязаемыми физическими барьерами. Впрочем, подобное можно наблюдать и сейчас.
Кто знает) Практика показала, что развитие общества и технологий раз за разом опровергает теории футуристов прошлого. Потому что невозможно предсказать будущее, не имея на руках все вводные прошлого и настоящего. Процесс подобного предсказания описан в "Академии" Айзека Азимова, но и там Гарри Сэлдон столкнулся с проблемой нарастания с течением времени числа не поддающихся математическому прогнозу факторов. Но глубокое изучение истории и психологии общественных масс способно дать ответы на многие вопросы, когда они рассматриваются с точки зрения математики и биологии.
Поучительно)
Не люблю, когда нецензурную лексику применяют без веской причины. О полном отказе от нее даже не думаю, она нужна для эффективной эмоциональной разрядки. Отправишь нерешаемую в данный момент времени проблему по известному пешему направлению - и сразу легче становится. И именно поэтому сквернословить нужно как можно реже, чтобы позитивный эффект мата обладал наибольшим эффектом.
Уже после написания этого рассказа познакомился с образами Смерти в творчестве Терри Пратчетта и Нила Геймана. Что тут сказать, Юнг был прав по поводу архетипов и общественного бессознательного)
7 глава просто отличная. Крайне эмоциональная, и прекрасно раскрывает образ Джексона. Люблю таких персонажей)
Яблоки Шивы.
Крайне редко встречаю в литературных произведения четко сформулированную мысль, что любовь есть главная созидательная сила в жизни человека. Что это не просто чувство или страсть, а состояние души, неподвластное страху потери. Собственно, эта мысль стара, как само человечество, просто не всегда ее удавалось записать - я так считаю.
По поводу счастливого финала - я люблю хэппи-энды. Я обожаю хэппи-энды. Да, я понимаю идею трагедий, в которых герои в конце умирают, а злодеи торжествуют - якобы, такова правда жизни, и человек должен помнить о тленности бытия, в котором все условно. Вот только мне не нужно читать трагедии, чтобы осознавать мрачную сторону человеческой жизни. Спасибо, я уже насмотрелся, и такого, что все эти трагично-драматичные финалы с возгласами о бессмысленности бытия вызывают серьезные сомнения в адекватности мировоззрения и мироощущения автора.
Спасибо автору за хорошую историю)
Иду читать)
Главный герой балансирует на тонкой грани между зверем и человеком. А если по Фрейду, то в нем происходит борьба между Супер-Эго и Оно, морально-этическими установками и хищным животным началом. В зависимости от того, какая сторона перевешивает, Эго становится сильнее или слабее.
Да, Фрейд - это не только про пестики и тычинки)
Честно говоря, когда герои проникли в собор, я ожидал, что где-нибудь в закоулке они отыщут скрывающегося от Системы священника)
Интересно)
Необычная история любви. Или все-таки дружбы? Все то время, которое я читал эту историю, из головы не выходила фраза "Встретились два одиночества". Два изгоя. Вот только если Света стала такой из-за внешности, то принц - на добровольном основании, исходя из своих гуманистических воззрений. Непонятый и одинокий?
Жду продолжения)
Эх...)
Запоздалое озарение пушистого вундеркинда.
А если серьезно, есть разные типы интеллекта. Крысенышу достался развитый логико-математический интеллект. А вот для того, чтобы выжить, ему был нужен высокий межличностный и лингвистический интеллект.
Этой истории необходимо продолжение.
Мои фавориты - ГГ и ленивая Анри. Кого-то она мне напоминает)
Сцена битвы с дворником бесподобна. Несмотря на весь сюрреализм и абсурдность отлично передает суть любого боевого противостояния в героической фантастике. Браво!
Уважение автору)
Значит, это ваншот. История-пролог главного героя. Ну что же, здесь и сейчас приключения Евы начинаются)
Отличная история. Ясный и мощный посыл - человек, лишенный собственного "Я", личности и воспоминаний, все равно что труп. Радикально, но при отсутствии способов реабилитации неизбежно.
Мое личное пожелание, которое ни к чему не обязывает - чтобы Ева нашла способ вернуть человечность Клинкам. Ведь их еще очень, очень много.
За желанием облегчить душу стоит стремление к социальной справедливости. Это требование оценить усилия и труд независимо от их практической пользы обществу. Никто не любит стараться зря, у каждого есть свои благие намерения. А куда конкретно выложена ими дорожка - для творческого человека вопрос десятый. Энергия требует выхода, и кто виноват в том, что ей не проложено русло к ясной и понятной цели? Это уже проблема воспитания. Я бы даже сказал, идеологии.
Вечно актуальный вопрос, однозначно)
Соглашусь, но мысль следует продолжить. Я не отношу себя к категории особенных, уникальных, детей индиго там разных. Я такой же, как все люди вокруг, и жизнь меня потрепала не в каких-то особых масштабах, чтобы говорить о себе, как о герое, презревшем великие трудности.
Значит, вопрос в том, что же конкретно цепляет людей в на первый взгляд поверхностных историях.
Долгое время я считал, что ее на самом деле нет.
Теперь задумался.
Материалист во мне изо всех сил старается систематизировать и объяснять происходящее вокруг. Что случайно, что закономерно? Легко сдаться и принять на веру простую и понятную теорию, но это значит закрыть глаза на все, что в нее не вписывается.
Читаю как несостоявшийся инженер-конструктор авиационных двигателей. Сейчас как никогда доучиться захотелось. Вернуться обратно на технарьскую тропу) История и педагогика - это, конечно, хорошо, но первое-то образование комом вышло.
Помню, как всерьез собрался превратить "Между местью и правосудием" в графический роман. Меня познакомили с художницей, привлекли ее высоким рейтингом работы, и начали мы сотрудничать. И сразу же выяснилось, что боевик - это не ее жанр, и вообще надо в романтику уходить. Ну и что, что главные герои родственники? Перепиши, делов то.
И правда, в чем проблема?
На самом деле есть. В балансе между понятным содержанием и философской подоплекой из базовых морально-этических ценностей. Любовь - принятие человека таким, каков он есть. Победа добра над злом - стремление к справедливости. Не совсем то же самое, но превосходство главного героя над врагами тоже можно отнести к предыдущему пункту - читатель ассоциирует себя с ГГ, ставит себя на его место, а на место его врагов - своих собственных недругов. А за этим стоит стремление защитить собственное "Я", и свести окружающее пространство к собственным понятным правилам. Вопрос прав/неправ в таких случая порой и не поднимается, просто происходит заявления права на собственную индивидуальность.
Нужно перечитывать Фрейда, Маркса и Юнга)
Тут стоит добавить, что любовь к чаю - тоже штука далеко не универсальная. Значительная часть человечества сидит на кофе)
В такие моменты стоит обратиться к вещам, которые универсальны для человеческого общества в целом. Люди прежде всего не разумные, а живые существа, а всему живому свойственно защищать себя самым оптимальным и энергозатратным способом. Если ты не бессмертен, то приспособься к условиям окружающей среды, сохрани свои гены в потомках, создай инструменты, которые позволят тебе успешно конкурировать с другими живыми существами. Либо вступать в ними в симбиоз.
А значит, тот, кто ценит жизнь, будет ценить ее неприкосновенность, и способы обеспечения ее неприкосновенности - уважение границ жизненного пространства и эффективные способы взаимодействия с другими ценителями границ жизненного пространства.
Плюс, не стоит забывать про принцип существования живых организмов - он либо эволюционирует, приспосабливаясь к изменчивому окружению, либо деградирует, отрицая перемены. Состояния покоя как такового нет, так как природа изменчива и непостоянна.
Понятное дело, но ведь автор и пишет, чтобы создать эмоциональный отклик у читателя) Вопрос в том, что вызывает эмоциональный отклик у большинства читателей.
Очень сильно)
Даже когда миру настал конец, даже когда кажется, что от человека в человеке уже ничего не осталось - все равно остается желание жить и бороться, потому что есть не надежда и не вера, а знание - что весна все равно придет. Абсолютная стойкость там, где, на первый взгляд, не осталось ни одного крупного обломка сломанного внутреннего стержня.
Жиза)
Законы жанра? Придумать свой?
Дело в том, что люди не живут по законам какого-то определенного жанра. А художественная литература - это проекция авторского мировоззрения, которое формируется в результате накопления жизненного опыта. Знаний из разных областей наук и сфер общественной жизни.
Когда я читаю художественные произведения возрастом в тысячи лет, я отчетливо вижу, что базовые человеческие ценности остались неизменными на протяжении всей письменной истории. А ведь художественный вымысел куда старше клинописи и иероглифов.
Миф, сказка, притча, легенда - все современные жанры выросли из попыток передать потомкам понимание природы вещей, в том числе природы человеческой натуры.
Проглядел)
Написал комментарий к произведению Биометаллический одуванчик
Эта история просто метафора трудовых будней) Ее мир настолько сюрреалистичен, что мне сложно перевести все в длинный формат с сохранением главной идеи. То, что нас восхищает в плане антуража происходящего и невероятного развития технологий, для самих обитателей Цитадели просто ежедневная серость и скука. История получится, только если привнести в этот мир перемены с большой буквы)